(🥢) 六(♏)
「皆(🧤)(jiē )に代(dài )つて、(👌)一(💞)(yī )通りの(🍉)ことをお話(🥋)しし(🤡)ます。」(🍛)さう(🚴)前(👫)置(😂)き(🔅)を(🔘)して石山は(😮)、百(🛄)姓(🍚)に(🌉)は(😨)めづら(🎵)しいはつ(🌻)きりした、分(🆙)(fè(🗂)n )つ(👲)た云ひ振りで(勿論(lùn )、百(🏞)姓(xìng )な(🍣)どが殊(shū )更に改まつたとき(🤨)によくある、變(biàn )な漢語も使(shǐ )つたが)―(🧔)―(💸)自分達(☕)は(🗾)、(🌾)犬や豚など(🏕)より、もつと慘(cǎn )めな生活をして(😢)ゐ(🚟)ること、(🎏)――ところが自分達は何時か仕(📺)事(🕵)(shì(🎤) )をな(😭)まけた事(🚕)(shì )でも(🤞)あつたか(🏺)。――で(🥜)は、(🍓)何故か。自(🏁)分達がいくら働(dòng )いて(😒)も働いても(🕡)、とても(✖)何んの足しにもなら(♋)ない程(chéng )貧窮してゐるの(⛎)は(🔨)、實に、地(🍠)(dì )主のため(☔)であ(✒)るといふこと(😋)を(🤠)分り(🍏)易く、(🤭)説(shuì )明し、今(jīn )度(🙀)のやうな(🚶)場(🕳)合地主に小作料(liào )を收め(💽)るこ(✨)とは「自分達の死」を(🤷)意味してゐる、ナホ我々百姓は、高利貸の(💼)不當な利息(🥛)、(😩)拓殖銀(yín )行(🐶)の年賦(😷)に(🕢)も、苦しめ(🐸)られ、(❗)それに税金がか(🐓)ゝ(⛳)つ(🛷)てく(🌋)る。そして出來(☔)上つたものは、肥料や農具にも(⌛)引合は(🚡)ない(🗾)。かうまで、自(🤝)分達がなつてゐる(⏸)のに、だまつてゐられるか。そ(🐊)こで、我々は、皆(🕐)(jiē(🐞) )んな(🆒)にお(🐙)集りを願ひ(🍤)、そ(🐙)の方策(🕸)をきめる(🧠)こ(🏿)とにし(🌥)た(💣)い(🃏)のだ、と(🌌)結ん(🛬)で壇(🕝)を下り(📪)た(🍱)。百(bǎi )姓(👛)達は(🏚)、聞き慣れない言葉(🌦)が出る(😦)度に、石山(shā(🚔)n )の方を見て、考へ(🎥)こむ風(🕺)(fē(🧛)ng )をし(💻)た(👍)。が、(🈵)苦しい生(shēng )活の事(⬇)實を石(shí )山に云(yú(🛹)n )はれ(🥠)、(🔉)百姓は、(🐦)「今更のやうに」、自(⏰)分達(dá )自身の慘め(🚸)さを、顏の眞(🍠)ん前にと(📍)り出(chū(👭) )されて(🛎)、見せられた氣が(🕡)し(🌊)たと思つた。石山(🛢)(shān )が壇から(🖨)下(xià )りる(🧦)と、急(⛪)に(🚽)ガ(🖍)ヤ/\し出した。今石山(📺)の云つた事につ(🍒)いて(🍨)、あ(🛤)つちでも、こつちでも話(huà )し合(🔆)(hé(🏑) )つ(🔽)た(🙊)。一(yī(🥐) )番前にゐた年寄つた百(🤑)姓(🍒)(xìng )が、「とんでもなえ、おつかねえこと云ふもん(👨)だ。」とブツ/\云つたのを石山は(🐒)お(🆓)り(🌮)る時(😢)に(🛎)聞いた。
源(yuán )吉の胸一(yī )杯は、(😬)そのま(🥜)ゝ(📸)、この吹雪の嵐と同じやうに荒れ(🦇)き(🐊)つてゐ(💛)た。
踏(tà(📁) )切りを越すと、前(🏊)方一帶(🔌)が吹雪で、眞(zhēn )白い大きな幕でも(🌺)降ろ(🍐)されて(🔱)ゐるやうに、何(hé )も見えなかつた。東の方から少し(🐑)づゝ暗(🐾)さがせ(💙)ま(🐨)つてき(🍜)てゐた。平(💶)野(🈹)の一(yī )本道(🐶)(dào )は、すつ(㊗)かり(🎐)消され(🏌)てし(🍚)まつて(🏡)ゐた。防(🏗)雪林の側を通(✝)つた時(🔱)には(🍈)それに當る粉雪と強風(🕖)で、そ(💈)こから凄みのあるう(🎑)なりが響いてきた。そし(👁)て、たゞ天も地(dì )も眞白い(🙁)ところに、ぼか(👦)し畫(💿)のやうに(🎷)、色(sè )々な(🔁)濃(🌹)淡で(🎋)、防(fáng )雪林が、頭を一(🤦)樣にふつたり、身(shēn )體をゆすつたり(💝)して(🎲)ゐる(😽)のが(🦉)見え(📅)た。全く何も(💄)障(🏴)碍物のない平野(🎿)(yě )に出(🥠)てし(🐩)まつた頃、(🍒)源吉の馬橇だけは一(yī )番うしろで、餘(🆎)程(🥜)遲(🧢)(chí )れ(🚱)てゐた。それさへ、(🍶)然し源吉(➰)は分つ(🏏)てゐないやうに見えた。
「團(👫)(tuán )結(📝)(jié )だ! 團結だ! 一人も殘ら(😧)ず團(🔘)結(jié )だ!」
源(yuá(⏪)n )吉(🤓)は、フト思ひ出(🕤)したやうに、(🔴)ゴクツとのどをならして、水をの(🏐)むと、外へ出(🉑)(chū )て行(há(💒)ng )つた。
が、何時の間にか、その生(shēng )命(mìng )のもとでのやうな土地が(🤽)、「地(dì )主(zhǔ(♉) )」といふ(🌡)もの(🍿)に渡つてゐた。父親は、ことに(🐖)、死(🚪)ぬ前(qián )、そのことば(🍰)かりを(🍁)口(kǒu )にして(🍑)、グヂつて(✖)ゐた。源吉(jí )は、そ(🐨)れ(🧢)をきく度(dù )に(🛅)、子供(gòng )ながら、父親(qīn )の氣持が分(fèn )ると思(🏣)つた。源吉が地主の足に(🦖)かじ(🦉)りついたのは、さう(👛)無意(🔍)(yì(🐰) )味な理由からでは(♋)なかつた。「畑(💓)は百姓のものでなければならな(👮)い。」さう文字(zì(❄) )通りはつき(🍤)りではな(❣)く(🏝)ても(📊)、(🈂)こ(🌁)の(💽)ことは、源吉(jí )は十一(🐗)、二(🕣)の時(shí )から(🏌)、父親の長(♌)い經驗(yà(😒)n )と一緒に考へてきてゐ(🐵)た。
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