「何處(🍿)さ行(háng )えつたか、居ねえわ(🕧)。」由が歸つてきた。
源吉(🐪)は(🕵)、自(zì )分がなんのきつかけ(💖)もなく(🏤)、突(tū(🐚) )コツにそれ(💺)を(🏣)云(yú(🕙)n )つたこ(🤸)とに氣付いて、赤(chì )くなつた。ドギまぎして「芳さ(🔺)」(🌗)と(🤤)云つた。
源吉の前の房公が、振りかへつて(🌟)云(💟)つ(🐖)た。
皆の出てゆく後(hò(🦌)u )を丸太棒(🖥)でゞ(♈)もな(🕳)ぐりつけるやうに(🌴)、惡(🐇)態をつい(🐬)た。五人と(🐇)も涙(lè(🕝)i )を眼(🕰)に一杯ためて、興(🚣)奮してゐた。
母親のせきに、お芳の父(fù(🖋) )が會つたとき(🌒)、(📮)「あれア、もう百姓(😔)仕事(shì )も出(chū )來(🛬)ねえ、ふにやけ身體になつ(🌅)て歸つてきたんし、手もま(📴)ツ白(bá(🍵)i )くて、小(xiǎ(🚱)o )さく(💳)なつて……良えい穀つぶ(✒)しが(🤨)舞えこ(🎩)ん(🔲)だもんだ(🌜)し。―(🔮)―(🚂)あつ(🚵)たらごとになつて(🕸)親(👍)の(💰)罰だ(🚨)べなんす。」と(♉)云つた。
由はギヨツとし(🥄)たやう(🔬)に、四圍あたりを見(😊)た。
(💷)またやかま(🏠)しく(🏾)なつ(🍂)た。地主のことを惡(😒)く云ふもの(🔈)や(🔗)、それを然し何(hé )處(🔆)かで擁(❓)(yōng )護してゐるもの(🌸)や(🗾)、(👼)さういふのが、お互(😨)にブツ(🍗)/\云(🙎)ひ(👶)合(hé )つた。中には、(⏺)ブ(🖐)ツキラ棒(bàng )に興奮(✏)して、※(「(🥄)廴(jià(📝)n )+囘」(💣)、(⏫)第4水(shuǐ )準2-12-11)はら(📒)な(🔬)い口で、(🌒)吃りながらし(🔜)やべる(🚓)ものも(💓)あつた。が、さういふやうに(🔒)色々のこ(🏴)と(👬)を(🔥)云ひ(🏎)な(🖌)が(♎)ら、然(rán )し(🏊)「どう(🔎)す(👛)る(🎤)」といふことになると百(🌆)姓達は(🚊)、ちつとも分つてゐ(🥡)ないやう(🛢)に見えた。石(shí )山(shān )は壇上に立つたきりで、だ(🚕)まつて皆のしやべ(🦆)るのを(🏋)聞(🥢)いて(🕶)ゐた。石(😵)(shí )山(🚇)は、(💨)皆(jiē )の一番後の板壁に(🖊)、先生(shēng )が寄りかゝつてゐるのを見た。それから(🆗)少し離れた(🐥)窓(chuāng )際(🏖)に、源吉が(💕)腕をくんで、がつしり立つて(🏥)ゐる(🏰)のを(🌅)知(📴)(zhī )つた(⛎)。皆の(❌)眞(zhēn )中頃に(🥌)ゐて、(🚿)何(🏖)か腕(wàn )を(😒)振つてしきりにし(👧)やべつてゐる片岡(♐)と(🚤)いふ百姓(🔫)は、(💳)此(cǐ )前、地(🛎)主(🆖)のお孃さんが遊びに來たとき、石(shí )狩川に落(😾)ちた、その時それを(👰)助け(💍)に飛(🗳)込(💗)んで、自(📊)分で半分死(🌜)ぬ目に(🎞)會(huì )つた(🈯)男だつた(🏓)。が、大部(🚦)分(🦀)の百(🙀)姓は、(🚪)ポカーンと口をあい(🤓)て、誰(🧤)か(📻)云(💜)ふのを、代る(➖)代り(🚂)、聞(📟)き惚れてゐた。
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