そんな大(dà )それた事は、だ(⚽)か(🏟)ら、(🚛)思(🚼)ひも寄らなかつた。
一(yī(🐟) )番先頭(🕠)に立つてゐた(🌿)のが、(🔘)いきり立つてゐる(⬛)馬の手綱を力一杯に(👜)身體(🔌)を後に(😫)しのらして引きながら、踏切番に(👙)、汽車をきい(🏁)た。
母親から、(🏒)源吉が(🏫)聞(wén )いたこ(🤦)とだが――その頃(🌻)父(🥩)(fù(🛺) )親(🤴)が時々眞夜中(🍸)(zhōng )に雨戸をあけ(💵)て(😒)外へ出て行(🔒)く(🚠)ことが(🦌)あつた。母親(🌻)は、(🎚)用を達(🏺)しに行くのだらうと、初(chū )め(😰)思(🏏)つて(❣)ゐる(😺)と、中々(🌏)歸(✍)つて(🕙)こなかつた。一時間(🐮)も二(èr )時(shí(🖱) )間も歸つて來ないことがあつた。母(🐒)はだん/\變(🕊)に思つて、それを父(🏞)(fù )にきいた。父は笑つて、(💗)「畑(💳)(tián )さ行(📝)つ(🐈)て來る(🚕)んだ。」と云つた。それ(🏍)以上云はなかつた。
その途(tú(😠) )端に、(⬛)源吉の身(🔺)體がひよいと浮き上つた。「えツ!」(🥤)氣(qì )合だつた。――源吉は床に投(😮)げ出されたと(🤲)き(👕)「う(♎)む」と(🤫)云(💶)(yún )つた。と見(😆)る/\肺(fèi )が急激(😃)に縮まつてゆく、苦(❄)しさを(👭)感(🤠)じた。そして、自分の體(🕴)が床から下へ(🤲)そのま(✴)ゝ、グツ、グツと沈(🏿)んでゆくや(🎳)う(🕡)に感(✋)じて……が、(🧣)それから分(📯)(fèn )らなくなつ(⛸)てしまつ(🎱)た。
源(🐲)吉は齒(🏇)をギリ/\か(🔫)んでゐた。く(🐑)や(🌎)し(🥘)かつた。憎い! たゞ(🚂)口(🏸)惜(🐑)しか(🏀)つた! (⛳)たゞ(🍕)憎くて、憎く(🔽)てたまらな(🚒)かつた。源(🚫)吉(jí(🗨) )は始(🆕)め(❣)て、(🏪)自分たち「百姓(😭)」といふものが、(🔁)どう(🌻)いふものであるか、とい(🍐)ふ事(👮)が分(🈺)(fè(🛷)n )つた(🍥)。―(😊)―「死んで(📬)も、野郎奴!」(🧓)と思つた――。源(🙈)吉は、ハツキリ、自分た(♑)ちの「(🧞)敵(🍄)(dí )」(👓)が分(😹)つた。敵だ! 食ひちぎ(👸)つて(🎠)や(🔌)つて(👌)も、鉈で(🤾)頭をたゝき(🍷)割(gē )つてや(🌞)つて(🚓)も、顏(📨)(yán )の眞中を(💾)あの鎌で滅(👷)茶苦茶にひつかいてやつてもまだ足り(🍼)な(😪)い(🖋)「敵」を(🏑)、(🍱)ハ(👏)ツキリ見た。それが「巡査」といふ(🏂)もの(🚹)と、手をく(🦁)み合(🕍)(hé(🕉) )はせて(🌟)ゐる「(🧢)からくり」も(🤩)! ウム(🐂)、憎い(🏥)! 地主の野郎! 源(🎎)吉(🔞)(jí )は齒(🐋)をギ(🚵)リ(🌄)/(🔲)\か(🧟)んだ。
何臺も何臺も過ぎて(🏥)行つた。誰(🎧)かゞ源吉(jí )の家(📖)(jiā )に言葉をか(🈴)けてゆく(📄)ものがあつた。母親は、やうやく戸をあけ(😻)て表へ出(chū )てみた。その時は丁度も(🎥)う終(zhō(🛶)ng )りさう(🗺)で、鈴木の石が、(🎙)母親をみて、「や(🎍)ア、(♏)お婆さん、行えつてくる(🆘)ど!」と言葉(yè )をかけた(🐉)。
ところが(📀)、そ(👌)の連(🐚)(lián )中のうちの誰かゞ眼をつけ(🛷)てゐ(📺)る娘の家へ(🎮)行つて、その娘のゐるところで、い(🧟)きな(📏)り、「(🤳)碌(lù )で(😏)なし奴(nú(🏽) )等(👛)!」と怒鳴られて、が(🏄)つか(🖥)りするものがあ(🍪)つた。又、逆に、そんな娘(niáng )のゐる(🎟)ところへは、その用事(🗻)にか(📟)こつけて、上り端に腰(yāo )を下して、(😽)別な話(huà )を(🌜)長(📠)(zhǎng )々して喜んだの(🤶)もゐた(🍂)。――そ(🈶)して(👌)然し、とにかく、皆ヘト/(😐)\にな(🧑)つて、石山の家へ歸つて(🚔)きた(🦕)。
(🔁)しばら(🎎)くす(🏏)ると、百姓の集(jí(🍞) )會(🏓)らしい、變な人いきれ(🍩)の臭氣(🍾)(qì(🚽) )でムンとした。
「(🗯)ホラ(💪)、(🐠)校長(📵)先(🍪)(xiā(🦒)n )生!」(🕚)母がどなつた。
石山は「齋藤案」を(🤑)持(🍃)ち出して、それに對して論議を(🌔)進(🚈)(jìn )めるこ(🎳)とにしようと(🐺)計つた。
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