景蔵
半蔵はその手紙で、中津川(chuān )の友(yǒu )人香(xiā(💗)ng )蔵がすでに京都にいない(〽)こ(🕹)とを知った。そ(🚧)の(🏵)手紙をく(💎)れた景蔵も、ひとまず(📡)長い京(🏞)都の(🚁)仮(fǎ(🕘)n )寓(yù )かぐうを去って、これを機(✴)(jī )会に中(🈵)津川の方(〽)(fā(😳)ng )へ引き揚げようと(👱)し(🦍)ている(🍪)ことを知った。
(😵)その時、半蔵は向こ(🕺)うから橋を渡って帰っ(🏔)て来る二人(🎣)連れの女(nǚ )の(☕)子(zǐ(⬛) )にもあった。その一人(🕒)は相(🦏)生(shēng )町の(👌)家の娘だ。清元(yuán )きよもとの師匠のも(🕵)とからの帰りででもあると(🍍)見えて、二人(ré(🎖)n )とも(😋)稽(🙎)古本け(🏟)いこぼんを(🥑)小(⭕)脇(xiàn )こわきに(🦗)かかえながら橋(qiá(🌐)o )を(🎉)渡(🚃)って来る。ちょ(🦔)う(🚆)ど半(💭)蔵が郷里の馬(mǎ )籠(lóng )の家(jiā )に残し(🚊)て(📧)置いて来たお(💟)粂くめを(🚁)思い出させ(🐍)るような(❤)年ごろの小娘たちだ。
「敵はもう近いと思わんけりゃなり(🎃)ません。」
「そりゃ、(🚳)半(bà(😘)n )蔵。老人(👼)ば(✏)か(👦)りなら、最初(chū(🏑) )か(📨)ら(🕑)筑波山(😥)つくばさんには立てこもるまい(💧)よ。」
「そ(🍐)う言え(💆)ば、今(📦)度(dù )は飯(🤭)田(tián )でもよっぽど(🀄)平田の御門人にお礼を言(yá(🎦)n )って(🌃)いい。君たちのお仲間もな(🌍)か(🚘)な(👄)かや(🍁)る。」(🤷)
(🔺)三(sān )百(bǎi )人ばかりの後陣の(🎊)者(🎨)は容(🎮)(róng )易に(🚞)下諏訪へ到(🏼)着しない(🗾)。今度(dù )の戦闘の(🛐)遊(🚠)(yóu )軍(jun1 )で(⏮)、(🥏)負(fù )傷者などを介(jiè )抱する(🦍)のもそれ(🍜)らの(〰)人(🤣)(rén )たちであったから、(📁)道に(🦂)隙(😤)ひ(🕗)まがとれて(👆)おくれるものと知(zhī )れ(🐈)た。その(🌬)間、(🥔)本(běn )陣に集まる幹部のものの中(🔜)にはすでに(🐌)「明(míng )日(🎹)」の評(píng )定がある(🚻)。もと(✂)もと浪士らは高(🈺)(gāo )島城(🙎)を目がけて来た(👿)もので(🔹)もない。西への(🚎)進(jìn )路(🔚)を切(qiē(😎) )り開(kāi )くためにのみ、やむを得(🚁)ず諏(🈺)訪藩(📻)を(🥓)敵(dí )として悪戦(🚷)したまでだ。そ(😧)の夜の評(🎒)定に(🕞)上(shàng )ったは、前途に(🚿)どこを(👧)た(👗)どるべきかだ。道は二つ(🎷)あ(📑)る。こ(🕴)れから塩(yán )尻峠しおじり(🛍)とう(🕦)げへかかり(🆕)、桔(jú )梗ききょう(📮)が原はらを過(guò )ぎ、洗馬(📃)せば本山もと(🥔)やまから贄川にえが(😜)わへと取って、木曾(cé(🕚)ng )き(❎)そ街(jiē )道をまっすぐに進む(🛁)か。それとも岡谷おかや(🔣)辰野たつ(🏇)のから(🅰)伊那いな道(dào )へ(🅱)と(⛏)折れるか(🔽)。木曾福島の(⚽)関所を破ることは浪(🚸)士らの本意では(🥊)なか(🐅)った。二十(🎎)(shí )二(🤢)里(🧠)(lǐ )余(yú )にわ(🦈)たる木曾(🥐)の森林の間は、嶮(yǎ(🐌)n )岨けん(🔞)そな山坂が多(duō )く(🐁)、人馬の継立(🏈)つぎたても容(🐱)易(yì )でないと(⭐)見(🔏)なされた。彼(🈺)(bǐ )らはむしろ(🔘)谷も広(⛽)く間道も多い(👳)伊那の(💲)方(⏹)(fā(📣)ng )を(🌄)えらんで(📮)、(🚐)一(yī )筋の血(xuè )路をそ(💇)ちらの方(⏪)に求めようと(🚚)企て(🐴)たのである。
二(èr )、間道に修繕(shàn )を(😚)加うること。
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