一五(📻)((🎸)一(🕤)九(jiǔ )九)
「(♟)知(zhī )者には(🖥)迷い(🤲)がない。仁(🐯)者には憂いがない。勇者にはお(💷)そ(🖊)れがない(🍪)。」
「学(🔄)問(🙌)(wè(🥙)n )は追いかけて逃(👫)がすまい(👓)とするよう(😰)な(🏃)気(🍴)持(chí )でやっても、なお取り(🎯)にがす(😑)おそれがあ(🤔)るものだ。」
「何(🧚)という(🤒)荘厳(🙉)(yán )さだろう、舜し(🏽)ゅん帝(📁)と禹(🦂)う王が天下を治(zhì )められたすがたは。しかも両者(💌)共に政治に(👖)は何の(🎲)かかわりもないかのよ(🚢)う(📽)にしていられたのだ。」(🦅)
つつし(🐏)むここ(🔊)ろ。
「文(wén )王(🛂)が(🧣)なくなられた後(hòu )、文とい(🧞)う言葉の内(🚂)容をなす(🥦)古(🚞)聖(🔧)(shèng )の(💉)道(dào )は、天(🅿)意によっ(✂)てこの私(🌉)に継(jì )承(⏱)さ(❎)れているではないか(😠)。もしその文をほろぼそうとするのが天意で(💅)あ(👇)る(🎂)な(🍠)ら(🔚)ば(🎽)、何で(🐚)、後の世(📽)に生(shēng )れたこの(🆓)私に、(🐣)文(wén )に親しむ機会が与(👪)えられ(🛤)よう(📦)。文(⏲)(wén )を(🐖)ほろぼすま(😌)いとい(👉)うのが天意で(🕓)あ(🦉)るかぎり、匡の人たちが(🈁)、いったい私に対して何(hé )が出来(lái )るというの(😬)だ。」(🙂)
ゆすらう(🔽)めの木(mù )
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