楽長(🎣)は、(😓)自分(fè(🧒)n )の今日の失敗に(🏸)つい(🚿)て(🌻)は(🔉)一言も言(🥖)われないで、まっしぐらにそんな問(⛑)を(🥑)か(👘)けられたので、かえ(🐅)って(🗒)返事に窮(qióng )した。
楽長は、(⛩)雲を(🕑)隔てて日(🆖)(rì(🌞) )を(🌞)仰(yǎng )ぐような感じ(👾)で、(🐂)孔子の(🐘)音楽(🦗)論(🌙)を(📷)聴いて(😫)いた。しか(🔌)し、孔子(🔺)(zǐ )の最後の言(yán )葉(➡)が彼の(⬆)耳にはいった時、彼(👈)の胸(⏪)(xiōng )は急(jí )に(🔲)うずき出した。そ(🧓)して孔子に(🚁)「邪心(🦖)がある」と(⬆)云われて(👓)も(🛰)仕方(fāng )がない、と思っ(👅)た。
「大丈夫だと(🥚)思います(🦍)。本物が立(🐥)派(pài )でさえあれば。」
「ふ(💴)ふむ。すると、(🙏)わし(✔)の眼(yǎn )に何か邪(🌓)悪な影(yǐng )でも(👒)射(🚓)しているのか(⏺)な。」
3 子夏、孝を問(wèn )う。子曰く、色難し。事有(yǒu )るときは弟子其の労に(🤯)服し、酒食有るときは先(xiā(🆎)n )生に饌す。曾て是を以(✈)て孝(xiào )と爲す(📴)かと。(爲政篇(💫))
(🍘)と(🚴)いっ(📋)たこ(🥦)とを思い起した(🍸)。孔子は或は、自分(🈵)を「人(ré(😜)n )君の(👉)風がある。」などと(♌)讃めて(✨)、その実(📢)、何かの欠(qià(⏩)n )点を(📪)婉(wǎ(😳)n )曲に諷刺して(🗻)いるのでは(🕧)あるまい(🥅)か。そういえば、世間では、(📅)子桑(🧗)伯(👎)子しそうはくしと自(zì(🕺) )分とを、同じ型の人物(wù )だと評しているそう(🌊)だ。子桑伯子は(♎)物(wù )に(🗓)こせつかない、いい(🤘)男だ(😗)が、少(shǎo )し大ざっ(📊)ぱ過ぎ(👄)る嫌(📨)いがないで(🅱)も(🛫)ない。或は自分にもそんな欠(qiàn )点(diǎn )が(✏)あ(🦎)るの(📹)では(📩)なかろ(🏤)うか。自(zì )分だけでは、そんな事が(🏸)な(🈂)いように気をつけているつもりでは(➖)あるが(✏)。――彼はそ(✳)んなことを(📳)考(🔓)えて、(🌬)讃(🐲)められ(🔌)た(🍧)ために却って不安(🧟)な気持にな(🐶)るので(👜)あった(📣)。
「どう(💻)思う(😣)、(🎮)お前(qiá(🦗)n )は?」
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