日本《父 射精》2行目ライン
父 射精あらすじ
「どうもおかみ(🧜)さんの(🛄)ような人にあっちゃ、(👵)かない(✨)ませ(🐃)んよ(🍅)。」
筑波つくばの(😮)脱走者(zhě )、浮(fú )浪の(🍶)徒とい(🏂)うふ(🍘)うに、世(🤺)間の風(fē(🥅)ng )評のみを真まに受(shò(🔍)u )けた地方人(ré(🏫)n )民(🐈)の中に(🍟)は、実際(jì )に浪士の一行を迎(🍙)えて見て旅籠銭は(⚓)たごせん一(📭)人前弁当用共(gò(😴)ng )にお(👞)定(dìng )めの二(èr )百五(wǔ )十文ずつ(💱)払(fǎ(💣)n )って(❓)通るのを意(yì )外とした。あるものはまた、一行(háng )と共に動いて行(há(🏝)ng )く金の葵紋あ(🔻)おいもん(📌)の箱、長柄な(💶)がえの(🈲)傘(⬜)かさ、御(yù )紋付きの長(zhǎng )持か(😾)ら、(💪)長(zhǎng )棒の駕籠かごの類たぐいまで(🕟)あるのを意外として、まるで三、(💋)四十万(😋)石(📸)の大名(😻)が(😏)通(🧚)(tōng )行(💱)の騒ぎだと言うものもある。
「(🤹)今度(🐇)は(🚵)東(🕣)湖(hú )先(🌃)生の御子(🦊)息(🛂)さんも御一緒(🍿)です。こ(🌳)の藤田小(🌴)四郎とい(🔜)う(🚫)人はまだ若い(🕯)。二(🆘)十三、四(sì )で一(yī )方の大将(jiā(🛡)ng )だとい(🦒)うか(💛)ら驚くじ(😝)ゃあ(🚛)りま(🏧)せんか。」(🥕)
ともかくも、地方(fāng )の事(⏩)情を直(zhí )接に道(😑)中奉行の耳に入れただ(💉)けでも(👒)、十一宿総代(🌉)として江戸へ呼び出(🕣)された勤めは果たした。請書うけ(🙆)しょは出(chū(🔬) )し(⛱)た。今度は帰りじたくだ。半蔵らは東(🦈)片町にある山村氏(🥣)の屋敷(🖌)から一(🔆)時旅(lǚ )費の融通(🍢)ゆうずう(🎩)をして(😾)も(🧛)らって、長い逗留とうりゅうの間に不足して来(lá(🧖)i )た(🚯)一(🛄)切の支払い(💕)を済(🌗)ませ(🕯)る(🎳)こと(💤)にした。ところ(🔝)が、東片町には何かの機会(🧒)に一盃ぱいやりたい人た(🐸)ち(🈷)が(🛷)そろっていて、十一宿の願書が(🏚)首(🎿)尾よく納まっ(🤲)たと聞(wé(🌮)n )くからには、(✒)と(💟)りあえず祝おう、そ(⛹)んなことを先(xiān )方から切(qiē )り(👍)出した。江(jiā(🎚)ng )戸詰めの侍たちは、目(🌬)立(lì )たない(🍟)ところに料理(lǐ(🕹) )屋を見立(🔓)てる(🍗)こと(🕶)から、酒を置(🈹)(zhì )き、芸(🚖)妓(🚽)げいぎを呼(hū )ぶ(🌑)こ(👑)とま(🥒)で、(🕳)その(👕)辺は慣れた(🔃)もの(🏐)だ。半蔵(🤒)(zā(💹)ng )とてもそ(🈂)の席に一座して交際上手じょうずな人たちから祝盃し(🐈)ゅくは(🏓)いをさ(🔳)されて見(🕞)ると、それを受(shòu )けないわけに行(🎙)か(🥧)な(🛥)かったが、宿方の用(🐑)事(🏀)で(🕑)出て来ている身には酒も咽喉のど(🤭)を通らなかった。そ(🐇)の日(rì )は(🕹)酒盛(🐾)(shèng )さ(📽)かもり最中に十月ももはや二(✨)十日過ぎらしい(💰)雨(🕘)(yǔ )が(🆓)やって来(🔴)た［＃「やって来た(🌺)」は底(dǐ )本(🎳)では「やった来た」］。一(🕌)座(zuò )六人の中には、よいきげんにな(🍁)って(🥞)も、まだ飲(yǐn )み足りないと(🚿)いう(🦅)人(rén )もいた。二軒(🍬)も(🎙)梯子は(🏝)しごで(📞)飲み歩(🏈)いて(👪)、無事(🏡)に屋(wū )敷へ帰ったか(💇)もわからないよう(😑)な大(⛺)(dà )酩酊め(🤓)いていの(🎛)人もいた。
「念のた(👶)めにうか(🌋)がいま(🍍)す(🎙)が、伊(🐲)那の平田(💞)御門人は『古史伝』の発(🛵)行を企(💹)て(🙃)てい(🕥)るよう(🌕)に聞(🌥)いて(🥕)います。あれ(🍗)は何(🚢)巻まで行ったでしょ(🐣)うか。」
森(sēn )がある。神社(👇)の鳥(niǎo )居がある。昼でも暗い社頭の境内があ(🗿)る。何(🥠)げ(🐻)なくその(🍥)境(jìng )内を(🍝)行(🍉)き過(🏚)ぎようとして、小僧待て(🔲)、(🌷)と声を(🍀)かけられた(💍)一人(🐌)の(🍱)少(💣)(shǎo )年(nián )があ(🎇)る。見ると、神社の祭礼のおりに、服装(🚡)のみすぼらし(🛬)い浪(làng )人とあな(⭐)どって(👸)、腕(wàn )白(💈)(bái )盛わ(📓)んぱくざ(🧒)かりのいたずら(🌻)から多勢を(🗼)頼みに(Ⓜ)悪(💤)(è(🌘) )口を(❓)浴(🏵)びせ(🌚)かけた(🎙)背の高い男がそこに(🧠)たたずんでいる。浪人は一人ぽっ(🚃)ちの旅烏たびがらすなので、祭りのおりには知ら(🌲)ぬ顔(yá )で通り過ぎ(🌏)たが、その時は少年の素通り(🔺)を(🕶)許さなかった。よくも悪口雑(🥗)(zá )言あっこうぞうごんを吐いて祭りの日(rì )に(🚭)自分を辱はずかしめたと言って、一人と一(😮)人で勝(shèng )負をするから、その覚(🗻)悟(🍠)をしろと言いながら、刀の(👰)柄つかに手をかけた。少年も(🚘)負けて(🍇)はいない。かねてか(🔕)ら勝負(fù(😝) )の時(shí )には第(🚇)一撃に(🍛)敵を斬き(🏿)っ(🏪)てしまわねば勝てる(😜)も(🌃)のでは(🎻)ない(⛓)、それには互いに抜(🎶)(bá )き合って身(🕜)構(gòu )え(🥖)てからではおそい。抜き(👪)打(🥡)ち(🌏)に(🛰)斬(👛)りつけて(🐆)先(🐼)手を打つのが肝要(yà(➡)o )だ(⌛)と(😾)は、日(💾)ご(🤛)ろ親(👏)から言わ(💌)れていた(🏍)少年(😠)のこと(🛹)だ。居合いあい(❤)の心得は(🎮)充分(💚)ある。よ(💿)し、と(🈹)ばかり刀の下(🐊)さ(🍛)げ緒(🐁)おをとって襷たす(👧)き(📠)にかけ(♌)、袴はかま(🗿)の(🚏)股(🛣)立ももだち(➰)を(🐳)取り(✡)な(🗾)が(📟)ら先方の浪(làng )人を見(📓)ると、(😴)その身(🥛)構(👦)えがまるで素人しろうとだ(😈)。掛け(👖)声(🗼)勇ましくこちら(💳)は飛(fēi )び込(rù )んで(👆)行った(😚)。抜(🐜)き(🎊)打(🐻)(dǎ )ちに敵(dí )の小手こてに(🌳)斬(🎒)りつけた。あいにくと少年のことで、一尺八寸ばかりの小(🌮)(xiǎo )脇差(🤺)こわき(🦕)ざしし(🤲)か差していない。その尖(jiān )端(⚓)せ(💧)んたんが(🏡)相(xiàng )手(📵)に触(❣)れたか(🦁)触れないく(🐎)ら(🔔)いのこ(🚵)とに先方(fāng )の浪(✒)人は踵きびすを(🕛)反かえし(💟)て、一目散に逃げ出した。こち(👙)ら(🕊)もび(🌨)っ(🍖)くりして、(😈)抜(bá(🔬) )き(🤕)身の刀を肩にかつぎながら、あとも見ずに逃げ出して帰ったと(👒)いう。これがわずかに(㊗)十(shí )六歳ばかり(🖼)の当(dāng )時の水戸の(📊)少年(nián )だ。
「(💕)わたくしも(🔇)国(🤖)元(✨)(yuán )には両親(qīn )がご(☕)ざいます。御(🛩)(yù )免こうむ(🌻)りとうございま(❌)す。お暇い(🐤)とまをいただきとう(🦈)ござ(🥚)います。」
(🍼)前(qián )年、(🥉)五(💵)人の総代が木曾(cé(🛎)ng )から出(chū )て(😢)来(lái )た時(shí )、(🆒)何(🀄)(hé(🔧) )ゆえに一行の(😸)嘆(📡)願が(😥)道中(🕐)奉行の(👖)容いれるところとな(⛲)らなかったか。そ(🚖)れは(⛩)、よくよく村柄むら(🕯)がらを(👥)お糺ただ(😺)しの上(🏽)で(🌵)なければ(🔏)、容易(🤾)に定(💯)(dìng )助郷を仰せ(😾)付けがたいと(🔂)の理(lǐ )由に(🍔)よる。しか(😚)し、五(🌠)人(👄)の総代(🔋)からの(🚃)嘆(🏥)願(yuàn )も(⏹)余儀なき事(🐽)情に聞こ(🤤)えるからと(🕣)言っ(🦅)て、道中奉(🛣)行(♏)は元(⏩)治元(yuán )年の(😦)二(🍲)月から向こう六か月を限り、(👞)定(dìng )助(zhù(🚇) )郷のかわ(🚊)りに当(dāng )分(🦉)助郷(🚄)を許し(🚎)た。そして木曾下(📻)四(sì(🥪) )宿(🐣)(xiǔ )への当(🐊)(dāng )分助郷と(🏿)しては伊奈(🚸)い(👜)な百十九か村、中(zhōng )三宿へ(⌛)は(🏄)伊(🏎)奈(nà(🏸)i )九(jiǔ )十(🍾)九(🏻)か村、上四(sì )宿へは(📱)筑(zhù )摩(mó )郡(jun4 )ちくまごおり八十(💭)九(🚩)か(🅱)村と安(ān )曇郡あずみごおり百(bǎi )四十四(sì )か村を指定した(🛍)。このうち(💏)遠(💸)村(cū(🐯)n )で正人馬(mǎ )し(🌱)ょうじんばを差し出(chū(😑) )しか(👰)ね代永勤だいえいづとめ(🥓)の示(shì(🗺) )談に及ぶとしても、一か年高百石につき金(jīn )五両(🚼)の割合より余(🚛)分には触れ(🥢)当(dāng )てま(🐎)いとの約束(👆)で(🥎)あ(🙎)った(🚯)。過ぐる半(bàn )年近(jìn )くの半(bà(🖇)n )蔵らの経験によると、この(😿)新規な当分助郷(xiāng )の村数(shù )が驚くば(⬅)かりに拡(kuò )大されたことは、(🏳)かえっ(🌮)て(💇)以(✡)前(qián )からの勤め村(🚶)に(💌)人馬の(🤺)不参を多(🎉)くするという(🌃)結果を招い(🐘)た。これは(⛰)どうしても前(qián )年(✝)の総代(dài )が(🔍)嘆願したように、やはり東海道の例にならっ(🆔)て定(dìng )助郷を設置(♉)す(🐞)るにか(♎)ぎる。道(dà(🗂)o )中奉行に誠(🖊)意がある(🎭)なら、適(🐦)当な村(cūn )柄を糺(👴)ただされたい、(🧓)もっと助(💔)(zhù(🤣) )郷(🛰)(xiāng )の制(zhì )度を完備して(🍡)街道の混乱を防がれ(🤡)たい。もしこ(🙅)の(🐻)木(🧀)曾十一宿の願いがいれ(🌇)られなかったら、前(qián )年の(🛰)総代(dài )が(🎞)申(shēn )し合わせたごとく、お定めの人馬(🎯)(mǎ )二(èr )十(shí(👭) )五人(😈)二(🖤)(èr )十五疋ひき以外には継立つぎた(🥉)て(🐞)に応じまい、その余(💿)(yú )は翌(yì )日を(🎗)待って継ぎ立て(💋)ることに(🌒)したい。そのこと(📥)に(🐚)平助(zhù )と(🌕)半(🛸)(bàn )蔵(zā(🌿)ng )とは申し(💵)合わ(🍯)せ(🔒)をしたのであった(🆖)。
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