先生もずいぶんト(🥇)ボケた人で(👃)、わたしのようなずっと年(🖼)のちがったも(🌾)のをつか(🐪)まえて(🐸)も、よ(🗒)くじょうだ(🐐)んを(🧑)言(yán )われました(❗)。一番おし(🚪)ま(🆖)いにわたし(👝)がお(🐠)たず(🤤)ねし(⛱)たころ(🤶)は(🐜)、先生は(🐛)もう七十(🤡)(shí )五(🤔)六に近(jìn )く、寝(⚫)床の上にい(🚙)るような人(🤵)でし(🛠)たが、それでもまくらも(🈵)とへわ(🤑)たしを(🏃)呼ん(🦖)で会(🈚)(huì(💸) )ってくださいま(❗)し(💈)た(🤤)。わた(🎵)しはもっと先(xiān )生にい(📇)ろいろなことを聞い(🕞)ておけ(🛷)ばよか(🤥)ったとあとになってそう(🤽)思います。でも(💢)、先(🚬)生(🔨)のような人(♿)(rén )に会えたという(🐰)だけ(🚡)でもたくさん(👖)に思(sī )い(🤒)ます。何かにつけて(😫)よ(🔙)く思(🚞)(sī )い(👧)出(🥛)すところをみる(🐅)と、やはり先生(🏘)には(💵)ほかの人(🔓)とちがったところ(😗)があったからでしょう。
吉(⚡)(jí(📙) )村(⌚)のおじ(🌏)さんは(🍧)交際の広(🏟)い人(rén )でしたか(🌤)ら、いろいろ(🚇)な客がおじさん(🏁)の家(jiā(💆) )へたずねてき(😵)ま(🎾)したが、そ(😓)の中(zhōng )でも玄関(wān )からは(⏬)いってくる人(rén )と、(🔠)勝手口からはい(🏟)ってく(👶)る人(rén )とあり(🔊)ました(🚅)。勝手口からたずねてくるのは、おもに内わ(✍)の人(rén )か、前だれがけ(🌍)に(🐬)角(jiǎo )帯(🛩)をし(🅿)めた日本(🕯)橋大伝馬(mǎ )町(🦀)おおでんまち(⤵)ょうへんの(🅿)大(🍤)店(💒)おおだ(👊)なの若(🔏)者(🍄)(zhě(🌼) )か(🕦)、芝居の替(📲)り目(🔆)(mù )ごとに新番(🕎)付を(🐾)配りに来(lái )る(🤙)芝居茶屋の若(🚑)い(🕺)衆か、(⬅)近くの河(🉐)岸か(🏼)しに住(zhù )む町家(jiā )の(💀)おかみさんや娘な(⚾)どの人(rén )たち(🔙)でした。
この人(rén )は本名をお嘉志かしさんといい(🍃)、横(🕸)浜(🐒)フエリス女学校(📬)を早く卒業して、巌(👞)本い(📲)わもとさんにかた(🥜)づいた人ですが、(🤣)その(🔖)学才と人がら(🦎)と(📉)はむか(🎳)しを知って(🚁)いるも(🌫)のに惜しまれ(🚨)た(👅)ばか(🔼)りでな(🈳)く、お嘉(jiā )志(🛥)さんのだんなさん(💡)は(👌)また当(dāng )時明治女(👁)(nǚ )学(xué )校の校長でもあり女学(🕉)雑誌(zhì )社(🌟)(shè )の社長でもありまして、『(🦗)女(nǚ )学(🐵)雑(⏮)誌』と『評論』の二雑(zá )誌を出していましたから、学校や雑誌に関係のある男女の人(😍)たちまでが新(⬆)しい墓じるしのまわり(✋)に集まり(🚑)ました。
六(liù ) 古(🚞)着(🎨)屋の亭主ていし(✝)ゅ
(🚱)木(mù(🚢) )曾川(🤕)はこの(🕛)町の中央を流(📄)れる(🧡)川で(🥘)す。姉(zǐ )の(🔶)家(🦇)の門前からがけ下のほうに福(🦂)(fú(🚸) )島の町がよく見えまして、川(🤚)の瀬(lài )の音までが(📨)手(shǒu )に取るように聞えています。対岸に(💢)並ぶ(🍛)家々、お寺の屋根、古い(☝)屋敷(🔆)の跡なぞから、深(🛒)い原生林(lín )につつまれた山(😶)腹(fù )の地勢(shì(🚽) )までが望まれ(🍡)ま(🚝)す。こんなに用(🌧)心よくまとまった町(🗿)のな(🎶)がめのあるところ(🍠)も(☕)め(🙁)ずら(👢)し(🙌)い。そ(🏽)れを(😶)見ても、古いお(😴)関所(📠)を中心(😈)にして発達してきた町だということがわ(🚙)か(🎎)りま(🚣)すね。
でも、(🔅)わた(🈲)しは(🕐)小(➡)諸に来て山を望ん(🏐)だ朝から(🐰)、あの白(🌂)い雪の残った遠い山々、浅間(🌟)あさま、牙歯(chǐ(🌦) )ぎっぱのような山つづき、影(yǐng )の多い谷々(🚋)、(💇)高いがけくずれのあと、それから淡い(😴)煙(😏)のよ(🔅)うな山(shān )のいただきの雲(yún )の群れ、すべてそれら(🌋)の(🎧)ものが(🎦)朝(🌒)の光を帯(dài )びてわた(🤩)し(🧓)の目(😧)に映(yìng )っ(🧠)た時から、なんとなくわたしのなかにはまったく(🅰)新規(😇)なも(💮)のが始まったように思った(📎)のです。
「うちのせ(🕖)がれ(🏅)も、学校(xià(🤳)o )から帰って(🌽)来る(🀄)ころです(🏤)から(😡)、会(huì )って(🚒)やって(🧚)くだ(🙅)さい。」(⏫)
四(sì ) (⚫)ははき木(🏜)
なんと皆(jiē )さん、(🌹)世の学(xué )者がど(👴)こに昔の代(🏒)(dà(🕯)i )よをさがし(🕦)だすか(📯)といいま(🐚)すに、多(duō )くはそれを土の(🛷)中から(💞)見つけてきます(🧟)。父(fù )、母、兄弟、(🎄)親(qīn )戚しんせき(🎗)、お友だ(👁)ち(🕋)、そのほかかつ(🚫)て(😡)親しか(🚏)った人たちで、(🙋)この(😿)世(💛)においとま(🐁)ごいをして行(háng )く(🍯)ものが(💇)うずめ(🍱)られ(⛓)たりほうむら(🏩)れたりする(🖊)ところは(💤)、みな土(🎭)の(👒)中です。土(👂)(tǔ )ほど(☝)なく(🏍)なった人を思(sī )い出さ(🎠)せるものも(🔧)な(😳)いかわりに(🗜)、またそ(🈵)れほど(🆘)いろいろなも(🗝)のの生まれてくる(🙃)場所(🖋)(suǒ )もありません。
木曾福(➡)島は御岳おんたけへの登山口につづ(🗒)いた(🍁)町(😚)です。昔(xī )は名高いお関所のあ(🍖)っ(🔧)たところです。その(🏓)お関(wān )所の跡に近(🔑)(jì(🆙)n )く、町はず(📥)れの丘の(😏)地(🐰)勢について折(🍅)れ曲(qǔ )がった石(📀)段を登り、古風な(🌂)門(🛵)をはい(🗺)りますと、玄関のところ(💡)に置(zhì(🐜) )い(👺)てある衝(💻)立つ(♋)いたてが目につきます。衝立(🚼)(lì )つ(📃)いたて(🍅)は(📤)皆(🦐)さんもごぞんじのように、ふすま障子(zǐ )に似(🎁)て台(tái )があります(🚵)が、その(🕸)家(jiā )の(⬜)は薬の(⛺)看(🤙)(kàn )板を造り直した(🏘)もので(🏾)、奇(qí )応丸き(🎎)おうがん、高瀬(😑)謹製(🕵)の(🌞)文字が読まれます。そこ(🔔)が姉(zǐ(🐓) )の家(jiā )でし(🥓)た。姉夫婦も元気な時(shí )で(🐤)天井の高い(⏱)、広い炉ばたでわた(💼)したちを迎え(😌)てくれまし(🐨)た。
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