女 教師 の 強制 射精 指導6

A　父が(🕧)死んで彼の(💘)境遇は一(🔗)變した。父の地位がそつくり彼に移(🌜)つた。そ(🎰)れか(🎗)ら(🏌)名(🤢)聲も。

A　(👻)私は建築(😑)のこ(💫)とにつ(🦂)い(🥕)て(💡)は全く門(😬)外漢(🏸)であるが、西(🥣)洋の寺院の(🚊)ゴシック建築と云うものは屋根が高く／＼尖っ(⬜)て、そ(👖)の先(🤲)が天に冲せんとしてい(📴)るとこ(🧜)ろ(😩)に美(🌅)観が存するのだ(📗)と云(🗯)う(🌪)。これに反して(🥒)、(⛹)われ／＼の国(🐈)の伽藍(🎓)で(🍽)は建物の上に(🕉)ま(🔵)ず大きな甍を伏せて(🔧)、そ(🗾)の(♈)庇ひさしが作り(🧦)出す深(🖲)い廣い蔭の(😚)中へ全(😫)体(🏇)の構造を取り(🛅)込(😩)んでしまう(🍌)。寺院のみ(🛂)ならず、宮(🦖)殿でも、(🍨)庶(🌍)民(🤗)の(📀)住宅でも、外から見て(🌒)最(🔆)も(⏮)眼立つも(🎻)のは(🦆)、或る場(🔓)合(🧖)には(🔤)瓦葺き、或(🈳)る場合(💼)には茅葺き(👣)の大きな(🏋)屋根と、(🥑)その庇の下(😓)にたゞよう(🌩)濃い闇である。時とすると、白(😫)昼(📚)といえども軒から下には洞穴の(🏍)よう(😺)な闇(😬)が(⏫)繞っていて戸口(🦃)も扉(🈶)も壁(📋)も柱も殆ど見(🅾)えな(🕳)い(💣)こと(🦇)す(⛱)ら(🈷)あ(🦂)る。これは(🎵)知恩院や本(⛪)願寺のよう(🥟)な宏壮な建築でも(👉)、草深(🖊)い田舎の百(🛷)姓家でも(🤸)同様(🗃)であ(👢)って、昔(💧)の大概な建物が軒から(⛽)下と軒から上の屋根の(🍓)部分とを比べる(🏋)と、少くとも眼で見たと(📮)ころで(🚐)は、屋根の方が(🖤)重(🛰)く、堆く、面(🌏)積が大(🕙)き(🍫)く感ぜられる。左様にわれ／＼が住(🐓)居を営むには、何(🍅)よりも屋根と云(🕥)う傘(🛫)を拡げて大地に一(😽)廓の日かげを(🛍)落し、(🛑)その薄暗い陰(🚕)翳の中に(😉)家造りをする。もちろん西(🔍)洋の家(😓)屋(🍽)に(👮)も屋根がな(👣)い訳(⏺)ではないが、それは日光(🌲)を遮蔽するよ(🚀)りも雨(🚟)露をしのぐための方が(😀)主であ(🥞)って(🌒)、蔭はなる(🎁)べく作らない(😈)ように(📭)し、少しでも多(⚽)く内部を明りに曝すよう(🥓)に(😪)していることは、外形を見(💊)ても(🌕)頷かれる。日本の屋根を傘とすれば(🔩)、西洋のそれは(🕵)帽子でしか(🤴)ない。しかも鳥打帽子のように出来る(🖼)だけ鍔つばを小さ(🍚)くし、日(➖)光の(🔲)直射を近々と軒(🖤)端に受ける(🐇)。けだし日本家の屋根の(🐑)庇が(📣)長いのは、気候(👙)風土や(🥐)、建築材料や、その(🕠)他いろ／(🚸)＼の関係があるのであろう(👇)。たと(🕴)え(🗺)ば煉瓦やガラ(🕤)スやセメント(📙)のようなものを使わ(🐁)ない(⛸)ところから(🛏)、横なぐりの(🍤)風雨を(😼)防ぐためには庇(🔌)を(🐧)深く(😩)する必要が(💶)あったであ(📝)ろ(🦄)う(😧)し、日(😣)本人と(🧒)て暗い(🌜)部屋より(🏃)は明るい部屋を便(🕧)利とした(🎏)に違いないが、是(📳)非なくあゝなったの(😖)でもあろう。が(🍌)、美と云うものは常に生活(💌)の実際か(🧣)ら発達(🌎)する(👢)もので(🧝)、暗い(🥀)部屋に住むことを餘儀なくされた(🥚)われ／＼の先祖は(👕)、いつしか陰翳のうちに美を発(🎢)見し、(🥨)やがては美(📭)の目的に添(🤗)う(♒)ように陰翳を利(🈳)用(💼)す(⛅)るに至っ(⏩)た。事実、日本座(🌋)敷の(😽)美は全く(🌔)陰翳の濃淡に依って生れ(😣)て(🎴)いるので、そ(🔲)れ(🧖)以外に(🤳)何もない。西洋人が日本(🖖)座敷を(🤭)見てそ(🈂)の簡素な(🚃)のに驚き、(🤐)たゞ灰色の(⛑)壁(🐦)が(🏻)あるばかりで(🉐)何の装(👫)飾もないと(🎍)云う風(🔎)に(♑)感じるのは、彼等(💢)としては(🌕)いかさま(🚭)尤もであるけれども(🦄)、それは陰(🏈)翳の(🛁)謎を(🤢)解しないから(❎)である。わ(🎮)れ／＼(🏁)は、それ(🎠)で(💢)なくても太陽の(🐍)光線の這(🥁)入りにくい座敷(🔆)の外側へ、(😮)土庇を(🗨)出し(📲)たり縁側(🕰)を附けたりして(🐒)一層日(🐉)光を遠のける。そし(😞)て室内(🚢)へ(🍐)は、庭から(🎍)の反射(🍶)が障子を透してほの明(⏭)るく忍び込むようにする。われ／(💛)＼の(🚒)座敷の(💻)美(🚴)の要(💎)素は、この間接(👨)の鈍い光線に外ならない。われ／＼は、この力のない、わびしい、果敢はかない光線が(🌂)、しんみり落ち着(🐄)いて座(🌁)敷の壁へ沁み込むよう(📥)に(🐴)、わざと(➗)調子(⛲)の弱い色の砂壁を塗(🌶)る。土蔵とか、厨とか、廊下のようなところへ塗るには照り(🧘)をつけるが(🗞)、座敷の壁は(🥟)殆ど(😔)砂(🔒)壁で、めったに光(🙃)らせない。もし光らせたら、その乏しい光線の、柔かい弱(🚙)い味(🍏)が消える。われ等は何処までも(🆒)、見るからにおぼ(👒)つかなげな(👈)外光が、黄(😄)昏色の壁の面に取(🤺)り着い(🛩)て辛くも餘命(🐧)を保っている、あの(👒)繊細な明るさを楽しむ(⛸)。我等に取ってはこの壁の上の明(🌞)るさ或(🥈)はほ(🌳)の(🗾)ぐら(🐹)さが(🛣)何物の装飾にも(🏐)優るのであ(🕡)り、しみ／″＼と見飽きがしな(⌚)い(🧟)ので(💗)ある(😲)。さればそれら(♎)の(🏄)砂壁がその明(🥫)る(🚛)さを(😳)乱(🧥)さないようにとた(〰)ゞ(👍)一と色(⤴)の無地に塗ってあるのも(⛪)当(🥠)然で(🕛)あ(🌌)って、座敷毎(❤)に少(🗞)しずつ地色は違うけれども(🎻)、(🌶)何とその違い(😶)の微(🤣)かであるこ(🕘)とよ。それ(⏺)は色の違いと(⌛)云うよりもほんの僅(🤸)かな濃(👼)淡の差異、(🎛)見る人の気分の(💄)相違と云(🏐)う程(😼)のも(✈)ので(🖊)し(😉)かない。しかもその(⏬)壁の色のほ(🍄)の(🍿)か(🈷)な違(🐒)い(🕍)に依って、また幾(🐻)らか(💪)ずつ各(📁)※(二の字(🤪)点、1-2-22)の部屋の(🕖)陰翳が異な(✒)った色調を帯びるのである。尤も我等の座敷に(🤴)も床の間と(🤲)云うものがあっ(🏻)て、掛け軸を飾り(🧟)花を活(🍠)け(🕝)るが、しか(🦌)しそれら(⛳)の軸や(🙈)花もそれ自体(🎃)が装(🐙)飾(⚓)の(👌)役を(🍋)しているより(🧗)も、陰翳に深み(🍤)を添える方が主(🚹)に(💱)な(⤴)っている。わ(🌹)れらは一つの(🚂)軸を掛(🦐)ける(🌶)にも、その(🎋)軸物と(👌)その床の間の壁(🎎)との(🍂)調和、(⚪)即(🗾)ち「床うつり」を第一に貴ぶ。われらが掛け(🚖)軸の内(📖)容を成(📕)す書や絵の巧拙と同様の(🌩)重要さ(🛠)を※(⤴)(「ころもへん＋表」、第4水準2-88-25)具ひょうぐに置くのも、(🕑)実にそのた(🅰)めであって、床う(🏼)つりが悪かったら如何なる名書画も(🤹)掛け軸(🎺)としての価(🚪)値がな(🛤)くなる。それと反対に一つの独立した作(🤒)品とし(❕)て(🙋)は大した傑作でもな(😛)いような書画が、茶の間の床に掛け(🤛)てみると、非常(📡)にその部屋と(🈺)の調(🌻)和がよく、軸(🥟)も座敷も俄かに引き立つ(🤐)場合があ(👚)る。そしてそう(🔳)云う書画(📙)、そ(🍷)れ自身と(🍯)し(🏛)ては格別(🕷)のもの(👷)でもない(🚖)軸物の何(🌪)処が調和するのかと云え(♋)ば、それは常に(👝)その地紙や、墨色(🗯)や(💊)、※(「ころもへん＋表」、第4水(🌳)準2-88-25)具の裂き(🚼)れが持っている(🌔)古色にあるのだ(🚂)。そ(😇)の古(🐣)色がその床の間や座敷の暗さと(😼)適宜な(👂)釣り(🚦)合いを(🧀)保つのだ。われ／＼はよく京都や奈(🔬)良の名(⏹)刹(🍌)を訪ねて(〰)、その寺の宝物(🐧)と云わ(🛑)れる(🏜)軸物が、(🌿)奥深い(➰)大書院の床の間にか(😼)ゝっているのを見せら(🧢)れるが、そう云(🐓)う(Ⓜ)床の間(🖤)は(🧝)大概昼も薄暗いので(🏙)、図(🤠)柄などは見分けられない、(🕋)た(🎍)ゞ案内人の説明(🚶)を聞(😮)きながら消え(🍷)かゝ(🥥)った墨色の(💋)あと(📖)を辿っ(🕟)て多分(🎂)立派な絵(🥤)なのであろうと想像するばか(👞)りであるが、(💉)し(🎱)かし(🧙)その(🔄)ぼや(🐙)けた古(❣)画と暗い(👘)床の間(📨)と(🏎)の取り(🅱)合(🚆)わせが如何にもしっく(⛽)りしていて、図柄の不鮮明などは聊(🥐)かも問題(👶)で(♐)ないばか(😒)りか、却ってこのくらいな不鮮(🆙)明さ(🔇)がちょ(🔚)う(🐫)ど適して(⛎)いるよ(🦅)うにさえ感じる。つまり(🏃)この場合、その絵(😗)は覚束ない(👃)弱い光りを(🕳)受け留め(👳)るた(🕧)めの一つ(🤭)の奥床しい「(💡)面」に過ぎない(💄)のであって、全く砂壁と(💅)同じ作(🚒)用(📒)をし(🔮)か(⏰)し(🏸)てい(🎟)ない(🛄)のである。われらが掛(🥏)け(🥍)軸を(⏭)択ぶの(🎐)に時代や「さび」を珍重する理由はここに(🚜)あるので、新(🎲)画は水(💈)墨や淡彩の(💢)ものでも(🖐)、よほど注意しないと床の間の陰(🍊)翳を打ち(🕑)壊すのである。

A私は変な、痙攣けいれんのような薄笑いを(💼)浮(😂)か(🌅)べたまま、口もとを(🍾)ぴくぴく顫ふるわせ(😟)ているだけ(🔈)でしたが、Ｋの話が此処こ(🍩)こ(🎾)ま(🚙)で来る(🔹)と、そ(♒)の薄笑(🎻)いは俄(🎹)にわ(🤨)か(🐪)に凍りついたよう(🏋)に(📁)、頬ッ(🚼)ぺたの(🌺)上で動(😾)か(🥇)な(🐂)くなり、眼玉がグッ(👴)と眼(🌋)窩がんかの奥へ凹へこん(👓)だような気がしました(🌇)。

A「(🧟)……(🕓)…(🕕)四名の(🕚)悪漢を引率い(⏰)たし(🤲)て、由比ヶ浜の海岸から………」

A　――われは(💓)盗賊。希代の(🎂)すね(🐍)者。か(🎽)つて芸術(🍚)家は人を殺さぬ。かつて芸(🍅)術(🈂)家(📵)はも(🕥)のを盗まぬ。おのれ。ち(⛅)ゃちな小(🕒)利巧の仲(➗)間。

A　(🍹)そんな(📎)工(🦍)合(📀)で私(🏷)は傍離れること出来しませんよって(🚮)、「お便所汚よごれてるさかい直ぐ掃除そうじ(💨)しといて」(📉)い(🐵)うて女(✏)子衆下いやっ(🌯)てし(💢)もてか(⬇)ら、何ぞ薬でも(📛)思い(👆)ましてんけど、「いらん、(🎢)いらん」と、イヤイヤし(🛬)なさ(🔪)って(🛍)、「姉ちゃ(💢)ん帯ゆるめて(🎟)エな」い(💠)いな(🥕)さる(🏂)のんで、帯ほど(⏹)いたげたり、血イの附いた(🌼)足(🕙)袋たび脱がしたげたり、アルコールと(🏡)脱脂(👈)綿持って来て手エや足(🙀)拭(🧀)ふいたげた(😧)りしましたのんですが(🛌)、(🏙)そのうちに(💸)また発作起って、「くるし(😉)い(🎴)ッ、くる(🥏)しいッ、水、水、(🐈)……」い(🤝)いながらシーツや枕まくら手あたり次第に掻か(😨)きむしっ(👩)て、体を蝦えびのように(🍠)曲げて悶もだえな(🎗)さ(🌩)るのんで(⛲)す(🏩)。私はコッ(🛣)プ(⏳)に水(😻)酌くんで来て、えらい暴あ(🉑)ばれてて飲(🎽)まされしませんのんを無(🐨)理に(🐷)おさえつ(🏑)けながら口移し(🔟)に飲まし(🐬)たげ(🚄)ると、おいしそうに喉のどをぐい(🌋)ぐいいわしながら、(🍴)飲んでしまう(🏗)とまた(⬅)、「くるしい、くるし(🉐)い」いうて、「姉ちゃ(🚞)ん、後生ごしょうやよってにあての背中の上い載ってぎゅッ(🏃)と(🔘)押(🌹)してエ(📚)な」(🚶)いうたり、(👹)何処を(🚚)揉もんでほ(😸)し(🔟)い、(🥙)彼処(😅)かし(🍪)こを撫(📄)なでてほしいいうのんで、い(🍯)わ(🎫)れ(🏉)る(🈴)通り揉(📖)ん(💏)だりさすったりするのんで(🏧)すけど、ちょっと直った(🗂)か(🏡)思うとまた直ぐ(😍)「痛い、痛い」いうて(🐒)、なか(🛷)なか治(🌸)まりそう(🍱)もあれしません。そんで暫くで(🐌)も(🗣)楽になったあい(💈)だ(🍄)に(📵)は、(🔖)「あ(🌏)あ、(🔺)あ(🙈)あ、こんな苦しい目エに遇うの(🍅)んもみんな姉(🍄)ちゃんの罰ばちやなあ。……これで(😀)死(🛄)ん(😊)だら姉ちゃん(🤼)かっ(💇)てもう堪忍してくれるか(🎩)知(🚜)ら(🚢)ん」(⏰)と、独(🔽)り(🤲)ごとのよ(❣)うにい(🐿)うて(🏭)さ(🤝)めざめ涙流す(🖊)のん(🎾)です。そいか(⚡)ら(🍱)またしても痛い(🍟)と(🤶)なり出して、今度は前よりもっと苦しそうにの(🌟)た打ち廻って、何や血(🏯)の塊か(💏)た(🛏)ま(💂)り(🤳)みたい(🆑)なもんが出(😃)たらしい(🎬)いうたりするのんですが、(💇)何遍も何(🖖)遍も「出た(🚶)、出た」い(🧜)うたんびに調べて(📧)みたかて、ち(🈸)ょっ(🚔)ともそない(🛸)な気けエあれしません(🔌)。「神経(🏺)でそ(⏱)んな気イす(🥪)るね(🚻)んわ、なん(🤗)に(🧠)も出(🙅)てへんやな(👌)いかいな。」「出てくれへなん(😕)だら(😢)あてもう死(👭)ぬわ(🎓)。姉ちゃんはあてが死んだらええ思て(🌦)ん(😄)ねんやろなあ。」(💥)「なん(🙅)でそ(🆕)んなこというのん？」「そうか(👝)て(🙎)、(😳)あてにこんな地獄みたいな苦しみさしと(😆)かん(🕟)と、早はよ楽にし(🔘)てくれたらええのに、―(🔽)―姉ちゃんやったらお医者はんよりよう知ってるくせに、……」そない(📁)いい出(📜)したいうのん(🚀)は、いつや私が「ほ(🌖)んちょっと(🍊)した(🍲)器具さいあったら何(⬛)でもない」いうたことあったよってですけど、もう(🛶)私にはさっ(🥕)きの「出る出る」(💀)い(🆖)う(🏍)騒ぎの時(🌒)分か(📌)ら、今日のことがみんな狂言やい(👣)うことが(😒)分(📠)っ(🐢)てまし(🧘)たの(📋)ん(👱)で(⛵)、……ほんまいう(😣)たら、実(🕉)はその前か(🌱)らだんだん気イ付(🏾)いて来てながら、(🤝)知(🍶)っ(🌓)て欺だま(⬇)されてたの(♈)んで(🏍)、(🎰)光子(🚝)さん(🥀)か(🍨)て(🔤)私が欺され(🈁)て(😆)る振りし(🌄)てる(💄)のん見抜いてながら(🥝)、何(🉑)処までもずうずうしゅう芝居し(💴)ては(🎵)りましてん。そん(❗)で、そ(🐄)いから先はお(🛶)互が自分で自分欺(🐰)あざ(💗)むき合(🎨)うて、……もうそんなこと(🔇)、先生は(🉑)よう分っては(🤫)り(🔍)ますやろけ(😱)ど、結(🚯)局私は、見す見す(💯)光子さんの(😢)仕(🦗)掛けた罠わない自(🆓)分を落し込ん(🔆)で(🛸)し(♌)まいま(🆘)して(🚿)ん。…(📆)…(🚦)はあ、そ(👧)の赤(👳)いのんは何(🌆)を使つこたのん(💶)か(👶)聞(🥏)かんと(👽)しまいま(✊)したんで(👹)、今(🏓)でもときどき不(🥒)思議に思いますのんですが(🎧)、何ぞ芝居に(⛔)使う血糊(🤷)ちのり(📙)の(🖋)ようなもん隠しといたのん(📱)と違いますや(🏫)ろか。……「姉ちゃ(👞)ん、そんな(🎗)ら(🦊)もうこない(🛄)だのことち(🍍)ょっとも怒ってへん(🐫)わなあ(📯)、きっと堪忍(💣)してく(🚮)れるわ(🍮)なあ？」「今度こ(🛵)そ欺したらあてあん(⛄)たを殺してやるわ。」(💆)「あてかてさっき(💘)みたい(🥀)な薄情(✡)なこと(🌡)しら(💬)れたんや(⚪)った(🖲)ら(📴)、生かしと(🐶)け(👇)へ(🏓)ん。」――ほん一時(🐳)間ぐらい(😦)の(🈵)あいだにすっ(😈)くり(🗼)元(📸)の(🛷)馴な(🌿)れ(🕟)馴れしさに(🗺)戻ってしまいましたのんで(🐠)すが、(👳)そう(🙉)なると(🔹)私は、急に夫の帰っ(🌐)て(⛹)来るのが恐こおうな(🤘)って来ましてん。一(🕤)旦(🛣)ああいう訳になったのんが、よりが戻ってみましたら、その(🛶)恋しさは前(🔯)より増して、も(⛏)うちょっとの(📈)間も離(📑)れとないの(🃏)ん(🙉)に、さし(⬆)あたり(✡)、これから先、(🏐)どな(🏐)い(🙀)した(🎩)ら毎日会える(🍢)ねん(💆)やろ(😽)か。「ああ、ああ、どないしょう(🤵)。光ち(👯)ゃん(📥)明(👀)日(🔱)も来(♈)てくれ(🚸)る(⚽)わなあ？」「此処の(🕒)家うちい来(🙎)てもええの？」「ええか、わるいか、(📳)もうそんなことあてに分ら(🗳)ん(😢)。」「(✍)そんなら一緒に(🍿)大阪い(👽)行けへ(🧚)ん？(🤑)　明(🐼)日姉ち(🛏)ゃんのええ(⏳)頃に電話かけるわ(🌘)。」「(Ⓜ)あ(🧑)て(💮)の(🉑)方からも電(🖌)話かけるわ。」そな(🐔)いいうてる間に直じッきに夕方になってしも(🔏)たのんで、「(🏦)今日はもう帰るわなあ、(🦖)ハ(🎬)ズさん(🍙)が戻って来やはる(🦂)さかい、……(📯)」と、身支(🥘)度し(🤭)ょうとしなさ(🍊)るの(📤)んを(👰)、「(⛲)もうちょっと(😚)、(📲)も(🎸)う(🧦)ち(🛥)ょっと」いう(✅)て何遍も引き留めましてんけど、「まあ、や(🚗)んち(🐷)ゃ(🎩)ッ児(👅)こ(🎄)やなあ(📅)、(👪)そ(🔬)んな(👱)分(👡)らんこというたらいかん、明日きっと知ら(🔱)したげるさかい(🐋)大人(🐑)おと(🏞)なしいして待ってなはれや」と、(👘)今ではあべこべに私の(✖)方(🏐)がたしなめられて、五時頃(📅)に帰って(📫)行きゃはりまして(🌃)ん。