漫画《いじめ クンニ》2行目ライン
いじめ クンニあらすじ
食後(🕙)に(🐭)は、みん(🗣)な(🥧)卓に(😗)ついたまま(🕳)、雑談的(🚖)(de )に感想(🏂)を述べあったりす(✉)る時間が設けられていた。次郎は、その時(❌)間(jiān )が来る(⌛)の(🗄)を待ちかねてい(🈶)たよう(🔫)に(📻)立ちあがった(😹)。そして、みんなに今(🍼)(jīn )朝(✉)(cháo )の起床(🌱)(chuáng )の板木のいきさつを話し、最後(💊)につけ加えた(🍙)。
「いや、そうではあるま(🐉)い。世の常の心(xīn )では、ああはつけ(🎒)るも(⭐)のではない(🐿)。わしの耳に(🍯)は(🎪)、そのまま(🏥)仏界ぶつ(✨)か(🍆)いの妙音(🏠)みょうおんと(⏱)も(➡)きこ(🅿)えたのじ(📓)ゃ(⬇)。鐘をつ(🦍)くなら、あのよ(🗒)うにつきたいものじゃのう。何も遠(🐰)(yuǎ(🥠)n )慮(🗯)えんりょするこ(🌄)とはな(😴)い。みんな(👷)の心得に(🖤)もなることじゃ。かくさず、(🥏)そ(💻)なたの気(🔙)持ちをきか(🏇)せて(😣)は(🔹)くれま(🕴)い(🐙)か。」(⛽)
消燈まで、これといってとり(💃)たててい(💈)う(🍙)ほ(📔)ど(🥝)の変わったこともな(🏵)かった(🌱)。しかし、大河無門が、かれ自(zì )身の希(xī )望(wàng )に反して、あま(🎄)り(🧒)に(🔤)も早く(💂)そ(🌫)の存在を(👓)認められ、みんなの注目の的(✏)に(👟)な(📁)ったということは、こ(🤜)の塾(🎬)にと(🔐)って、よか(⛽)れあし(📓)かれ、決して(💡)小(🐑)(xiǎ(🌿)o )さなできごとではなかったといえるであろう。
中(🗓)(zhōng )にはい(🙇)って(🚣)見る(🐠)と、もう掃(sǎ(🎏)o )除はすっかりすんでお(🐳)り、(🎪)河瀬がストーヴに火を入れ(💷)ているところだった(🏡)。夫(🛥)(fū )人(⛳)は炊(chuī )事場すいじばのほう(🧚)にでも(⏳)行ったら(📭)しく、朝倉先(🔤)生(🎣)(shēng )だけが、まだあ(🈵)た(🚶)た(🐞)まらない(🔽)スト(🏟)ー(🧖)ヴのそ(🛍)ばの椅子(zǐ )に(🉐)かけて、手(shǒu )帳に(💠)何か書き(🌷)入(rù )れていた(👥)。
（おしまい(😿)の(🦃)、(🎑)あの乱暴な打ちかたをやったのが、自分だということは、(🈵)すでに先(🖱)生(shēng )に(🈷)言っておい(🤝)た(Ⓜ)のに、先生はど(🥡)う(🚿)してそのこ(👂)とをはっ(🥍)きり言(👓)(yán )われ(👗)ないのだろう。も(🥚)しそれ(🛹)が(🕹)助手としての自分(🈯)(fè(🥎)n )の(🖱)立場をまもっ(🐺)てくださるためだとしたら、(🔃)自分はむしろ(🕥)心(xīn )外だ。大(👙)河も(🐸)むろん(⛵)心外に思っ(🎀)てい(⏲)るにちが(🚟)いない。）(🎳)
「いつも(⬛)こんな(😥)に起き(🍂)な(🈯)いん(📰)ですか。」
「これで、ともかく(🍼)も、ここの生活設計(jì )がおたがいの(🍪)も(🗒)の(🤮)とし(🐘)てできあ(😚)がった。おたがいのものと(🥃)してできあがっ(🎩)た以上、それが(🛌)うまくいかな(🚐)ければ(🍸)、(👽)おたがい(🌖)の責任(🌚)だ(💫)。む(🤜)ろんこの設(shè )計は、明日からのす(⛓)べり出(☝)しに、いちおうのよりどこ(💄)ろを与えたまでで(🎗)、こ(👃)れが最(👹)(zuì )上のもので(🏊)あるとは保証で(😥)きない。だから、だんだん(📏)やっていくう(🌼)ちに、(🔞)不都(dōu )合(hé )な(🔞)点があれば、い(🦂)つで(🛸)も修(xiū(🈵) )正(zhèng )しようし、また、新(💜)しい案が(⬛)出(chū )て、(👘)それ(🕵)がい(⏹)いものであれば、ど(🌶)しどしとり入(🏫)れて(📌)行くこ(👵)とにしたい。そういう(🏣)こと(🕣)を(⏯)やるのも、や(👛)はり(🕕)おたが(🖋)いの責任(rèn )だ。あら(🔵)ためて言うが、友愛(ài )と創造、この二つを精神(🌀)(shén )的(de )基調(🏆)とし(🗺)て、これからのお(💐)たがいの生(🏇)活を、すみから(🖊)すみまで磨(mó )み(🤞)がきあげ(⛓)、いき(🐧)い(👈)きとした、(🥛)清(🕧)らかな、(🤙)そして楽しいもの(🔇)に(⛵)育(yù )てあげていきたいと(🕔)思う。」
「ぼくは、むろ(🕋)ん、いけないと(💹)思(🏜)います。」
「私は(🏢)け(😤)さ、君らの中のだ(🐘)れかが(🤖)打(dǎ )った板(☝)木の音(yīn )を(🎿)聞(🍠)きながら、ふと、この(🔂)話(huà )を思い出したが、それはお(📂)そらく、けさの板木が、ここの生活(huó )にふさわしい心(🔴)(xīn )をもって打たれていた(🦋)からだと(🙅)思(😁)(sī )う(✳)。君らの耳(ěr )にあの(🐆)音がど(🚔)う(🤑)響(🐁)ひびいたかは(🖼)知らない。しかし、私(sī(📺) )は、あの音から(🍗)、この(💳)塾(🔭)はじまって以(yǐ )来のゆ(🐄)たかな(🤑)感(gǎn )じを(🍥)う(🥁)けたのだ。じっくりと(🚫)落ち(🎹)ついて(🧜)、すこしも軽は(🤣)ずみなところのな(💢)い、(🐜)また、(📜)すこしも力(Ⓜ)りき(🍳)んだ(😠)ところの(💉)ない、おだやかな(🤽)、そして辛(xīn )抱(🅾)しん(👢)ぼう(🔖)づよい努力、――心の底(🎏)(dǐ )に深(shēn )い愛情をたたえ(🐨)た人だけに期(🧐)待し(⛰)うる(🚖)よう(🚋)な努力(📑)を、私はあの音(yī(🎐)n )から感じとり(⛴)、こ(💎)れこそここの(🕯)生活を(🦒)象(xiàng )徴しょうちょう(🛎)する響きだと(👴)思(⛷)った(🏛)のである。――私(🕒)(sī(🏕) )は、しかし、奕堂(🐮)和尚(shàng )のように、だれ(📈)が、どんな気持(☕)ち(🌃)で、今(㊙)(jīn )朝の板(📄)木(🏹)を打ったかを、(🚁)しい(🌜)て(👻)知りたいとは思わない(🛣)。それは、もともとこ(🌛)この(🎎)生活(huó )では、(🏦)だれがどんな(🐁)働(🆓)きをして、どんな名(🎭)(míng )誉(🍠)めい(🌑)よ(💬)を担(dān )になう(🔞)かということは、あまりたいせつなことではな(🏽)いからだ。ここの生活で(❔)たいせ(🕰)つなの(🔩)は、(🍿)名(📫)(míng )でなくて実(shí )である。心(xīn )である(👝)。その心がむだにならない(🥑)で、(📕)共(📏)同(⛄)(tóng )生(shēng )活全体の中(✔)に生か(🚘)され(〽)ていけば、個(gè )々の(🍊)人の(♉)名などは、し(🥔)いて(🦕)問(🎉)(wèn )題(tí )にする必(bì )要(yào )はない。そう(🌍)いう意味(wèi )で、私は、(🎥)今朝のような板木の打(dǎ(🚃) )ち(🚺)かた(😏)をす(⛄)る心をもった人が、君らの(🐅)中(zhōng )に、少(shǎ(🔧)o )なくとも一人だ(🆔)け(👕)は(🧀)いる、とい(💲)うことを知っ(📤)ただけで(🗿)満足したいと思う。そして、その一人の心(xīn )が、(🤫)おたがいの生(shēng )活(huó )の(🔻)中に(🔐)、すこしもむだに(💝)ならないで生かされていくこ(🐷)と(🕖)を、心から期(🎱)待した(🤼)い(😧)。……つ(🍬)まり、(🐕)愛情に出発し(🚿)た、(〰)おだ(🆙)やかな、しかも辛(xīn )抱づよ(🗣)い努(💘)力(lì )、そうい(⏸)う(🎽)努力を、単に(🤝)板(bǎn )木を(♿)打つ場合(💔)だけ(🦏)で(🏃)な(🐋)く、すべ(🏵)ての場(😹)合(🈶)に払(📡)(fǎn )はら(🌿)ってもらいたい(💖)のであ(🦀)る。……名を求(qiú )め(🎬)ず、ひ(🌁)たす(🗿)らに実を捧さ(📕)さげるという気持ちに徹(chè )て(👻)っして(🌱)、そういう努力を(🚿)、みん(🚪)な(🎻)で払ってもらいたいのである(🔦)。――(😌)」
やがて朝(chá(😥)o )食の(🎸)時間になった。次郎は箸(🌁)(zhù )は(🔼)しをにぎってい(👦)る間も、とき(🏘)どき眼をつぶって(🎼)、何か考えるふう(🏕)だ(🙋)った。
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