「私は、大河をそんなふうに思うのは、(🚴)むし(🕐)ろ大河に対する侮辱だという気もするんだ(🏑)がね。」
と、(🚸)次郎はちょっと考(🥗)(kǎo )えていたが、
朝(🏊)倉先(🍂)生(🈴)(shē(➿)ng )は、かつて(💎)次(🛵)(cì )郎(👶)に、(📦)「現(🎞)在(😶)の日(🏤)(rì )本(🍢)の指導(dǎo )層の大(🛤)多数は(🗻)、正(zhèng )面(📝)からは全(🌜)く反対ので(😏)きな(🔞)いよ(📻)うなことを理由にして(🤚)、自分たちの立場(🐽)を正当化したがる(♓)き(🗣)らいがある(🛂)が、そ(👣)う(😾)したずるさは、ひとり指導層だ(🌭)けに(🤯)限(🍋)られたこ(💋)とではないよ(👎)うだ。たいていの日本人は、何(hé )かというと、表(biǎ(📻)o )面(🔺)(miàn )堂々とし(🦏)た理由(yóu )で(🔚)自分の行動を弁護したり、飾(shì )かざったりする(⏱)。しかも(📃)、そ(🏏)れで他人をごまかすだけでなく、自分(🚋)自身の良(🍫)心をごまかし(🏫)ている。それをずるいなどと(🔽)はち(⛸)っと(😱)も(📇)考(kǎo )え(🌭)な(😍)い(🦃)。これはおそろ(🚴)しいこ(⏭)とだ。友(🌒)(yǒu )愛塾(😃)の(📼)一つの(🎦)大きな使命は、共(gòng )同生活の実践じっせん(🎺)を(🌚)通じて、青(qīng )年(🐽)たちを(🤮)そ(📻)うしたずる(🍃)さから(🔸)救い、真理に対し(💶)てもっ(⛏)と(⏰)誠実な(🍚)人間にして(🏀)やることだ。」とい(🔟)う(🆗)よう(😱)な意味(✡)(wè(🍧)i )のこと(🈲)を、いったこ(🌞)とがあったが、(🛩)次(🈲)郎は、(🐚)便所の中から、飯島のうしろ姿を見おくりながら、(🚵)そ(🚸)の言葉(yè )を(💾)思いおこ(🕹)し(🎢)、今さらのように、大(🍁)(dà )きな困(💝)難にぶっつ(🕓)か(🚪)ったよ(🐈)うな気がしたのだった。
「心苦(🛄)しければ、君自(zì )身で(❌)何とか始末し(🍩)たらい(⏹)いだ(📰)ろう。原(🎎)因はもとも(🤨)と君(jun1 )にある(🐚)んだ(🤙)か(🦂)ら。……私は(😣)、(🖤)板(bǎn )木の音そのものを問(🐯)(wèn )題にし(🛌)ただけなんだ。」
「ぼくも(✉)そう(🎢)だと思(🗓)います(🔛)。命令(🛁)者に依頼いら(💪)いする(⏱)代わりに、多(duō )数の力に依(yī )頼(💧)するんでは、自(zì )治と(🌋)は言えませんから(👩)ね。」
もうそのころには、(🐟)塾生(shēng )たちは、室内の掃(sǎo )除(chú(🗾) )整頓(🚡)を(💺)すべて終わ(👡)って、最後に、廊下(🦆)や、玄(❎)関(wān )げんかんや、そのほか(💓)の出(📿)(chū )入り口の(🦋)掃除に(🤶)かか(❗)っ(🆖)ている(👨)ところだった(🚞)。むろ(🕰)ん(😧)そうした掃(🍉)除も、(⬛)分(fèn )担ぶんたんは一通りき(🎀)まっ(🔷)て(🌭)い(✏)た(🦎)が、厳密には境界が定められないために、塾生(shē(🐕)ng )たちはかな(🎶)り(🍷)入りみだれて(🏟)いた。
(🖖)次郎と大河とは、間もなく、それ(🗂)ぞ(😠)れに最初(chū )の大便(biàn )所(👮)(suǒ )の掃除を終わっ(🗻)て、と(🕢)なりの大便所(♟)に移(yí )っていた。ま(⚾)だだれも手をかけない大便(biàn )所(suǒ )が(👶)、(🎄)あいだに(👖)三(sān )つほどはさ(🥋)まって(🏝)いる。次郎は(🤐)、さっきから、大(🕸)河に話しかけて(🍮)みたい気持ちは(👺)十分(fèn )だった。しかし、遠くからの(🙃)かけ合(hé )い話(huà )は、(🥁)この場合(🥞)、何となくぴっ(🦓)た(🍴)り(🏀)しなかったし、また、雑巾をゆすぎ(🏟)に出たつ(🆔)い(🥦)でに、そっとのぞいて(🦑)見(🌇)(jiàn )た大(dà )河(hé )の様(😡)(yàng )子が(⛵)、いかにも沈(🌔)黙(mò(🍓) )ちん(🆗)も(♍)く(⛑)の(🕴)行(🥅)者ぎょ(💿)うじ(🚻)ゃといった(😢)感銘かん(❇)めいを(👠)かれに(🐒)与(🚟)あ(🌩)たえて(🥗)いたので、口を(🈁)き(💿)る(📪)のがよけいにため(💓)らわれる(🌈)のだった。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025