av 女優 と 交際7

A　ところで、(💼)かくいう私も、樗陰(😌)の(🗞)晩年になって、すっかり(🛡)彼(📝)に嫌わ(😰)れてしまったらしい。尤も私は原稿(😬)を突ッ返さ(🚏)れた覚(🍤)え(🥁)はない。が、大(🛣)正十(💡)二年正月号に中篇(🈚)物を掲載したのを最後として、十四年に(🔫)彼が病死する(🦕)まで、遂に彼から原稿の依頼を受けたことは(🧜)なかった。それどころか、(🛴)彼は(🍂)長文の手紙(📋)を二、三度も寄越して、「近(🛴)頃の君の書くも(👰)の(🗳)は(👱)感(🚲)心出(🕦)来ない」と(🏋)、かなり(🥖)露骨にいって来た。た(📔)しか(🈵)そ(🤒)の(🕜)時分(🙃)、里見君が『(🍾)時事(🕳)新(🤠)報』に「多情仏(🤡)心」(🙍)を連(🚍)載し、私が(🕝)『朝日新聞』に「(🎼)肉塊(🌇)」という(🤑)も(😿)のを連(🌳)載中(🕞)であ(👂)ったが、(🐵)樗陰は「里(🗒)見君(🏩)のものに(🛒)比較して君の作(🆓)は甚はなは(🌺)だしく(♎)見劣りがする(🕷)、しっかりし(🌳)給え」というのであった。私を(👨)激励するつもりも多(🐠)少あったかも(🚃)知れな(✔)いが、「(🏎)どうも歯痒はが(⚡)ゆくて見(🛅)て(🔛)いられ(🔸)ない、もう君なん(🔪)ぞに用は(➗)ない」(🚈)といった悪(🛀)意も含まれているよ(🌪)うに聞え(🚱)た。こんな工合に、原稿(🕡)の注文をしないだけ(🤐)でなく(👖)、積極的(🙄)に、(💈)進んで喧嘩を売りに来るな(🤙)んて(⤵)編輯者は、樗陰(💥)の(👔)外には(🛍)見(🍰)たこ(📈)と(📷)がない。私(🤔)はし(😝)かし、当時スラン(🛬)プに陥ってい(🏊)て、我ながら自分の書く(🌲)もの(🍡)が気に(🔱)入(🥢)らなかったので、樗陰の手紙にもそう腹は立てなかった。で、(🚞)「事実このと(🌔)こ(⛸)ろ巧く(🏘)書(♈)けない(🍚)で困っている(🏁)、君の(😧)言にも一(✨)理はあ(🎁)ると(😘)思う」というような返事(🔘)を出(🕓)した覚えがあ(⌚)る。

A　女房は(🦔)夢の(🔐)醒さめた(🕛)よう(🍾)に、堅(💊)い拳銃を地に投げて、着(🏔)物の(💗)裾すそをまくっ(💊)て、その場を逃(📑)げ出し(🔕)た。

A　紙と云う(🙊)ものは支(🎟)那(📘)人(🍁)の発(🗑)明であると(😯)聞くが、われ／＼は(👡)西洋紙に対(🚨)すると、単なる実用品と云(💞)う(㊗)以外に何の感じも起らない(🚥)けれども、唐(⛱)紙や(🚜)和(🦕)紙の肌理きめを見ると、そこに一種の温かみを感じ、心が落ち着くよ(🎾)うになる。同(♈)じ(🤵)白いので(➰)も、西洋紙(🤸)の白さと(🎍)奉書(✴)や(🔑)白唐紙(😩)の白さ(🥗)とは違う(🍟)。西洋紙(💼)の(🚫)肌は(🎛)光(🎄)線を撥(🍱)ね返すよう(🔷)な趣(🐤)があるが(🛩)、奉書(🍤)や唐紙(🦀)の肌は、柔かい(😟)初雪の面(🛤)の(🦁)ように、(🚝)ふっくらと光線を(😋)中(🦕)へ吸い(🌈)取る(🐕)。そうして手(🔲)ざ(👱)わりが(🥡)しなやかであり、(💓)折(🥑)っ(🎵)ても畳(🌝)んでも音を立て(💨)ない。それは木(㊙)の(🔰)葉に触れているのと同じように物(🎟)静かで、(🗻)しっと(⛎)り(📘)し(😃)ている。ぜんたいわ(🛫)れ／＼は、ピ(🌇)カピカ光る(🌧)ものを見(🚪)ると心が(👑)落ち着かないのである。西洋人は(🧜)食器などにも銀や鋼鉄(💊)やニッケ(🥃)ル(🔸)製(📼)のものを用いて(🍈)、ピカピカ光る(😲)様に研みが(🔊)き立て(💞)るが(🎹)、われ(⤵)／＼(💈)は(😭)あゝ云う風に光(⛅)るもの(☔)を(👏)嫌う。われ／＼(🙁)の方(☝)でも、湯沸(👼)しや、杯や、銚子等に銀製のも(💉)のを用いることはあるけれど(🕹)も、あゝ云(🗺)う風に(😝)研き(💺)立てない。却って(🤲)表面(💸)の光りが消えて、(🐹)時代がつき、黒く焼け(👭)て来(🐟)るのを喜ぶのであ(📇)って、心得の(🍢)ない下女などが、折角さびの乗って(🍜)来(😉)た銀の器を(🌛)ピカピカに(🥠)研い(🏻)たりして、主人に叱(💬)られることがある(💢)の(🔪)は、何(📉)処の家庭で(😔)も起る事件(🗞)である。近来、支那料理の食器は一般に(🚅)錫製のものが使わ(😬)れているが、恐(🦊)らく(🆑)支那(🦏)人はあれ(🏞)が古色を帯びて来るのを愛する(🕥)ので(❓)あろう。新しい時はア(😈)ルミニュー(🈂)ムに似た、(🚩)あまり感(🏧)じのいゝもの(⬅)で(🆗)はないが、支那(🚋)人が使うとあゝ云う(➖)風に時(👨)代(👍)をつけ、雅味(😶)のあるものに(🕍)してしまわなけれ(🈹)ば承(♓)知しな(📇)い(🔂)。そ(♓)し(🔓)てあの表面に詩の(🍁)文(📘)句などが彫ってあるのも、肌が黒(💘)ずんで来る(🛬)に従い、し(🎎)っ(🕶)く(✉)り(🤒)と(🕟)似合うよ(🤓)うになる。つま(🥔)り支那人の(⬇)手(👄)に(➿)かゝると、薄ッ(🍏)ぺらで(🥊)ピ(🍳)カピカ(🍙)する錫と(🎷)云(🌘)う軽(🏛)金属が、朱(🛩)泥のように深みのある(🥏)、沈(👄)んだ、重(♎)々(🥍)しい(🖍)もの(🛩)になる(🐞)のである。支那人はまた玉(🌘)ぎょく(☕)と云う(🎨)石を愛す(🤢)る(🅱)が、あの、妙に(🤤)薄濁りのした、幾(🅿)百年(🕹)もの古(🌰)い空気が一つに凝結したような、奥の奥(🗳)の方までど(🆗)ろん(🤒)とし(🌊)た(🤗)鈍い光(🗂)りを含む石(🚸)のかたま(⌛)りに(🈵)魅力を感(🌬)ずる(🐭)のは、われ／＼東洋人だけ(🍺)では(🥒)ないであろうか(💤)。ルビー(🎉)やエメラ(🌋)ルドの(🐮)ような色彩があるのでもなければ、金剛石のような輝きがあるので(😖)もな(🆒)いあゝ云う石(📡)の何処(🔇)に愛着を(🐝)覚えるのか、(📖)私た(🗺)ち(👷)に(➗)もよ(🖊)く分らない(🈶)が(🕚)、(😺)しかしあのど(🕛)んより(🔂)した肌(🆘)を見る(❕)と、いかに(🐻)も支那(👺)の石らしい気が(❄)し、長い過去を持つ支那文明の滓おり(🥎)があ(🎪)の厚みのある濁りの(🚘)中に(📌)堆積(🚷)してい(🎬)るように思われ、(🍕)支那人があゝ云う色沢(🏤)や(🚽)物質を嗜(🥧)好するのに(🦄)不思(🥇)議はないと云うことだけ(🧛)は、頷ける。水晶な(📈)どにしても(🆚)、(💎)近頃は智(🚡)利チリ(🐒)から沢山輸入されるが(🛥)、日(💑)本の水晶に比べると、智利チ(🤹)リのはあ(👚)ま(💓)りきれ(🧓)いに透きとおり過(🌝)ぎ(🤽)てい(✨)る。昔(🤨)からあ(😏)る甲州産の(📶)水晶と云(🧔)うものは、(🐘)透明の中にも、全(✒)体にほんの(🕞)りとした曇り(🏩)があって、も(🚪)っと重々しい感じがするし(🐓)、草(🗳)入り水晶(⛽)など(🎆)と云っ(🚆)て、奥(🌇)の方(🌙)に(🏾)不透明な固形物の混入し(🔳)てい(😂)るのを(🤴)、寧ろわ(🛍)れ／＼は喜(🛹)ぶ(🚆)ので(🌝)ある。ガ(📽)ラスでさえも、支那人の手に(😴)成った乾隆グラ(🤠)スと云(💯)うものは(➖)、ガラスと云うよ(🏤)り(🥩)も玉ぎょくか瑪瑙(😩)めのうに近いで(🎱)はないか。玻璃を製造す(🔉)る術は(👉)早くか(🖇)ら東洋にも知られていながら、それが(🥢)西洋のように(📰)発達せずに終り、陶器の(🔦)方が進歩し(🍐)たのは、よほどわれ(🦃)／(🧠)＼の国民性に(👨)関係(😉)する所が(🉐)ある(🎹)に違(⏺)いない(🚉)。われ／(🗼)＼は一概に光るものが嫌いと云(🥙)う訳ではない(🔇)が(🉑)、(🚏)浅く冴えた(🥂)ものよりも、沈んだ翳かげりの(🐬)あ(🏉)るものを好(🍻)む。それは天然の石であろ(🚃)うと、人工の器(📻)物であろ(🐼)うと、必(🍫)ず時代のつ(⚡)やを連(👦)想させるよう(🙆)な、濁りを(🍿)帯びた(🚤)光りな(🎽)のである。尤も時代(📑)の(📨)つ(🥒)やな(🕴)どと(🎛)云うとよく聞える(👤)が、実を云えば(🏍)手(🌾)垢の光り(🙏)である。支那(🉐)に「(❤)手沢」と云う(🍾)言(🍤)葉があり、(👞)日(🐷)本に「なれ」(🐅)と云う言(♐)葉があるのは、長い年月の間に、人の手が触って(🦊)、一つ所をつる／＼撫でて(💚)いるうちに、自然(🏨)と脂が沁み込んで来(🏡)るよ(🕊)うになる、その(🐆)つやを云(⛩)うのだろうか(👭)ら、云い換えれば手垢に違いな(💕)い。し(🛑)て見れ(😡)ば、「風流は(🥫)寒き(🐳)もの」であ(😩)ると同時に、「(🔬)むさきものな(👇)り(🌝)」と云う警句も成り立つ。とにか(👉)く(🔺)われ(😙)／＼の喜ぶ「雅致(📺)」と云う(🔂)ものの中には幾分の不潔、かつ非衛生的分子があること(🤼)は否(📢)まれない(🎏)。西(🧚)洋人は垢を根こそぎ発き立てて取り除こう(🐾)とするのに反し、東洋(💕)人はそ(😵)れを大切に保存し(🏉)て、そのまゝ美(🌻)化する、と、まあ負(🤟)け惜しみを云え(🛬)ば(😏)云うところ(🌝)だ(🍊)が(💢)、因果な(⛰)ことに、わ(🔐)れ(💉)／(🥟)＼は人間の垢や油煙や風雨のよご(💕)れ(🚊)が附い(🤾)たもの、(🈳)乃至は(🏦)それを想(🚵)い(💃)出させ(🦁)るような色あいや光(🍉)沢を(🍅)愛し、そう云う建物や器物の中に住んでいると、奇妙(🔜)に(🐖)心が和やいで来、(🕓)神経が(💝)安ま(🧚)る。それ(👣)で私は(💩)い(🥃)つも思うの(🕎)だ(😝)が、病院の壁の色(🅿)や手術服や医療機械なんかも、(➡)日本人を相手にする以上、(🔬)あゝピカピカ(👷)す(🖲)るものや真(🔎)っ白なものばかり(👕)並べない(👗)で、(🏞)もう少し暗く、(🐗)柔かみを附け(🌊)たらどうで(🥫)あろう。も(🎗)しあの壁が砂壁か何(💆)かで、日(🎠)本座(🎀)敷の畳の上に臥ねなが(🏉)ら治療を(😪)受ける(🔹)の(🔧)であ(🆕)ったら(😺)、患者の興奮(🧙)が静(🕝)まること(⛲)は(🌳)確かである。われ／＼が歯(🕙)医者(🚫)へ行くのを嫌うのは(🎪)、一つにはがり／＼(🌚)と云(🔔)う音響(📛)にも因るが、一つに(🍵)は(🏊)ガラスや金属製(📍)のピカピ(🏑)カする物が多過ぎるので、それに怯える(👲)せい(🎼)もある。私は(🐥)神経衰弱の激し(📿)かった時分、最新式の設(📓)備を誇るア(🥍)メリカ帰りの(⏭)歯医者と聞くと、却って恐(🎊)毛を(🌡)ふるったものだった。そして田舎の(🕋)小都会(🏥)などに(🎯)ある、昔(🐎)風(🐋)の日本(👛)家屋に手(🚳)術室を設けた、時代後れ(👙)のした(📮)ような歯医者の所へ(📈)好んで出かけ(🤾)た。そうかと云って、古色を帯(🈵)び(🎳)た(🥙)医療(👟)機械(🍔)なんかも困ることは(🚙)困(🏩)る(🐍)が、もし近代の医術(🎾)が(💛)日本で成長(🌺)したのであったら、病人を扱う設(👅)備(⏬)や機(🗂)械も(☔)、何(🍀)と(🌲)か日(🔩)本(🗄)座敷に調(🧒)和するように考案され(🌛)てい(🎁)たであろう。こ(🙂)れも(🔐)わ(⛳)れ／＼が借り物のために損をしている一つの例である。

A　彼女ガ(⬇)睡(🖱)リ込ン(🀄)ダ（モシクハ睡リ込(🎊)ンダ風ヲシタ）ノヲ見定メテカラ、僕ハ最後ノ目的ヲ果タス行(🖐)動ヲ開始シタ。今夜(🏝)ハ僕ハ、妻ニ妨ゲラレル※(コト、1-2-24)ナク、スデニ十分ニ(🍗)豫備運動ヲ行イ、(🐴)情慾(🧦)ヲ掻(😏)キ立テ(🍢)タ(㊗)後デア(💽)ッタ(😨)シ、(🍫)異常(🥂)ナ(🔧)興(🦃)奮ニフル(🧔)イ立ッテイタ際(🌚)デアッ(🔜)タカラ、自分デモ驚クホドノ※(コト(💢)、1-2-24)ヲ行ウ※(コト(🔝)、(😑)1-2-24)ガデキ(🍸)タ。今夜(🎻)ノ僕(🕯)ハイツモ(🌙)ノ意気地(🧠)ノナ(✈)イ、イジケタ僕デ(💴)ハナクテ(♈)、相当強(🚏)力ニ(😊)、彼女ノ淫乱ヲ(🚋)征服デ(🛴)キル僕デア(🧦)ッタ。僕ハ今後モ(🕺)頻繁ニ彼女ヲ悪酔(🥁)イサセ(🉑)ルニ限ルト思ッ(✅)タ。トコ(🕣)ロデ彼女ハ、彼女(🚺)ノ方モ数回ニ(🛥)亙リ事ヲ行(🌈)ッタニモカ(🏦)カワラズナオ完全ニハ睡リカ(🌆)ラ覚メ(🦈)テイナイヨウ(🌷)ニ見エタ。ナ(🆘)オ(🥩)半醒半睡はんせ(🎌)いはんすいノ状態ニアルカノゴトクデアッタ(🐀)。時々彼女ハ眼(🛐)ヲ半眼(✊)ニ見開イ(🦔)タガ、(💒)ソレハアラヌ方角(🕋)ヲ(🙀)見テイタ。手モユックリ(💎)ト動カシテイタガ夢遊(🚚)病者ノヨ(🚢)ウナ動カシ(🤼)方デアッタ。ソシ(🕦)テ今マデニナイ(🐊)※(🔂)(コト、1-2-24)ニハ、僕ノ胸、腕、頬ほお、頸くび、脚ナド(🍼)ヲ(🍻)手デ探ルヨウナ(🌿)動作(🐊)ヲシタ。彼(👍)女ハコレマデ決シテ必要(🎆)以外(⛎)ノ部(➰)分ヲ(🌱)見タ(✳)リ触レタリ(🤺)シタ(🗃)※(コト(📲)、1-2-24)ガナカ(🎬)ッタノダ。彼女ノ口(💕)カラ「木(🕕)村サン」トイ(🚥)ウ(🍘)一(🔥)語(🐕)ガ譫(⛔)語うわ(📡)ごと(💳)ノヨウニ(🥑)洩(♟)もレタノ(🔹)ハ(🌠)コノ時ダッタ。カ(🥦)スカニ、実ニカ(🙂)スカ(🆚)ニ、タッタ一度(🎭)ダ(👂)ケ(🃏)デアッタガ、確(🛃)カニ彼(🕙)女ハソウ云ッタ。コレハホン(🖇)トウノ譫語ダ(🍁)ッタノカ、譫(🦏)語ノ(🐻)ゴトク(💧)見セカケ(🔬)テ(📶)故意ニ(🖍)僕ニ聞カセタノデアルカ、コノ※(コト(🔰)、1-2-24)ハ今モナオ(🧕)疑問ダ(🏇)。ソシテイロ(🐖)イロ(💐)ナ意味(💝)ニ取レ(🧜)ル(🆘)。彼女ハ寝惚ケテ(⚓)、木村ト情交(🎊)ヲ行ッテ(🚍)イ(🌾)ルト夢見タノデアルカ、ソレトモソ(🎄)ウ見セカケ(🏙)テ(🏿)、「アヽ木村サントコンナ風ニナッタラナア(📐)」ト思ッテイ(🚊)ル気持(❓)ヲ(🧣)、(🔵)僕ニ分ラセヨウトシテイ(🖐)ルノ(🔕)デア(⏺)ロ(🐝)ウカ、ソレ(🐗)トモ(🙅)マタ、「私ヲ酔ワ(🛎)セテ今夜ノヨウナ(🤝)悪(📠)戯(🌁)ヲスレバ、私ハイツモ(🥚)木(📟)村サント一緒(🚿)ニ寝(💭)ル夢(🏃)ヲ見マスヨ(🛣)、ダ(😔)カラ(🍕)コンナ悪戯ハ(❣)オ止(🌷)メ(🐤)ナサイ」トイウ意味デアロ(😪)ウカ。………(💓)

A「まあ、何(⚓)て(💵)云う小さなよたよた馬だ(✋)ろ(🧗)う！　も(🌿)っとしッかり！　ハイハイ(👅)、ドウ(👒)ド(🍋)ウ！」

A「いら(💋)っしゃいまし」(👠)