(🎓)しかし(🌊)、(🐜)それ(🖱)も理のないことでは(🔨)ない。なぜか(⤵)なら、(🍔)その葵紋の箱も、傘も(📲)、長(zhǎng )持(🆘)も(😉)、長棒の駕(⌚)籠も、すべて水戸烈(liè(😁) )公を記念する(🏗)ためのも(❌)のであった(😐)から(🎮)で。たとい(🛺)御(yù )隠(yǐn )居は(🤰)そこにいないま(🎗)でも、一行が「従二位(wèi )大納(✔)言」の大旗を奉じ(👗)なが(💜)ら(🏾)動いて(🥝)行(háng )くとこ(🥕)ろ(❌)は、生(🏑)(shēng )きてる人を護ま(🚄)もるとほとんど変(biàn )わり(🤜)がな(📫)かったからで。あの江戸(🔡)駒込(rù )こま(🍫)ごめの(🉑)別(bié )邸で永(yǒng )蟄居えいちっき(🌇)ょを免ぜられたことも知らずじまい(🍭)にこの世(shì )を去った(🐋)御(yù )隠(🖌)居が生(shēng )前に(🏍)京都からの勅使を迎えることもで(🤝)きなかったかわ(😹)りに、今「奉勅(chì )」と大(dà(🤒) )書(🔁)した旗を(🏬)押し立てながら動い(💴)て行くのは、その人(🎹)の(🕘)愛(à(🚖)i )する子か孫(👟)かのような(🐑)水(shuǐ )戸人も(🐡)しくは準水戸(hù(🤛) )人であるから(🐢)で。幕(〰)府のいう賊徒であ(♌)り、反(fǎn )対党のいう不忠の臣である彼らは(📎)、(🌁)そこ(🅱)にいな(🔼)い(🕤)御隠(yǐ(🏻)n )居(jū )に(💣)でもすがり、その人(ré(🔵)n )の(🐚)志を彼ら(📵)の志と(⏪)して、一歩でも(💜)遠(yuǎ(🙋)n )く常陸ひたちの(🔵)ふ(🥣)るさと(🐢)か(🕎)ら離(💟)(lí )れようとして(📮)いた(🛺)からで(😙)。
「(📵)そり(🥗)ゃ、半蔵(zāng )さん、福島の旦(🕔)那だんな様(🤡)だ(📦)ってなるべく(💛)浪(🏐)士(⛏)には避よけて通って(📧)もらい(❕)たい腹でい(🚈)ま(🚞)す(🌾)さ。」
「オヤ、もうお立(lì )ちです(📺)か。すっかりおしたく(🤹)もできまし(🎶)た(🥈)ね(🦌)。」
「お父(🛵)(fù )とっさん、(🤣)その(📮)こと(🔲)な(🏃)ら、落合(🌜)の宿(🕚)でも分(🍅)けて引き受(shò(📘)u )けると言(yán )って(💺)います。」と(🍯)半蔵が言う。
「万(wàn )屋さん(🕜)ですか。」と半蔵は受けて(🦆)、「あ(🍢)の人はぐず(🎁)ぐずし(🤩)てやし(🕰)ませ(🥚)ん。横浜の商(📼)売も生(shēng )糸きい(📛)との相場が下(xià )がると見る(😶)と、すぐに見(🚝)切(qiē )りをつけて、(🛸)今度(dù )は京(🍷)都(dōu )の方へ目をつけています。今(🏒)じゃ上方かみ(📅)がたへどんどん生糸の荷(hé(📤) )を送っているでしょう(📋)よ。」
筑波の空に揚が(🥏)った(🤼)高い烽火のろしは西の志士らと連(liá(😧)n )絡のない(🕟)ものでは(🍩)なかっ(🍡)た(💐)。筑(🏻)波(😩)(bō )の勢い(😼)が大いに振(〽)ふるった(💥)のは、あだかも(🙁)長州(zhōu )の大(dà )兵(🙍)(bīng )が京(🗒)都包囲(tōng )の(😪)まっ(⤵)最中で(⭕)あったと言わるる。水長二藩の提(☔)携は従来(lá(💄)i )幾(🌯)たびか画策(💿)せ(🍃)られたことで(🆘)あって、一部の志士らが互いに往(wǎng )来(🔭)し始(🈂)め(🈲)た(🎲)のは安(ān )藤老(🆒)中あん(😭)どう(🦅)ろうじゅう要(😒)撃(🔼)の(👃)以前にも当た(😺)る。東西相(xiàng )呼応して起(⤴)こ(🐌)った尊(zūn )攘派(pài )の(🐸)運動は(👬)、(♐)西(xī(🎑) )に(🥂)は長州(🍀)の敗退(🍾)となり、東には水戸(hù )浪士(shì )ら(🕒)の悪戦(zhàn )苦(💿)(kǔ )闘となった。
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