クンニ 大王8

A「そうは行かんさ、僕はずべ(🕎)ら(📛)じゃああ(😱)るけ(🙆)れど(📿)も、そんなキマ(🏗)リの付かない(❇)ことは(⛔)嫌いなん(😲)だ」

A春(🐹)琴、ほ(🎖)んとうの(🔑)名(🍭)は鵙屋琴もずやこと、(⏹)大阪道修町どしょうまちの薬種商の生れで歿年ぼつねんは明治十九年十月十四(🥣)日(🕕)、墓は市内下寺(🔬)町の(🐹)浄土(🏺)宗じ(🌦)ょう(⬛)どしゅうの某寺ぼうじにある。せ(👞)んだって(💵)通りかかりに(📆)お墓参りをする気(🛑)になり立(🥪)たち寄よって案内を乞こうと「(🍦)鵙(🥧)屋さんの墓所はこちら(🛹)で(😱)ございま(🍐)す」と(🛡)いって寺男(🚽)が(🦒)本堂のう(🛰)し(⏯)ろの方へ連れて(🌐)行った。見ると(😿)ひ(💭)と叢む(🚺)らの椿つ(🦑)ば(😸)きの木かげに鵙屋家(🌟)代々の墓が(🆙)数基ならんでいるのであったが琴女の墓らしいものは(♓)そのあ(🚺)たりには(🐁)見あ(🚮)たらなかった。むかし鵙屋家の(⏱)娘むすめに(✈)し(🎂)か(🎤)じか(🔑)の人があっ(🧑)たはず(🌶)で(〰)すがその人(💊)のはというとしばらく考えて(🐨)いて「(⏳)それ(🚉)な(🌇)らあれにありますの(👕)がそれか(🍟)も分りませ(🚹)ぬ」と東側の急な坂路に(❎)なってい(🍑)る段々(🥌)の上へ(🍽)連れて(🛤)行く(🔭)。知(🎀)っての通り(👽)下寺(🥃)町の(🍃)東側(🛂)のうしろに(🎞)は生(😫)国(🌮)魂いくたま神社の(🥘)ある(👵)高台が聳そびえ(💓)ている(🐾)ので今(🌧)い(📔)う急な坂(🤧)路は寺の境内けいだいからその(💛)高台へつづく斜(🆗)面し(🌳)ゃめんなのであるが、そ(🥎)こは大阪にはち(🐐)ょっと珍(📇)めずらしい(💝)樹(💔)木の繁しげっ(💕)た場所であって琴女の(🍾)墓はその斜面(🈸)の(🌄)中腹を平らにしたささやか(🧝)な空(🥚)地あきち(🎧)に建って(👡)い(🌆)た。光誉春(🤴)琴恵照禅定尼、と、墓石の(🥩)表面に法名を(🧥)記し裏面(🥪)に(😤)俗(🐓)名鵙屋琴、号春琴(👷)、明治十九年十月十四日歿、行年(😴)ぎょ(🎵)うねん五拾八歳ごじ(⛳)ゅうはっさ(🧡)いとあって、側面(📦)に(❇)、門人(🥩)温井ぬ(📆)くい(💿)佐助建之と刻してある。琴女は生涯(🎌)しょうがい鵙(📵)屋(🏤)姓せいを(🕝)名(♐)のって(🥪)いたけれ(🛏)ども(🥁)「門人」(🏝)温井(⏭)検(🦃)校けんぎょうと事実上の夫(⚽)婦ふ(🥃)う(🤤)ふ生活をい(😮)とな(🦄)んで(🏢)いたのでかく鵙屋家の墓地(🍞)と離はな(🗼)れた(⏸)ところ(🦕)へ別に一基を選んだのであ(🔤)ろ(🖖)う(🎋)か。寺男の話(🥎)では鵙(🌅)屋(👲)の(⏺)家はとうに没(🈲)落ぼ(🌪)つらく(🐞)し(🍎)て(🛅)しまい近年は稀ま(⏮)れに一族(🤠)の(🏈)者がお参りに来るだけ(🍣)である(👣)がそれも(🌓)琴女の墓を(🌍)訪お(🦑)となうこと(🥔)はほと(🚁)ん(🤯)どない(🖨)のでこれが鵙屋さんの身内の(🚽)お方のものであろうとは思わなかっ(🥪)たという(💮)。する(🥊)とこ(⏱)の仏さ(🕑)まは無縁むえんになって(😷)いるのですかというと、いえ無(📼)縁という訳ではあ(🥝)りませ(🍷)ぬ萩(🔧)はぎの茶屋(📆)の(🐧)方に(🦊)住んでおられる七十恰好かっこうの老婦(🍤)人が年に(🐻)一二(♈)度お(🔟)参り(📧)に来ら(🥗)れ(👝)ます、そ(🦅)のお方はこのお墓(🏁)へお参(⬇)り(🎷)をされて、それから、そ(👴)れ(🎹)、ここに小さなお墓が(🍅)あるでしょ(🏨)うと、その墓の左(🐅)脇ひだりわきにあ(🚆)る別な墓を指し示(🌑)しな(🏝)がらきっ(🐮)とそのあとでこ(👉)のお墓へも香華こうげを手向たむけて行かれ(🎽)ますお(🥗)経料(🙀)などもそのお(🐈)方がお上げになり(♒)ま(🈷)すという(🛎)。寺男が示した今の小さな墓標の前(✏)へ行って(🕊)見ると石の大きさは琴女の墓の半(😥)分くらいである。表面に真誉(🏤)琴台正(🈲)道信士と刻し裏面に俗(🎂)名温井佐助、号琴台、鵙屋春(⏺)琴門人、明治(🍖)四十年十月十四日歿(🚉)、行年八拾三歳と(🧟)ある。す(🧦)なわちこれが温(🐷)井検(💸)校の墓(🔀)であっ(😋)た。萩の茶屋の老婦(💢)人というのは後に出て来(👢)るからここには説くまいただこの墓(☝)が春琴の(😒)墓(🔍)にくらべて小さくか(👑)つ(🤬)その墓石に門人であ(⛓)る旨むねを(🚃)記(😜)して死(🦎)後(🧦)にも師弟の礼を守っている(⌛)ところ(😮)に検校の遺志がある。私は、おりから夕日が墓石の表にあか(🍋)あかと照っているそ(🍼)の丘おかの上に彳(🎏)た(🕡)たずんで脚下に(❄)ひろ(🛷)がる大大(😡)阪(⛱)市の景観を眺なが(🦄)めた。けだしこのあた(♓)り(🔇)は難波津なにわづの昔からある丘陵(🤧)き(📊)ゅうりょ(🈁)う(🌨)地(🎆)帯で(🔟)西向きの(🎻)高台が(🛐)こ(🛡)こ(📧)からず(🙌)っ(😯)と天王寺(🏨)てんのうじの方へ(🍊)続いている(💢)。そし(♈)て現在(🔡)では(🌥)煤煙ば(🔧)いえんで(🖤)痛めつけられた木の葉や(🌎)草(🍻)の(🍻)葉(🏕)に生色が(🎞)な(🦀)く埃ほこり(🦄)ま(❕)びれに立た(🎀)ち枯かれ(💌)た(💤)大木が(💅)殺風景さっぷうけいな感じを与(🐴)えるがこ(☝)れらの(📀)墓が建(🖌)てられた当時は(📣)もっと鬱(👎)蒼うっそうと(❣)していたであろうし今も市(😳)内の(🏗)墓地としてはま(🛡)ずこの辺(🦗)が(🦌)一番閑静かんせいで見晴らしのよい(🙏)場所であろ(📄)う。奇くしき因縁(🗼)いんねんに纏まとわ(⚾)れた(😹)二人の師弟は(😕)夕靄(🗯)ゆうもやの(🕺)底に大(💶)ビルデ(🈴)ィングが数知れず屹(🍊)立きつりつ(🔧)する東洋一の工業都市を見下しながら、永久にここに眠ねむって(👌)いるので(🕹)ある。そ(🏭)れ(📅)にしても今日の大阪は検(⛪)校(🚯)が(🦊)在り(😾)し(🏝)日の俤お(😑)もかげをとどめぬまでに(👽)変ってし(💁)まっ(🥏)た(👸)がこ(💼)の二(🍰)つの(🌡)墓石のみは(🌳)今も浅(🖲)か(🌼)らぬ師弟の契(🏘)ちぎりを語(🐶)り合(🐪)っているように見える。元来温井検校の家は日蓮宗にちれんしゅうであって検校を除く(⏲)温井一家の墓は検校の(📞)故郷こ(🐼)きょう江州ごうしゅう(📷)日野(⛷)町の(🌕)某寺にある。しかる(🎙)に検(🔵)校が父祖代々(🥛)の宗(🤔)旨しゅ(🎯)うしを捨てて浄(🥒)土(🕥)宗(🤝)に換かえたのは(✈)墓になっても春琴女の側そば(🏮)を離(🔫)れ(✋)ま(💧)いという殉情じゅんじょうから(🚦)出(🦖)たも(📇)ので、春琴(💬)女の存生中(🕚)、早くすで(👗)に(🥪)師弟の法名、(💴)この(🚿)二つの墓(😢)石(✨)の位置、(🛬)釣合つ(🍘)りあい等が定められてあったという。目分量(🕢)で測ったとこ(👈)ろでは春琴女の墓石は高さ約六尺検校の(😔)は四尺に(🈸)足らぬ(🧓)ほどであろうか。二つは低い石甃いしだたみの壇(🎥)だんの上(🛎)に(🚌)並ん(😙)で立っていて春琴女の墓(🙅)の右(🌪)脇み(🌒)ぎわきにひ(🥛)と本もとの(🏫)松まつ(🤺)が植えてあり(🔫)緑の(✖)枝(🕋)が墓(🕓)石の上へ屋根(📸)の(🛌)よう(🌑)に(🐘)伸の(🅿)びてい(🌌)るのであるが、(⬇)そ(📉)の枝の先が(🐴)届かなくなった左の方の二(🔨)三(🌗)尺離れたとこ(🗒)ろ(🥈)に検校の(♎)墓(🛳)が鞠躬加きっきゅうじょ(💖)として(😙)侍(🦑)坐じざす(🏽)る(🌮)ご(🤵)とく控ひかえている(🗡)。それを見る(🍧)と生(👅)前(📃)検校がまめまめ(🏴)しく師に事つか(⏺)えて(💰)影か(⭕)げの形に添そうように(😯)扈(🍡)従(🥔)こ(🥟)し(🥈)ょうしていた有様が偲しの(🦎)ばれあたかも石に霊れいがあっ(🚡)て今日(👌)も(🥋)なおその幸福を楽しんでい(🎈)るよ(🌙)うであ(😗)る。私は春琴女の墓前に(♋)跪(💊)ひざまず(📗)いて恭うやう(👁)やしく礼を(📌)した後検校(🔀)の墓石に手を(🚫)かけてその石の(🐢)頭(😝)を(🌹)愛撫あい(🤸)ぶしながら夕日が大市街のか(🐚)な(🔏)た(📨)に沈しずん(⏮)でし(🥘)まうま(🏓)で丘の上に低徊ていか(🏂)いし(⛅)ていた

A　雀(🈴)は、は(⏺)た(❣)はたと空高(🤰)く飛び去る。

A誰(😨)しも、文学を志す青(🕕)年は去就に迷ふ時代(🏫)がある。そ(🎨)の第一は自分(🙃)の天分に(🚊)疑ひを抱くやうにな(🛺)ること、そ(🎍)の(🗝)第二は(😇)、(🏹)仮りに天(👐)分には自(📉)信(🕝)が持(💦)てゝも(🎎)、文壇へ(⛵)進(🕦)出する手蔓を求めるのが困難であること、そ(🌇)の(🐟)第三は、家(🖊)に資産があれ(🍝)ば(🌼)い(👒)ゝ(🍯)が、さうでな(🅱)い場合、果し(🍕)て原稿(👅)料(👛)で食つて行け(🚷)るかどう(👓)かと云ふ(🀄)心配である。当(🏽)時と今日とは(🕘)大分時(🐻)勢が変化した(⏪)けれども、(🕰)今日(🍃)と雖もこれらの(😘)危惧は多くの(🎙)文学青年の念(🏉)頭を去ら(😎)ないであ(🧙)らう。私の十八九歳か(🗨)ら二十四五歳(🥡)に至る六七年間は、(💸)実に(🎍)此の暗(👯)澹たる危惧の時代であつた。

A「え(➿)え、そりゃあも(🌀)う、あッしの方じゃ(🕛)今更あ(🌼)の児をど(🉑)う(⛸)す(🈵)るッて気はねえんですか(🗯)ら、来(🎟)れば直ぐにも知らせます(📈)がね」(🦉)

A　と赤ん(🥇)坊(✒)を抱いてその母(⭕)も出て来る。