日本《sns エロ 動画》2行目ライン
sns エロ 動画あらすじ
つきあたりに、大便(🏾)所がこれ(📚)も七つほど(🎳)ならんで(🕙)い(💨)る。そのうちの、(🤸)右はじの一つだけ(🌁)が戸が開いて(💦)おり、その少(shǎo )し(🤙)手前(🗾)の、(🗳)たたきの上(shà(🧢)ng )に(🙉)、水(📨)をは(🏔)ったバケツ(🔣)が一つ置いてあ(🐾)るのが(😌)見えた。戸の開(⛅)(kāi )いた(👷)便(🐨)所の(🚄)内側(cè(🕞) )は、電(dià(🌥)n )燈の光を斜ななめにう(🕴)けているので、(➡)よくは見え(💴)ない。しかし、だれか(🌨)中(🏯)で掃(🍕)除を(🌱)していることだ(🔁)けはたしかだ(🤴)った。六人の室員のうち、飯島(🤹)は(🐬)入り口に立っており(🗻)、両がわの(📮)小便所に二人ずつ働(🤚)いているのだ(✉)から、あとの一人(🏣)は(🐶)大河にきまっている(⛱)。次郎は(🍗)、(📟)そう(😐)思(㊗)って、すぐ声を(🤲)かけようとし(🤳)た。しか(🍞)し、なぜ(🌋)か思い(🖲)と(🕌)ま(🏂)った。そして、入(rù )り口の横の(♎)板(🎨)壁いたかべにかけてあ(🅰)った便(🌆)所用の雑(zá )巾を(🏂)一(♊)枚とり、そ(🆕)れ(🏇)をたたき(😶)の上(shàng )のバケ(❕)ツの水(shuǐ )にひたして、しぼったあと、大河(🏧)のはいってい(🏻)るのと(🥗)は反(fǎn )対のはじの(🧕)大便(biàn )所の戸(hù )をあ(😧)け、中にはいった。
では、なぜそれな(👬)らそれと(🌱)はっき(🆘)り書かないのだろう。道江の名を書くのがきまりわるくて(⛔)、(🎉)暗々(⛓)裡あんあんりに(🦁)そ(🔦)れをほの(🎽)め(🙇)かしたつ(🚊)もりなの(🏟)だろ(☝)うか。ある(🔫)いは、(🌗)予告なしに(🧥)道(dào )江(🔙)をつ(⏳)れ(🐜)て来(🤓)て、自分をおど(🎙)ろ(🧚)かす(🎤)つも(🎂)りなのだろう(🈁)か(🎪)。いずれにしても、(🏐)自(💏)分(🙉)にとっては、あまり(⚪)愉(🈷)快ゆか(👑)いなことで(🚜)はない。何といういい気な、甘(⬆)あまっちょろい(🥦)兄だろう、と(🤧)軽蔑けいべつ(⤴)して(💈)やりたい気にさえ(🙉)なる。
つきあたりに、(🤚)大便所がこ(😖)れも七(👟)つほどなら(💡)んでい(💁)る。その(🐟)うち(🛤)の、右(yò(👘)u )はじ(🏥)の一(yī )つだけが戸が開(kāi )いており(🧥)、その(🌞)少し手(🦎)前の、(🐼)たたきの上に、(💵)水をはったバケツが一つ置(⏳)いてあるの(🔮)が見えた(❔)。戸の開いた便(biàn )所(suǒ )の内側は、電(diàn )燈(dēng )の光を斜ななめにうけて(🐲)い(🦒)るの(♎)で、(📝)よくは見(👣)え(🕴)ない。しか(🐾)し(🕌)、だれか中(🍇)で掃(🏚)除をして(🦋)いること(💛)だ(🤞)けはた(🗣)しかだった(🖥)。六人(rén )の(💪)室(shì )員のうち、飯(fàn )島は入り口に立っており、両がわ(⛷)の小(🤡)便(biàn )所(suǒ )に二人(rén )ずつ働(🤐)いている(🧛)のだか(🔅)ら、あと(🎞)の一(yī )人(rén )は大河にきまっている。次郎は、(🛫)そう思って、(♋)すぐ声を(➿)かけようと(🌃)し(🙅)た(📕)。し(👦)かし、なぜか思いとまった。そして、入(🔐)り口の横(🍓)の板壁いた(🍻)かべにかけて(🦊)あった(😅)便所(📎)用(🚸)の雑巾(jīn )を一枚とり、それをた(🙌)たきの上のバケツの水(🉐)にひたし(🐅)て、しぼ(🤨)ったあと、(🚹)大(dà )河の(🙋)はいっている(🔩)のとは反対のはじ(🤐)の(🏥)大(🏴)便(🤗)所(🚉)の戸をあけ、(🍿)中(zhōng )にはいった。
「(⛏)郡の(🔰)団長なんかやってると、あん(👋)なふ(🤠)うに(⏪)なる(📼)もんか(⤴)ね。」(🍉)
か(♎)れは、そう言(yán )う(💭)と、すぐおじぎをして、塾長(🚳)室(🚺)(shì )を出た(😬)。朝(🈲)倉(🌼)先生(🤣)は無言のまま、(🚓)か(✅)れ(💍)の(💩)う(🤭)しろ姿を見おく(💵)っていた。
「郡(jun4 )の(🔤)団長なんかやってると、あんなふうに(📆)なるもんかね(🎸)。」
道(dào )江という一(yī )女(nǚ )性が、間もなく(🉑)、(📽)自分の(🌘)目のまえに現(🔙)われるという小さな(😘)できこと(💀)の予想、(🍋)――大(dà(🕙) )きな人(rén )間社会の運行うんこうの中(⛵)では、まったく(🎥)どうでもいいような(🤘)、そうした小さなで(🏍)き(🎣)ごとの予(💳)想(xiǎng )よそうが(🦋)、どうして(😔)これ(🐾)ほどま(👙)でに自(zì )分をま(😮)ごつかせ(🚸)、(⏳)自(zì )分の不断の心の修練を無力にす(⏭)るのか。ど(🔭)う(🚆)し(🈚)て、(🐥)現在(zà(🐣)i )友(🍿)愛塾(⏰)(shú )にお(👞)おい(🕛)かぶさって(📃)いる(⭐)深刻な問題以上に、(🚴)自(zì )分の心をなやますのか。女性とは、恋愛れん(💘)あいと(🤟)は、いったい何(✔)(hé )だろ(🦁)う。それは、これ(🐭)まで自分(fèn )が(🍋)考(🤖)えて(📆)来(lái )た人間生(shē(🚎)ng )活(🍶)(huó )の秩(zhì )序(xù )と(🕍)は、全く(🔊)次元のちが(🏹)った(🔗)秩序に属(🕛)するものだろうか。
七時の(🤐)朝(🦎)食まで(🌬)には、(🏏)まだ二(🈶)十分ほどの時間が(🎈)あり、そ(🐌)の間に(🎷)食(🚰)事当番(fān )は食(shí )卓しょくたくの準備をやり、(🌄)そ(📵)のほかのもの(😌)は、自(zì )由に新聞に目(🧙)をと(💞)お(⬅)したり、(🐷)私用(👗)をたし(➗)たりする(🔦)のだった。次郎(láng )は、いつもなら、(🎹)こんな時間(⛔)にも(👟)、できるだけ塾生た(👁)ちに接触せっ(🧔)しょくして、かれらの感(🔀)想をきいたりするのだったが、今(😹)日は、(🍄)広(🌟)(guǎ(🔂)ng )間(🍾)を出る(🏉)とす(💲)ぐ、塾長(💨)(zhǎng )室(shì )に行(🆑)き、朝倉(cāng )先(xiā(🚊)n )生に向(xià(🛏)ng )か(💿)って、(😉)な(🎷)じるように言った。
「(📒)な(🎗)るほど。……ふん(🚙)。……そ(💐)う(🏔)い(🎲)う(📒)も(👥)の(🎡)ですか(🐩)ね。……あ(🌷)るいはそう(💍)かもしれない。」(🦖)
（おしまいの、あ(🉐)の乱(luàn )暴な(⌚)打ちかたをやっ(🐪)たのが(⛷)、自分だということは、す(🔩)でに先(🚿)生に言(❗)っ(🧚)ておいたのに、先生は(🈺)どうしてそ(😡)のことをはっき(🦈)り言わ(😈)れ(🐺)ないのだろう(🎋)。もしそれ(🔊)が助(🚩)手として(📥)の自分(fèn )の(🎡)立場をまもってく(⚫)ださるためだとしたら、自(🔯)分はむしろ心外だ。大(🔘)(dà )河(😇)もむ(🐴)ろん心外(wài )に(🚌)思っているに(🚡)ちがいない。）
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