楽長(zhǎng )と(🕰)孔(🧘)(kǒng )子の(💤)眼(yǎn )
楽(lè )長(🚬)と孔子の眼
陽貨は、座につく(🌈)と、い(🚱)かに(🧐)も(🥓)熱意のこもったような口調で説き出した(😱)。
(♌)かといって、孔子に対(🚠)して、「(🏋)そんな遠まわし(🐢)を云わないで、もっとあからさまにいって下(xià )さい。」とも云い(🍩)かねた。もし孔子に、(🚎)諷刺の意志がないとすると、そんなことを(📴)云い出すのは、(🌥)礼を失(🧀)する(🏰)ことに(🛏)なるか(😧)らである(🛄)。
陳亢(🕝)は字あざなを子禽といった。
((🥢)楽(🤽)(lè(🤙) )長は、最高の技(jì )術(⛲)は手(👻)や喉から生れる(🥚)も(🎅)ので(🗽)なくて、(😬)心から生れる(🚸)ものだ、という事だけは、ど(📦)うやらわ(📷)か(🛩)ったらしい。彼の(📏)音楽もこ(🏒)れからそろそろ本物になるだろ(💌)う(💪)。だが彼は(😰)、私の(🏺)音楽論(lùn )がそのまま人(rén )生論で(🐌)もあ(👿)る、とい(♐)うことには、まだ気(🔂)が(🆙)ついてい(🥍)な(😓)いらしい。究極の目標(biāo )を音(🏚)楽の(🕔)技(jì )術(🌛)に置(zhì(🚸) )いている彼とし(💤)ては、(🕜)或(🛷)は(📧)やむを得(⛓)ないこ(🥣)とかも知れない(🌳)。しか(🍊)し急ぐことはな(♈)い。い(⤴)ずれは彼も、人生(✖)(shēng )のた(🎤)めの音(yīn )楽と(🐬)いうことに目を覚ます時が来(🈯)るであろ(🍥)う(㊙)。彼(🏀)は(💞)元(yuán )来真(😇)面(🌄)目(🍲)な人間(🔢)なのだか(👆)ら。)
「楽(⛱)長(🌑)!」
「先生(🛥)のお眼にぶッつ(🕸)かると、すぐ手もとが狂い出(chū(🐺) )して来(lá(🐋)i )るの(🎞)で(🤾)ござい(🔡)ます。」
「(💙)やはり仲(🤡)弓には人君(jun1 )の(📨)風(fēng )がある。」(⛺)
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