赤ちゃん エロ7

A「ふ(😩)ん、又(🥛)熊(🍙)谷に冷やかされるぜ(📻)」

A　だが、いったいこう云う風に暗(⬇)がりの中に(🌪)美を求(♈)め(👱)る傾向(🎐)が(🤕)、東洋人にのみ強い(🌫)のは(🎩)何故で(🦏)あろ(🙈)うか。西洋にも電気や瓦斯ガスや石油(🥂)のなかった時代(👮)があったの(⚓)であろうが、寡聞な私は、(🎷)彼等に蔭を喜ぶ性癖(⏬)があることを知らない。昔から日本のお化(🛅)け(🌡)は脚がないが、西洋(🤡)の(😍)お(🏬)化けは(💡)脚(💙)がある代りに全(🍔)身が(🌘)透き(🙊)とお(🌍)っている(♓)と云う(🕴)。そ(📂)んな些細な一事で(🦃)も分る(🐟)ように(🤵)、われ／＼の(🍺)空(🚣)想には(👍)常に漆(🔆)黒の(🍾)闇が(🕠)あるが、彼等は(🥈)幽(🤓)霊をさえガラスの(😑)ように明るくする。その他日用の(🌈)あらゆる(😶)工藝品において、われ／(🎏)＼の好む色が闇の(🐔)堆積し(🗨)たものなら(🤕)、(➰)彼等の好む(🔵)のは太陽光線の重なり合った色(🦑)である。銀(⚡)器(🛶)や銅器でも、(🌼)われ(😥)らは(😠)錆の生ずるのを愛するが、彼(🐂)等はそう云うものを不潔であり非(🍆)衛生的(💜)であるとして、(🗝)ピカ(🤣)ピ(🍌)カに研き(🔻)立てる。部(🤶)屋の中も(🚱)なるべく隈を作(🐦)らないよう(🈚)に、天井(🗞)や周(🤯)囲の壁(🗣)を白っぽくする。庭を(🛎)造るにも我等が木(🚡)深い植え込み(🥉)を(📌)設(🐻)け(🚄)れば、彼等は平らな(⛽)芝生をひ(🖇)ろ(🦑)げる。か(🥍)く(🐤)の如き嗜好の相違は何(🙊)に依っ(🦋)て生(😁)じ(📘)た(🥒)の(🚆)で(💀)あろうか。案ず(👩)るにわれ(🎩)／(🔔)＼東洋人は己れの置かれた境遇の中に(🗿)満足(🥢)を(♿)求め、(🔢)現(🍨)状に甘んじようと(🕣)する風(🦅)があ(🎷)るので、暗(🏫)いと云(⭐)うことに(♋)不平を感ぜ(🐥)ず(🤽)、(🌘)そ(🦑)れは仕方のないも(😿)のとあ(⏰)きらめてしまい、光(🐟)線が乏しいな(🗃)ら乏(🈶)し(👑)い(🛳)なり(🀄)に、却って(😔)その闇に沈潜し、その中(🔒)に自(🕝)お(👩)のずからなる(👀)美(💷)を発見(☝)する(⛺)。然るに進取的な西洋人は、常によ(🧞)り良き状態(🏒)を願(⏩)って已やまない(🌿)。蝋燭(🍇)からラ(🍈)ンプに、(🎲)ランプから瓦(🆘)斯燈に(👡)、瓦斯燈(🏩)から電燈に(🅾)と、絶えず明るさを求めて(➰)行き、僅かな(🏣)蔭をも払(🚗)い除けようと苦心をす(🌦)る。恐ら(🐍)くそう云う気質の相違も(🍫)あ(🤤)るのであろう(🙊)が、しかし私は、皮膚の色の(🚘)違いと云うこと(📱)も考(🔻)え(🧢)てみたい(🚮)。われ／＼とても昔から(🏈)肌(🔧)が黒いより(🗯)は(👗)白(🥒)い方を貴いと(🍟)し、美(🕛)し(📞)いともしたことだけれども、それ(👆)でも白皙人種の(🎌)白さとわれ／＼の白さとは何(🧣)処か違う(🦒)。一(🚩)人(🦇)一人に接(💄)近して(😻)見(🥣)れば、(📝)西洋人より白い日本(🚢)人があり、(🐉)日本人より黒(💎)い西洋人が(♏)あるようだけ(🐶)れ(⌚)ども、その白(🥩)さや(👼)黒(😁)さの工(😗)合が違う。これ(🏞)は私の経(🤤)験(😇)から云うので(🦁)あるが(🍒)、以前横浜の山手に住(🔳)ん(🌥)でいて、日夕居留地(🍔)の外人等(🐧)と(❣)行楽(🍷)を共に(⚓)し、彼(💔)等の(🧛)出入(📖)する(🎙)宴会場や舞蹈場へ遊びに(💣)行って(🖐)い(🦇)た時分、傍で見ると彼等の白さ(⚓)をそ(🤣)う(㊙)白いとは感じ(😍)なかったが、(🎇)遠(😮)くから見ると、彼等と日本人との差別が、(📢)実(📳)にはっきり分るので(🌉)あ(😙)った。日本人でも彼等に劣らな(♑)い(💙)夜会(⛳)服を(🏡)著つけ(📜)、彼等よ(💽)り白い皮膚(🖤)を持ったレディーがいる(🌡)が、しかし(💕)そう云う婦人が一(🌞)人でも彼等の中に交ると(🗿)、遠くから見渡した時に(😍)す(🤮)ぐ見分けが(📑)つく。と(🔆)云うのは(🗽)、日本人のはど(📷)ん(🈂)なに白くとも、白い中に微かな翳かげりがある。そのくせそう云う(🔭)女(🤭)たちは西洋(👍)人(📘)に負けない(😋)ように(🌤)、背中から二の腕(👙)から腋の下まで、露出している肉体の(🍗)あらゆる部(🌜)分へ濃い白(🎷)粉を(🤬)塗(😯)っているの(🈵)だ(♈)が、(🚻)そ(🚂)れ(🚝)でいて(🍾)、(🚵)やっぱりその(🏖)皮膚の底(🙇)に澱んでいる暗色を消す(🚑)こ(🌀)とが出来ない。ちょうど清洌な水の底にある汚(🍂)物が、高い(🕴)所から見下ろすと(🌇)よく(🐯)分るように、(⚫)それが(🦑)分る(⚡)。殊(🤚)に指の股だと(🕖)か、小鼻の周囲だとか(⏩)、(🤼)襟頸だとか、背筋だ(👇)とか(🧜)に(✖)、(🚍)どす黒い、埃の(🐊)溜っ(💩)たような隈(💰)が出(🤘)来(💃)る。ところ(🐗)が西洋人の方は、(💵)表面が濁(📙)っ(😁)ているよ(🤜)うでも底が明る(🎱)く透きとおっていて、体じゅ(🎗)うの何(📹)処にもそう云う(😳)薄汚い蔭がささ(📸)ない。頭の先か(🍶)ら(👃)指の先ま(🚂)で、交り気が(🧗)なく冴え(🈚)／″＼と白い(🎽)。だから彼等の集会の中へわれ／＼(🏈)の一(🛐)人が這入り込むと(👚)、白紙に(📮)一点薄墨のしみが出来(🍫)たよう(🌃)で、われ(👙)／＼が(😶)見(🐷)てもその一人が眼障りのように(🚮)思われ、あまり(👆)いゝ(🌿)気持がしないの(🕉)である。こうしてみると(🌀)、か(👄)つて白(⛓)皙人種が有(🐯)色人種を排斥した(✔)心理が(〽)頷けるのであって、白人中で(💎)も神(💰)経質な人間には(🔎)、(🚽)社交場(🏬)裡(🖇)に出来る一点の(🍁)しみ、一人(🏣)か二(🚊)人(📫)の有色人さ(🌊)えが、気にならずにはいな(👾)かっ(😌)たのであろう(🔋)。そう云えば、今日ではどうか知らないが、昔黒人に対す(😽)る(😂)迫害(🌄)が最も(🛋)激(🙀)し(🚿)かった南北(🎂)戦争の時(⤴)代には、彼等の憎しみと蔑みは単に黒人のみならず(⛩)、黒人(⚫)と(⚪)白人と(🗄)の混血児、混血児同士の(🍥)混血児、混血児と白人と(⛱)の(🌚)混血児等々に(🤫)まで及(😂)んだと云う(👫)。彼等(😈)は二分の一混血児、四分の一混血児、八分の一、十六(👪)分の一、三十二(➡)分の一混血児と(📺)云う風に、僅(😳)かな黒人の血の痕跡を何処までも(🗺)追究(🚝)して迫(🤑)害しなければ(😒)已まなかっ(🕕)た。一見純粋の白(🗯)人と(⏪)異なるところのない、二代も三代(🥎)も前の先祖に一人(🔻)の黒人を(🦕)有するに過ぎない混血児(🕤)に対して(🍭)も、彼等の執(🖐)拗な(😍)眼は(🐟)、(🌳)ほ(🌪)んの(📴)少しば(Ⓜ)かりの色素が(🔃)その真っ白な肌の中に(🐷)潜んでいる(👳)の(🐤)を見逃さな(🕺)かった。で、かくの如きことを考えるにつけても(🎽)、いかにわれ／＼黄(🎳)色(🏟)人種が陰翳と(🔛)云うものと深い(🍸)関係(😄)に(🦇)ある(🔌)かが(🎰)知(🐴)れる。誰しも好んで自分たちを醜悪な状(🍮)態に置きた(🤚)がらないものである以上、われ／＼が衣食住の用(🌒)品に曇った色の物を使い、(⛎)暗い雰囲(🌇)気の中に(⛩)自分た(🍙)ちを(🤢)沈めよ(♈)うと(🎖)す(🆕)るの(🕖)は当然であって、(🕎)われ／＼(🐝)の先祖は彼(🙊)等の皮膚に翳(🎹)り(📂)があることを自覚してい(🦗)た訳(👔)でもなく、彼等よ(🗜)り白(🤤)い人種(👴)が(🕖)存(🧚)在するこ(🆚)とを(🤳)知って(🕗)いた(🎥)のではないけれども(☕)、(🛵)色に(❎)対する彼等の感覚が自然(🎢)とあゝ云う(🖱)嗜(💡)好を生(🏫)ん(🚸)だ(👈)ものと見る(👑)外はない。

A「わ(💒)たし、今マ(🥏)マと神戸で会っ(🚱)て一緒(➡)に帰(🥅)って来たんです。それか(💢)らこの(✒)人、(🗞)―――」

Aと云(🔎)ってから、暫く考(😹)えた後、(🔐)

A「(🚟)そ(🛣)れもあるかも知(🎾)れん」

A貞之(⏬)助は予あらかじ(😬)め幸子と口を合せて置いたので、巧(🎰)うまい工合に(🎯)言(♋)訳を(🗼)したが(⌛)、そ(⏪)れでも(🏓)後の半(🤙)分は正直な自分の(⛏)気持を述べたの(🤣)であ(🚹)った。