「見事な牛じゃ。あ(🏃)れな(🚍)らきっと神様の思(sī )召に叶い(🔢)そう(🐮)じゃのう。」(🙌)
6 子、四を絶(🍱)つ。意なく(🌊)、必なく、固(🔋)な(🌫)く、我(wǒ )な(✨)し(子罕(hǎn )篇(piān ))
「(🚖)さあ、(⏺)わしにはそうは信(xìn )じら(🎻)れない(🛅)。」
4む(📡)ろん彼は、仲弓の問題(🤒)にかか(👩)わ(🏺)りなく、これまでにもその点に力を入れて門人(rén )たちを教育して(🌧)来たのであ(😎)る。彼がつとめて「(🍙)利(🤨)」について語ることを避け、(💤)たま(🍄)たまそれを語(😟)るこ(🐂)と(🐆)が(🚒)あ(🚊)っても、常に天命(👔)とか、仁とかいう(🛸)ようなこと(🈳)と結びつけて話(huà )すように注意して来たのも、その(🛠)ためである。ま(😁)た彼(bǐ )は(🎬)、機会あるご(💏)と(🥂)に、門人(🏟)(rén )達の(🍝)我執(zhí )を戒めた。そし(👛)て、「5自己(🍼)の意見にこ(😻)だわって、無(wú )理強い(📹)に(🦕)事を行ったり(🥟)、(🌲)禁止した(📰)り(👎)するのは君子の道でない(💣)。君(🔏)(jun1 )子の行動を律するものは、た(👐)ゞ正義あるのみだ。」と説き(🔃)、6彼自(zì )身、細(🔌)心の注意(🙃)を払って、臆(🔰)断(🍯)(duàn )を去(🍩)り、執着を(🚑)絶ち、固(gù )陋(🚃)(lòu )を矯ため、他との対立(🤢)に(⏬)陥(👭)らぬよ(💪)うにつと(🌒)め(🔮)て来(lái )た(🤑)ものである。
「(🕗)あ(🐞)れもいい人(🛎)物(wù )じゃ。大まかなとこ(🍹)ろがあって(🚩)ね。」
「(📿)何、弁(biàn )舌?――弁(bià(🕷)n )など(🛰)、ど(👷)うでもいい(🤝)ではない(✉)か(📢)。」
(🙊)士たる者(✈)が(📫)、高官の(🕝)馬車を(🦎)み(⏰)て、こそこ(🐔)そ(🤝)と鼠のように逃(tá(🛂)o )げ(🥟)るわけにも行(háng )か(📸)ない。孔(🍮)子(🐳)は仕方(fāng )な(🚟)しに(🏹)眞すぐ(💙)に自(zì )分の車を(🥣)走(zǒ(💪)u )らせ(💲)た。陽(🔉)貨(huò )は目ざとく彼を(👜)見(🦔)(jiàn )つ(🐌)けて呼(hū )びとめた。そしてにやにやしながら、(🐩)
門人たち(Ⓜ)は(👸)、また顔を見合せた。彼(🔤)等は(⛪)、孔子が何(🚼)をいお(👐)うとしているのか、さっぱ(⛵)り見当が(🔁)つかなかっ(📣)たので(🤯)ある。
孔(📢)子(💓)は、こ(🏾)れには(⚾)多(duō )少意見が(🙌)あった。しかし、そ(🕎)れを(🌋)述(💈)(shù )べ(🤤)ても、どうせ(📚)話を(🏈)永びかす(🔐)だけの效(xiào )果しか(😰)ない(🌒)と思ったので、(😪)
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