日本《上原 亜衣 飲 尿》2行目ライン
上原 亜衣 飲 尿あらすじ
荒浜(🥚)(bāng )あら(🚦)はまのほうからその音が聞(🔃)えてきます。荒(🔈)浜と(📔)いう(👝)と(🏁)ころ(🍫)は外(wài )海にむ(🈷)いた砂地の多(duō )い漁村です。仙台せ(🏃)んだいから一里ほどあります。そ(😫)んな遠いほ(🉑)うで鳴(🥋)(míng )る海の音が名掛町なかけちょうの宿(xiǔ )までよく聞(🏀)え(🐑)ます。
物にさき(🌫)が(🏇)け(📱)する(🚕)のと(⏮)、しんがりをつとめるのとでは、どっちが勇気(qì )が(🔋)いるでしょう。前(🕊)(qián )のほうの(🌏)人(🕋)は進んでとげのあ(👵)るいばらの道を切り開いて行(háng )く(🗓)の(🧢)ですから勇気(qì )がなくて(😝)はかなわな(♍)いこ(💵)とです(🛰)が、あとのほう(🚷)の(💡)人(🌗)とて勇気が(📑)いることに(🚌)かけて(🍲)はそれ(🔣)に劣りません(💡)。
橘(🚾)翁(🐗)き(🗾)つ(🤼)おうさまの(😚)始めた薬はそんな時の役(yì )にも立って、町(😺)へ集まっ(🔺)て来た(🏒)博(🐕)労(🛺)(láo )が(💻)帰り(🌲)が(🎞)けに、よく姉の家へ立ち寄(🔰)り(😈)、いく袋となく高(😊)瀬の(💝)薬を求(qiú )め(✝)て行くと言います。聞いて(🥦)みれば、博労(láo )はひい(➗)てい(✍)る馬に高瀬(lài )の薬を添(tiān )え、(⌛)そ(🍚)れ(😎)を木曾駒(jū )きそごまの証(zhèng )拠(💞)として(😜)、ほかの買い手へ売(mà(🔚)i )り渡す時に用(🆕)いるとか。一度ひろまった薬(yào )はど(⚡)んな(🏥)と(🤭)ころで、どんなふ(🚓)うの木曾みや(👐)げになるものと(🕜)も知れません。これには(🐂)橘(🙄)翁(🤙)さま(👷)も草葉(😕)の(🐛)かげで、にが笑いしてい(🍴)られる(✡)ことでしょう(👣)か。
(⏰)まだ年(nián )若なこ(🏞)ろに、わたしも諸(zhū )国(guó )の旅(🎺)に出たこ(🌙)とが(🤜)あります。今のように乗り物もそう便利(🌘)な時世(🔸)(shì(🚒) )ではなく、汽(💠)車(chē )で行かれ(🚞)ない(🧝)と(🚅)ころは(👽)わら(⏮)じが(💜)けで、毎日七里ぐ(⛎)ら(🖋)いの(👁)道(✴)(dào )を歩(🐕)きま(👭)し(🏛)た。そのうちに、だ(🥓)い(🐠)ぶくたぶ(🦅)れて(🌇)き(🌉)た(🦑)ものですから、しばらく石山(🚁)の茶丈ち(⛩)ゃじょうというところ(🏟)を借り(🛳)旅の足(😌)を休めま(🚨)した。そ(🍙)のへ(💽)んの(🈷)こと(😱)をすこ(🎮)しお(😣)話(huà )ししてみれば(🖲)、(➕)近江の石山は古(📯)い歴史(shǐ )のあるところでして、(📈)国(guó )分山こ(🕹)くぶやま(👱)を(📫)うしろにし、湖水のながめ(🕣)も前にひら(📍)けていまし(🚻)て、大(📧)き(⏮)な巌(yá(🔰)n )石がんせきの間に名高いお寺が建てて(🦄)あるのです(🤺)。茶(🌭)丈(zhàng )と(👹)は(⛰)、このお寺の(🥈)門前(qián )に(👘)あり(🏺)まして(🛌)、以(yǐ )前(qián )には参詣さ(💓)んけいに(👠)集まって来る諸国の(🗯)人たちのためお茶の接(🆖)待をし(🌋)たと(🌲)ころ(🐱)だそうですが、わた(📥)しが行(há(📘)ng )った(🤾)時分(🌂)はもうお茶の接待もす(💆)たれて、ただ大(dà )きな(📟)古い茶が(⚡)まだけが残(cá(🤯)n )っていました。
一(😠)四(🐙) 朝
たい(💆)が言うには(🏪)、お前さんのその(💐)元(yuán )気には驚き(🙇)ます。お(🚧)前さんの鼻は少し曲が(🤡)っているように見(🔜)え(😓)ま(🔻)すが(⛱)、それ(🤝)でいて、みんなに好かれるには、これにも驚(jīng )き(🔫)ま(👲)す(📂)。わたしをご(👴)らんなさい、みんなで寄って(🦄)たかっていろいろなことを言っ(📋)て、金華山(shān )き(🏣)んかざん沖おきの(🤯)た(🌍)いは、目の下一(yī )尺もあって(🎚)、(🚏)値がただみたようで、いいお(🌃)さかな(🐐)ですこ(🦌)との、(🤖)なん(🖐)の(❤)かんのと、えらいお世話です(🐿)。しか(🌫)し、(🎲)わたしは(🐱)何事もしん(🕓)ぼうし(🛶)なければなり(📒)ません(🦖)。今にいい(🔁)時(📒)節がめ(🤫)ぐ(☕)って来(❗)て、桜(🧑)(yīng )の春とでもなりました(🐎)ら、どんな貧しい家(jiā )へもたずねて行ってやり(🚾)ましょう。めったにわたしを(🧘)迎(🕎)えたことのない人た(😀)ちをびっくりさしてやりましょう(🕟)、そしてみんな(🕹)にどっさりごちそ(👊)うし(👠)てやりまし(🔺)ょう(💺)。
第七(🈹)章 浅(🎺)間のふもと
そ(☝)んなら、(📵)自(👰)分(💭)の見(jiàn )てきた地方のこと(👿)を一つ(🌕)聞いてもらおうと(🍮)、川(🤩)上へ行(💘)(háng )ってきたかわ(😏)ず(🛹)が言(yán )い出(chū )しまし(👠)た(🗝)。信(🐊)濃(🏵)し(🕙)な(😡)のの一(🦄)部(🦌)だ(❤)け見(🕕)て、これが山(shā(💖)n )国全体の姿だ(🐺)と思(sī(🔎) )われてもこま(🍾)る。それには(🍣)、どうして(😫)も(💵)千曲川(chuān )の上流に(🐼)つい(👾)て、南佐(zuǒ )久みなみさくの地方へは(🕶)いってみないとわか(📔)らな(🔅)い(🗨)というのが、このか(🖖)わず(🍰)でした。
この(📨)古着屋(wū )さんのやったことは(🍤)、いつでも新規(guī )まきなおしのようでした。前に皆さんにお(🈲)話しした栗本(⚪)くりもと先生なぞとは、(🍗)まるきり(🖋)あ(🕴)べこべ(🌵)で(🍭)、(🚻)「経験(🐑)(yàn )」とい(🎊)う(👬)ものがそう役に立つとは(🐑)かぎ(😱)らないことをそれと(🦁)なく教(🚆)えてみせてく(🦔)れたのも、この古着屋さんでした。な(🐲)ぜかと(🐚)いい(🔧)ますに(🎸)、栗本先生は(💾)自(💏)分のしくじりまでも役に立て(🍺)ようと(🔰)し(💘)ま(🥉)したが、こ(🏝)の人のほうはそれを(🌉)役(🚫)に立てよ(😌)うとは(🔽)しま(🌋)せんでした(👾)から(🗼)。
吉村のおじ(🏩)さ(🚀)ん(🕛)は交際の広(guǎng )い人(🚶)で(👻)し(🚽)たから、いろ(🙄)い(🏬)ろ(🥍)な客がおじさんの(🕉)家へた(🕶)ずねてき(🐮)ま(⛄)したが、その中でも(🚂)玄(🐢)関からはい(🚙)ってくる人と、勝(shèng )手口からはいってくる人(🧥)と(🚤)ありました。勝手口から(🗂)たずねて(🚪)くるのは、お(🍕)もに内(nèi )わの人か(📬)、前だれがけに角帯(👊)をしめた日本橋(🔸)大伝(🖖)馬町おおで(🔁)んまちょ(🥫)うへ(🐜)んの大店おおだ(🍒)な(🍁)の若者か、(🍖)芝(🌮)(zhī )居(💼)の替り目(🈹)(mù )ごと(🚟)に新番(💌)(fān )付(fù )を(🍖)配りに来る(😔)芝居茶屋(🔼)の若い(😻)衆か、近く(🏒)の(📜)河岸(🚹)(àn )かしに住(🏈)む町家(jiā )の(💘)おかみさんや(🎲)娘(😙)などの人たちでした。
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