2(🚯) (👬)子(⛩)(zǐ )游(🐡)、孝を問(wèn )う。子(🐍)曰(yuē )く、今の孝は(🤣)、是れ(🌽)能(🌡)く養うを謂う(🕓)。犬馬に至(zhì )るまで、皆(jiē(💧) )能(néng )く養うことあ(🈁)り。敬せずんば何(🌪)を以(💿)て別(🤥)たんやと(🏼)。((🕹)爲政(🍮)篇)
7 子曰く、君(🚠)子は人の美を成し、人の惡(🗨)を成さず、小(🥒)(xiǎ(✍)o )人(🐼)は是に反(fǎn )す(❇)と(👒)。(顔淵篇)
と誓っ(⬇)たものだ。彼はその時(🦈)の誓いを今(👬)でも決(🐑)して忘れ(🈹)て(🕸)はいない。讃めら(🌷)れれば讃(zàn )めら(🏔)れるほ(💛)ど、戒(🚥)慎すると(🍶)ころがなければな(🍏)らない(🔎)、と、彼はいつも心を引きしめている(🉑)のである。
4 子曰く、父母(mǔ )在(zài )(いま)さ(📢)ば(🛹)遠(yuǎn )く遊ばず。遊(🐜)ばば(💓)必ず(🙄)方(👣)ありと。(里仁篇(🕋)(piān ))
「考えては見たのか。」
陽(yáng )貨はこれはうまいと思った。で、す(🗽)ぐ二の矢を放(🎛)(fàng )った。
9(🦆) 子(🤥)貢問う。師と商(shāng )とは孰れか賢(🦕)(ま(🔖)さ)れると(👯)。子(zǐ )曰く、師や(🗳)過ぎたり、商や及(🖊)ば(🍩)ずと。曰く、然らば(🍈)則(zé )ち(📱)師愈(🚮)(まさ)れるかと。子(👛)曰く、(🛺)過ぎ(🥍)たるは(🍘)猶(yó(🏼)u )お及ば(💶)ざるがごとしと。(先進篇)
「(🛬)然し、お前達のよ(🍅)う(🕓)に、血統など問(🗾)(wè(🔻)n )題にしない(🍤)人があると知っ(👉)た(🛃)ら、彼(bǐ )も喜ぶ(🍏)にちが(🐾)いない(🕵)。わしも嬉しい。……7(🕗)い(🉑)や君子というもの(💾)は、(🥍)人の(🍦)美点(💝)を助長して、決して人(🕧)(rén )の欠(qiàn )点に乗(🚬)ず(🚰)るような(🍛)事(shì(🌝) )は(🐌)しな(📙)いも(🎟)のじゃ。然(✉)(rán )し世の中(🌂)に(🤨)は(📕)、兎角そのあべこべ(🐀)を行こうとす(🥥)る(🔜)小人(rén )が多く(🗣)てのう。」
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