「今のところ、平木(🤝)中(zhō(🌅)ng )佐(zuǒ )の影響(xiǎng )えいきょうでどう(🦍)こう(🍱)というよ(🌚)うなことは、全然ない(🎧)よう(🤨)に思います。」
やがて(🚣)先(💥)生(shēng )は言(🍍)葉を(🈺)ついだ。
(🚷)か(🏨)れらの(🐯)大多数は(💳)、まだむろん、人間(jiā(⛺)n )生活にとっての自(✒)由の(😇)価値や、そ(👭)のきびしさについて、(📡)ほ(🗒)んとうに目を覚さ(🏦)ましていたわけではなく、(🍫)友愛(👤)塾という(🍐)ところは一(yī )風変(😩)わった指導を(🔱)やるところ(📥)だ(🎒)ぐら(🎂)いにしか考(kǎ(💤)o )えて(🉐)いな(🆙)か(😓)った。し(🤢)か(😀)し、それにしても(⛎)、そうした言葉が(🤣)、(🔔)しだ(〽)いに(🦄)かれら(🕢)の間に(🍭)とりかわされるようになったという(🗻)ことは、たしかに一つ(👃)の(🕳)進歩であり(🍲)、(🖲)混(hún )乱(🌦)と無秩序むちつじょ(💦)の中で(💬)、不(bú )十分ながらも、何(➖)(hé(🔸) )か自主(🚧)的創造的な活動が始まっている(🛁)証拠しょう(🗑)こにはちがいなかった(👴)のであ(👽)る。
「(💅)田川君のほかに(🙉)も、まだよく(🌿)納(😁)(nà )得がいか(♍)ない(🌯)でいる人(🎅)(rén )が(🚿)たくさ(🥡)んあるだろうと思(sī )うが(🏘)、そうした根本問題につ(🗂)いては、これから(🆎)何(hé )度(👑)でも(🕊)むしかえして話しあう機会があるだろう。そこで、それは(🍸)いち(🏧)お(🙎)う未解決のまま(🌕)にして(✌)、ともかく(🥠)も具体的な問題にはいるこ(💔)と(⤵)に(🐟)しょう。じゃあ、時間(😠)もおそくなった(🥫)し、(🧦)私のほうか(🏠)ら案を出(chū )すことにす(🕥)るよ。」
(👇)朝倉先(🎫)生は、かつ(💷)て(👉)次郎に、(🌜)「(🎆)現(xiàn )在(zài )の日(rì )本の指導層の大多数は、正(zhèng )面から(🈁)は(🥇)全(👃)く反(🎁)対のできないようなことを理(lǐ )由(🈂)に(💸)し(💇)て、(🎤)自分たちの立場(chǎ(🧀)ng )を正当(dāng )化(🤴)したがるきら(✳)いがある(👒)が(🦐)、そうしたずる(🗺)さ(🙀)は、ひと(🦕)り指(♎)導層(céng )だけに限(xiàn )られたこ(🛹)とではないよう(🙄)だ。たいていの日本人は、何かというと(📈)、表面堂(📕)々とした理(lǐ )由で(🏃)自(zì(🤒) )分(fèn )の行動を弁護したり(🌟)、飾かざ(🛁)った(🦅)り(🔖)する。し(🚤)かも、それで他人をごまかす(⛄)だけでなく、自(🧙)分(fèn )自身の良心をご(📏)まかしている(😑)。それをずる(🚍)いな(🎈)ど(🈯)とはち(🚷)っ(🚎)と(✒)も(🗜)考えない。こ(🌓)れはおそ(🥫)ろ(💠)しい(🐽)こ(🈚)とだ。友(💁)愛(🙃)塾の一(yī )つの大(🎓)き(💸)な使(🚖)命は、共同(tóng )生活の(😀)実(🎷)践じっせんを通じて、青年(👙)たちを(🧙)そ(😅)うしたずるさから救い、真(😱)理に対して(🌧)もっ(⛓)と(📯)誠(🧜)実な人間にしてやることだ。」というよう(🌮)な意味(🦁)のこ(💤)とを、いったことが(🐙)あったが(🌪)、次(cì )郎は(🈷)、便(biàn )所の中(zhōng )から、飯(💻)島のうし(🚂)ろ姿を見おく(🥋)りながら、その言(yán )葉を(🐥)思(🛬)いおこ(🤽)し、今さらのよ(😷)うに、大きな困(🏟)難に(💰)ぶっ(⤵)つかった(🏥)ような気がしたのだった。
先(xiān )生(🎴)は、次(cì )郎(láng )の(😨)顔を見ると、手帳を(🚊)ひら(🚢)い(🎪)た(😇)ま(📼)ま、たずねた(🏜)。
次(🐾)郎は(🐟)、先生の(✍)言(yá(♈)n )葉が(🚕)ますます激し(⛑)く(🍡)なって(🕐)いくのに(📥)おどろいた。先生は、あ(💏)るいは(🏰)、昨日の入塾式(🐘)(shì(🕊) )に(📽)お(🌧)ける(📆)平木中佐(zuǒ )の影(yǐng )響(🏃)(xiǎng )えいき(🅰)ょうから(🥨)、で(🍛)きるだけ(🤼)早(zǎo )く塾生たちを(🚝)救(🍷)い出(chū(💻) )そうとし(😶)ていられるのかもしれない(🐰)。しかし、それにして(💙)も入塾(shú(👬) )したばか(🍽)り(😐)の青(🔼)年(📛)たちに話す(📞)言(💧)葉とし(➡)ては、あ(🦒)まり(🏣)にも激(🎛)しすぎる。こ(📸)れではかえっ(⏭)て逆(🧓)(nì(🖇) )効果を生むのではあるまいか。
二人が(🚰)午前中に来るとす(📳)れば、もうそろそ(🛵)ろ来るころだ。め(🐬)いった顔(👟)(yá )は見(💻)(jià(✂)n )せたくない。いっ(👯)そ門のそとま(🚧)で(🍨)出て(🎱)愉快(kuài )に自(🦑)分(🚰)のほうから迎む(🚢)かえて(🐏)や(👩)ろう。あとはあたって(🏂)砕くだける(🌑)までの(🕗)ことだ。――かれは冒(🐱)険ぼうけんとも自棄じきと(🚉)もつか(🌅)ない気持(chí )ちで、自分自身をはげましたのだっ(🦅)た。
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