(🗞)彼は(☔)、両手(🎧)の指(zhǐ )を髪の毛に(🚎)突っこ(📒)んで、卓の(⬅)上に顔を(🏁)伏(fú )せた。自分の腑甲斐なさが、たま(📟)ら(🏆)な(🍪)いほど(🌜)怨めしくなって(🙈)来る。そ(🎷)して、その感じは、次(🔛)第に孔(💣)子に(🌆)対す(🐡)る怨(🍐)恨に(🌙)すら変って行くのであった。彼(bǐ )は、そ(🛴)れに気(⛳)が(〽)つく(🧜)と、(🆖)おどろいて顔(🍑)をあげ(🏀)た。そして(✡)、その忌わしい(🏆)感(🌚)じを払(fǎn )いのける(🛷)よう(♈)に(📛)、両手(🎍)を(🚲)胸の前で(🤭)振った。
「救世(shì )済民の志を抱(bào )き(📺)、(🗡)国事に尽した(🔥)いと希望しながら(🌦)、いくら機(jī )会(huì )があっても出(chū )でて(⬜)仕えよ(🌟)うとしな(🚪)いのは、果して知(🗨)者(zhě(🦒) )と云えましょう(✏)か。」
或ひ(🐢)と(🌹)曰(📍)く、(🍘)雍(🏴)ようや仁(😢)に(🐹)し(🙁)て佞ねいならずと。子曰(🐛)く、焉いずく(🥄)んぞ佞を用(🏭)いん(❇)。人(ré(🏅)n )に禦(🔓)(yù )あた(🕡)るに口給を以てし、しばしば人(🏈)に憎まる(🔭)。其の仁(📘)なるを知らず、焉くん(🏙)ぞ佞(nì(😥)ng )を用(yòng )い(🕘)ん。
楽(lè(📫) )長(💀)は、自分の今日の失敗(bà(💓)i )につい(🍩)ては一(yī(🦏) )言も言われないで、まっしぐらに(💹)そ(🎛)んな問をかけられた(📿)ので、かえって返事に窮した。
8 子曰く、父母(🎬)に事え(🐲)ては幾諌(🆘)((🔺)き(⛷)かん)す。志(zhì(🌦) )の従(cóng )わ(🧥)ざるを見ては、又敬し(📵)て違(wéi )わず、労し(🐛)て怨(😮)みずと。((😮)里仁篇)(🐈)
(楽(🗳)長は、最高の技(jì )術(shù(➖) )は手や喉から生れ(😒)るものでなくて、心(xīn )から生れるものだ、(✳)と(⬜)いう事だけは、どうや(😕)らわ(🍢)か(🎗)ったらしい。彼の(🍊)音(👣)楽も(😏)これからそろそ(🍢)ろ本物になるだろう。だが彼(bǐ(🛷) )は、私の音楽論(🍛)がそ(🍙)のまま人(🙏)生論でもある、ということに(🎂)は(🌈)、ま(⬅)だ気がつい(📈)てい(🦓)な(🔑)い(🌽)らしい。究(😾)極の(🏺)目標を音(🚭)楽の技(jì(🚼) )術に置い(🐸)て(🎚)いる(📃)彼として(🦅)は、或(huò )は(🏎)やむを得(🔋)ないことか(🥨)も(🏞)知(🔣)れない(🔦)。しかし急ぐ(🤵)こと(📊)は(🍿)ない。いずれは彼も、人生のための音楽ということに(⛹)目を覚(🍦)ます時(shí )が来(🏨)るであろ(👦)う。彼は元(yuá(😛)n )来真面目な(👵)人(🆚)間(🚟)なのだ(🎥)から。)
孝を問(✂)う
(🍨)門人(🏨)たちは、三(sā(🐷)n )度顔(yá )を見合せた。しかし、彼等(💟)の視(shì )線は、今度(🗂)はすぐばらばらになって、めいめいに自(zì )分たちの(🔺)足さきを(🎾)見(jiàn )つめ(🍼)た(🗽)。孔(💱)子はつづ(🛏)けた。
孔子(zǐ )は(🤪)、自分の(🤨)まえに、台にのせて(💠)置か(🍬)れた大きな豚(😼)の蒸(😳)肉むしにくを眺(🚻)め(📈)て、(🍋)眉(méi )をひ(🆖)そめた(🏆)。
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