そん(🥩)なに年ごろも近(🔨)かったものですから、おた(🤖)がいに長い長い手紙(zhǐ(🛤) )を書(shū(🥧) )き(🥖)かわし(🍳)た(❓)り、もら(🚵)った手紙はた(🚶)いせつにし(🚊)て何(hé )度もく(😞)りかえし(🚭)読(dú )んでみた(🐽)りいたしまし(🧕)た。めずらしい本(běn )でも(🗃)手(🗡)に(🏓)入れるものがあれば(🔶)、それをみんなに回して、おたがいに読(👭)んで見、(🥣)時には書き(😋)写しなぞし(🌵)たばか(🕧)り(🧘)でなく、おじさ(🌲)んや兄たち(🏗)に(🎩)話せな(🐲)いような(🤘)こ(👈)とでも語り(🏾)合うことのでき(🐼)るの(🛳)は(🦑)お友(yǒu )だちでした(🛌)。寒(hán )い日(🧝)で(⛵)も、なんでも、た(✳)ずね(🙉)たり(💏)たずねられたり(🧟)して、一枚(🍬)のふとんを引き合いながら(🔝)長(zhǎng )い冬の夜(yè )を送った(🈷)こ(🔝)との(💪)ある(📀)のも、そういうお(📊)友(❌)(yǒ(💖)u )だちなかまで(💮)した。
(🚲)新(🦂)規(guī )、(🎌)新規(guī )、(🗞)見るもの聞くもの(📃)わたしには新規なことばかり。第(dì )一(yī )、自(zì )分のつとめに通う小諸(🐧)(zhū(🚈) )義(🚭)塾までが、まだようやく形の整(🦌)いかけ(🆎)たばか(🍿)りのよ(🍉)うな新(xīn )規(🌰)な学(xué )校(xiào )でした。しかし、その義塾の二(🚝)(èr )階の教(jiāo )室か(🧕)ら、(♋)遠く(⚾)蓼科たでしなの(📒)山(shān )つづ(💡)きの見(jiàn )え(☝)る(😓)窓のと(👝)こ(🍃)ろへ行っ(🚱)て(🧣)、そこ(🚰)か(🌅)ら信(xìn )州南(nán )佐久(🍀)み(⬛)なみ(🐊)さくの奥のほうの高原(👶)(yuán )地(♟)なぞ(🐫)を望む(⛩)たび(🏉)に、(👇)わたしはようやく(🈸)のことで(🤳)静(jì(⭐)ng )か(🥙)に(🌉)勉強(🖼)のできるいなかに、(🆙)もう一度自分の(🙊)身(shēn )を(⛓)置(zhì(👗) )いたように思(🏻)いました。その窓(chuāng )の近くには、小(🐢)諸(zhū )の(🚍)士族(zú )屋敷の一(yī )部の草(cǎ(🐣)o )屋根も見(🎊)え、とこ(🍭)ろどころには柳(🧝)の(⌚)こずえ(✴)の薄(báo )く(🍌)青みがかった(🍠)の(❣)もあり、ち(🈷)ょ(⏳)うどわた(🏖)しが出かけて(🚆)行(👗)ったころは(🆖)おそい(🕠)春(🍼)がよ(⏫)う(🏏)や(🍀)く浅(qiǎn )間の(📯)ふもと(🚊)に近(jìn )づいてきた時(⛳)(shí )分でした。たとえ(☝)学(🏮)舎(shè )は小さくとも、わたしはほかの先(xiā(🕚)n )生(shēng )がたとと(🥧)も(🕳)に働(🐥)(dòng )くことを楽しく考えま(🔱)した。
一(yī(🔔) )〇 かわずの見学
どれ(💮)、姉の家(jiā(🌿) )のことはこの(👍)くら(🍔)いにと(👛)どめて、(🔨)もっ(😒)と(👅)ほかの(✴)お話に移りましょう。姉も元気な時(🚤)(shí )で(🥈)したから何よりわたしにはう(🐐)れし(🕧)かっ(㊙)たのです。そういえば(🦑)、わたしたちが広い炉ばたで(💬)食事(🗯)する(🏠)ごと(🔇)に、(🃏)姉(zǐ )の家に使われ(🔖)ている下女(nǚ )ははえを追い通しでした。そ(📔)れほど木曾は(😯)は(🈚)えの多(duō(🎤) )いとこ(💁)ろです(🆖)。深い山の中で(🎖)、しか(🛐)も馬(mǎ )の(🥎)産地で(😥)ある(🔲)くらいで(🔉)すから、はえばかり(🌧)でなく、ぶ(✳)よ(😛)も(😒)い(💻)ま(📶)す。高瀬(là(🖐)i )の(🧙)兄はじめ、家の人たち(👢)に礼を述べて、わ(⛷)たしが(😟)こ(🕋)の町(🈺)(dīng )を(🍷)辞した朝は(🌱)秋風(💃)の身にしみるようなころでした(👋)が、道ばたに隠れて(💧)いるはえ(🚅)が(🌭)来て旅の着(zhe )物にまで取り(🥕)つ(⛸)きまし(🎿)た。
小諸こもろ(🐋)の竹の子(⚡)は、(Ⓜ)鴇(🦒)窪ときく(🗼)ぼという(📿)近(jìn )在(😱)きんざいのほうからくるわら(📵)びを見て笑(📱)いだし(🥊)ま(⚽)した。小諸(zhū )に(🌻)はこん(🚹)もりとした(🚆)竹(🥀)(zhú )の林と言えるほ(🏂)ど(🧘)のもの(👃)はほとんど見当たりませ(✝)ん。真竹(🍛)まだけ、孟(mèng )宗(🌬)もう(➰)そうの類は、こ(🦅)の地方には十(shí(🌊) )分(🧓)に成長(🚠)しません。でも、細い竹(zhú(🧀) )の(🤤)やぶ(🈶)がありまして(🧢)、春先にはそこから細(🗨)い竹の子(🍜)(zǐ )が頭を持ち上げま(🌌)す(🍲)。
「行徳ぎょ(❗)うとく」
千(qiān )曲川ちくまがわの川下を(🎅)見てきたかわずと、川(📳)上を見てき(🔑)たかわず(🍶)とが小諸(zhū(⚪) )で落ち合(hé )いました。そ(💀)してたがいに見てき(🏪)た(🐆)地方のことで言い争いました。
玄関からたず(🙂)ねてくる客は(🚡)表口の格(🔡)(gé(😏) )子こうしをあけて(📹)はいりまして、取(🥟)(qǔ )り次(cì )ぎを頼(🏍)むの(⏱)ですが、その応(🕣)接がわたしのつとめでした。うやう(🌏)やしく手をつ(⏪)いておじぎをすること、客の名を奥(🏢)へ通(🙈)すこ(💲)と、(🏰)案(🎥)(àn )内すること、茶(🍙)を運ぶこと、客の(🏄)は(👡)きものを直し(💕)てお(🐵)くこと(🌖)、それから庭先をはききよめるこ(📳)となぞ、長い月日の(🏷)間にはわたしも慣れまして(🍀)、それ(🧚)を自分(fèn )のつとめ(🌦)と思ったばかりでなく、玄(xuán )関にすわるこ(⛪)とをいっそ(🎚)楽しく思うようにもな(👾)りまし(🔉)た(💔)。わた(💡)しはよくそ(🚻)のせ(🐡)ま(🚅)い(🐼)小(😁)さなへやで好きな本(🚿)を(🏤)読みま(🍾)した。今(jīn )に(😹)なってみます(⛺)と(👦)、わた(🌄)しの勉強は(🍁)ほか(🖼)の(🍞)お友だちとも違いまして、こ(📹)んな(🍼)玄関(wā(🎣)n )番が土(tǔ )台(tá(🍦)i )になったかと思(😹)います。とい(🗾)うのは、いろいろな用事でおじさんのとこ(🐟)ろ(🎛)へたずねてくる男や女の客を迎(yíng )えたり(🔥)送ったりするうちに、いくらかずつで(🍶)も(🕳)、さまざまな(🎄)世(shì )の中(zhōng )を(🍁)見る(🌑)目があいて行っ(✌)たば(🥕)か(🉐)りでな(🦕)く(🕴)、わたしたち(🔱)と(🤟)は(📓)まっ(👯)たく教(🥇)(jiā(🆓)o )育の(✔)受け方の(🎰)違(wéi )った少(🕧)年や青年(niá(🍆)n )、東京の下(🔰)町あた(🦂)り(😭)に年季(jì )づとめす(🅱)る町家の若者(🏜)、(🧚)それから(👜)地方出の奉公(gōng )人(rén )など(🚮)が気風(fēng )の(❗)のみこめるよう(🎖)になったのも、こんな玄関(wān )番(fān )のおか(🚂)げだからでした。
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