「ぼくは(🚾)、(🛀)ながいこと友愛塾の(🥠)仕(🛋)事を手(🕵)伝(👑)わせ(🍾)ていただ(🚛)いて(🤖)いながら、その精(jīng )神(💌)がまだちっとも身(shēn )についていな(🥎)かったために、けさのよ(🐄)うなあやまちを犯(fàn )して(🖌)しまいま(🖱)し(🈂)た。ほん(🥕)とうに恥(chǐ )は(🎆)ずかし(🍠)いことだと思っています。しかし、そのあや(🌗)まちによっ(🤵)て(💄)、開塾そ(🔜)うそう、大河(👥)君の(⏩)よ(😝)うな、友(🧖)愛塾精(jīng )神に徹(💾)底し(🏙)た、実践家(jiā )じっせん(🌅)か(🍣)の魂た(🚢)ましいにふれることが(😹)できたこ(🧝)とを思いますと(🧖)、一(yī )方(😋)では(🤒)、かえってあり(🖌)がた(♋)いような気持ちも(📛)しています。」(⛱)
道(dào )江という一(🎨)女性(🍯)が、(⛸)間もなく(💹)、(🃏)自分の目のま(💶)え(🥠)に現われると(💍)いう小さなでき(✍)ことの予想、―(🎄)―大(dà )きな人間(🎨)社(shè(😿) )会(🚱)の(😎)運行う(🐻)んこうの中では、ま(🔭)ったくどうで(🕘)もい(〰)いような、(🚏)そう(👲)した小さなでき(🔼)ごとの予想(🌈)よそう(🤝)が(📆)、(🍝)どうしてこれほどまでに自分(👃)をま(🥠)ご(💣)つ(🚍)かせ、自(⛸)分の不断(duàn )の心の修練を(💃)無(wú )力にするのか(🍪)。どう(🌖)して、現在(zà(🍧)i )友(yǒu )愛(à(🐏)i )塾におお(🤒)いかぶさってい(🍆)る深刻な問題(😆)以上(😈)に、自分の心を(😄)なやますの(🎁)か。女性(👹)とは、恋(liàn )愛れんあいとは、い(🏑)ったい何(💚)だろう。それは、これまで自分(fè(🧘)n )が(🏇)考(🍟)えて(🕤)来た人(🚇)間生活(💬)(huó )の秩序(🏊)とは(🔓)、全く(🕥)次元のちがった秩序に属(shǔ )する(♏)も(📳)の(🥗)だろうか。
「選(⬅)挙なんてそんなも(🛒)のらしいよ(💂)。どこでもたい(🌆)ていは心(🧚)臓の強(qiáng )い(🚠)のが(🛒)勝(shèng )っているんだ。」
ところで、(🐄)かれの言葉が終わるか終わらないうちに、二(🤓)三の室(shì(🌈) )から、(🐀)急(jí )に(🏿)さわ(🛎)がし(😔)い人(⏯)声や物(wù )音が、廊下をつたってきこえだした(🥢)。
(👏)か(㊙)れは(🕝)、そ(🚝)う思(🤣)っ(💬)て、われ知らず眼(🔼)をひらき(🖊)、塾生たちの(🥄)中に大(dà )河の顔をさがした(🃏)。かれは塾生(✍)(shēng )た(🏃)ちの静(⛓)坐の姿勢を(🤚)直した(📵)あと、(🤟)朝倉(🕣)先生の横(héng )に斜な(👵)なめ向むきにすわっていたので、よ(🍻)く全(📅)体(📫)が見渡み(👩)わた(➕)せたのである。
「はじ(🏞)めから、自分(🤠)が室(🏧)長(zhǎng )だときめてか(👞)かっているんだ(🕶)から、かなわないよ。」(🥝)
しかし、(🏊)つぎの瞬間しゅん(🐯)かんに、か(🦆)れ(📥)の頭(tóu )にひらめい(🖱)たの(🈚)は(😢)大河(hé )無門のことだった(🍌)。かれは、すると(🉑)、も(🌗)う飯島の(🚍)存(⛩)在を忘れ(🚖)て(💘)、大(🏅)河(hé )の姿を便所の(🏛)あちらこち(🃏)らにさがしていた。
「ええ、結局(💲)は一人一人の問題(tí )じ(🗯)ゃないでし(🗳)ょうか。」
「(🌳)え(🤤)え、それは(🌰)ぼくにもわかりま(〰)す。しか(⛓)し、そのために、大(📟)河君がぬれ衣(👋)ぎぬをきなけ(✊)ればならないという道理は(🗽)ない(⛹)でしょう。ぼく(⏹)としては(🔵)、そ(🚀)れがた(🧖)まらないほ(✉)ど心(xī(🐞)n )苦し(🎦)いん(🚼)です。」
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