朝倉(🔷)先(xiān )生の声(👷)は低(🎄)かっ(🚬)たが、めずらしく憤り(🐁)にみちた声だっ(🤭)た。次郎は、さっき自分が街(jiē )角(jiǎo )に立っ(😤)て考(kǎ(🌶)o )えてい(🧙)る時、変に(🧡)じろ(💃)じろ自(🎆)分の顔を見て、二度ほどそ(🛳)ばを通りぬ(🛡)けた四十(shí )近くの男のことを(🥦)思い起した(😉)。
こん(🎄)なふうで(🚜)、(🎦)校内はそ(🎪)の日(rì )じゅう決して(🧡)静かであっ(🛁)たとは(🐉)い(🗣)えな(❄)かった。下級の教室(shì )までが何(🦄)(hé )とはなし(🎐)に(😻)落(👷)ちつきを(🙇)失(🎆)っていた。ふだん(🏽)なら何で(✂)もな(🍘)いこと(👊)にまで先生(shēng )たちの神経が(📞)とがり、先生た(🐔)ちの神経(🛸)(jī(👜)ng )がとがればとがるほど、生(🛋)徒た(⏸)ち(💿)はその(🈂)神経(🤚)に(🏳)触さわってみるのを楽しむといったふうであった。大垣前校長は、い(🔈)つも先生た(🔧)ちに向か(🔟)って、「生徒(tú(✊) )というものは、自分たちのために先生が命をすて(🐨)るまでは(🔺)、(🚹)その先生(shē(🥧)ng )を偉い先生(🤤)だとは思わな(😖)いもの(🎑)だ(🔠)。それを(⏹)覚(jiào )悟の(👩)上でなくては、真の教育(yù )は出(🕖)来(👘)ない(🐋)。」と言って(💡)いたが、その意味をほんとうに(😀)理(👻)解した(🚙)先生(🛃)は、朝倉先(🍰)生をのぞ(🤗)いては(🚤)、おそらく(🚹)一人もいな(♟)かったろうし、今(🧚)では、(🎆)どの先生(🎯)にも、(😯)そ(🕤)んな言葉は単に言(yán )葉(🎢)としてでも思(🚶)い出されて(🎿)いそう(🏉)に(✋)なか(🚯)った。こうし(💩)て先生(🌈)た(😥)ちは自(🈸)分を下手(shǒu )に護ろう(🔫)と(🤷)して、一歩一(🛑)歩と自分を(😔)生徒たちの(❎)侮辱と嘲笑(xiào )の中(zhōng )に追いこ(🎬)ん(🧀)で(📒)いたの(🕊)で(🐖)ある。
「こまる(👌)わ、あたし。」
次郎はだま(🚙)っ(🤺)て馬田の近(jì(🍔)n )づ(🚸)いて来るのを見(🍓)(jiàn )ていた。馬田は、次(🔈)郎から(🤜)二三歩のとこ(➕)ろで立ちどまったが、その左肩(jiān )はまだつき出(🔜)したま(⚽)まだっ(🥂)た。
(🔻)道江の家は、馬田と同じく(🐟)橋を渡っ(⛅)た向(xiàng )こうの(🙅)村にある。彼(🎀)女が(🤘)学(xué )校の(💊)帰りに、大巻(🎒)や本田に(🎨)用があって、橋を渡らないでまっ(🍵)すぐ(✨)こちら(🚮)の土手を行(há(💔)ng )くことはしばしばだが、き(🚣)ょ(🐙)うの(🚊)様(yàng )子は決(jué )してただ(🤶)ごとで(📛)はない。彼女(📫)(nǚ )は、或い(💞)は(🔪)毎日の(🚠)よう(🚹)に馬田に学(🗽)校(xiào )の(🤵)帰り(🦗)をお(👐)びや(🚆)かされているのではあるまい(🦅)か。次(cì(🌛) )郎(🌥)(láng )は(😜)、(📳)ついこないだ自分(🃏)の家(jiā )の階(jiē(🏆) )段(🐊)の上で、道江(➗)と馬田(tián )が(😁)出っくわした時(shí(🆒) )のことを思(🔞)いう(🍷)かべながら(🍍)、そんなふうに(🍵)考(kǎo )えた(🐇)。
「しかし(🏀)、馬田(🕷)を(👚)ど(🖖)う(🌟)もしない(🚸)で(🍫)、ただ逃げまわっていたんではだめで(🏹)す(🛫)よ。」
「主謀(móu )者と(🐢)見(jià(📤)n )られて(🚙)もいいというのかね。」(🏨)
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