「つまり、父(fù )母の生前(🤢)には礼を以(👬)て仕え(🤠)、(🕍)死後には礼(🎅)(lǐ )を(🎟)以て葬(zàng )り(📓)、また礼を以て祭る、それ(🛳)が孝(😴)だというの(🏧)じ(🥦)ゃ(🛫)。」
「お前にも、まだ礼の(🙊)こころはよくわかっ(✅)てい(🏏)な(🦗)いようじゃな。」
「ふ(📈)ふむ。すると、わしの眼に何か邪(😵)(xié )悪(è )な影でも射(shè )してい(🍅)るの(💲)かな。」
4むろ(🔏)ん彼は、仲(🤮)弓の(🐖)問題(tí )にか(🤪)か(♟)わ(🗼)りなく、これまでにもその点(diǎ(🎒)n )に力(lì )を入(🛶)れて(🌊)門(🎅)(mén )人(⬅)たちを教育して来たの(🈵)であ(🌫)る。彼(🙂)がつとめて「利」につい(🤲)て語ることを(🍸)避け、たまたまそれを語(🚻)ることがあ(🖌)って(🈳)も、常に天命(🛁)とか、仁とかいうよ(😧)うなことと結びつけて(🐰)話すように注意(🌁)して来たのも、そ(🥤)のためで(🚷)ある。また彼は、機(💥)会あるごとに、門人達の我執(zhí(✝) )を(🌘)戒めた。そして、「5(⛵)自(zì )己の意(yì )見にこだわって、無理強いに事を行(⬇)っ(🖲)たり(🔻)、禁止し(🌜)たりするの(🛳)は君子(🚫)(zǐ )の(🐠)道でない。君(😗)子の行動(🥦)を(🐞)律(lǜ )するものは(🍠)、た(🚫)ゞ正義ある(🙏)の(♓)みだ(🚌)。」(🈲)と説き(🧥)、6彼自身、細心の注(zhù(💩) )意を払って(🚎)、(❄)臆断を(🛄)去り、執(🍃)着(zhe )を絶ち、固陋を矯ため(🦌)、他との対立(🙊)に(🚌)陥(xiàn )らぬよ(⛺)うにつとめて来た(🚃)もので(🎢)ある。
門人たちは、孔(kǒ(🎳)ng )子(zǐ )が犠(🔰)(xī(🤗) )牲(shēng )を探(tàn )すため(🏔)に(⛸)、今(🐍)日(rì )自(🧛)分(🕌)たちを郊(jiāo )外に連れ出したのだと思った。で彼等は元(yuán )気よ(🛐)く合(hé )槌(👕)(chuí )をう(📦)ち(🌪)出した。
いつの間にはいっ(😏)て来(🕞)たのか(🛣)、一人(🍑)の小(♍)姓(xìng )が(🆕)、(🖌)彼の(🛌)すぐ背(bè(⬜)i )後うしろか(🛩)ら、そう云った。彼(📌)は返事(😯)をす(📯)る代りに(💆)、ばね仕掛の人形(😋)(xíng )のように、(👺)卓の(😂)そばまで行っ(🙌)て、せかせかと(😋)服装(zhuāng )をととのえた(🎏)。
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