「(🥄)こ(🈁)れは盗みだろうか。」
(🤒)母さんを記(jì(🖇) )念するもの(🥟)も(💩)、だんだんす(🥜)くな(💺)くなって、(🎓)今(jīn )は形見かたみ(🦕)の(🍬)着物一枚残(cá(🕙)n )っていない。古(🔟)(gǔ )い鏡台古(😜)(gǔ(🐀) )い(🏤)箪(🥅)(dān )笥た(✏)んす、(🍃)そ(🛑)ういう道具(jù )の類(lèi )ばかりはそれで(🏤)も長くあって(📱)、毎朝私の家(🍃)の末子(🕰)す(🐽)え(🔹)こが(👠)髪(👊)をとかし(⚪)に行(🦇)くのも(🔆)その鏡の前(qián )であるが、長い年(🎇)月と共に(🏃)、(😠)いろいろな思(sī )い(🚹)出(🚋)すらも(📓)薄らいで来た。
『どう(🏦)です。妻籠(lóng )つま(🗞)ごには大(dà )おほきな川(chuān )かはがあ(🗾)るでせう。』(⏳)
「叔母おばさ(🍂)んで(🐭)すか(❗)。こ(🚓)と(⏬)しで、ちょうどにおなりのはずで(🕚)すよ(🍵)。」(✉)
(🎲)五九(jiǔ ) さ(💎)やうなら
かつみさんも今では(🚏)土屋で(♐)なし(🖤)に、他の姓(🛳)を(😁)名乗っている人(rén )だ。結婚(🈚)は二度とも不幸に(🕙)終わって、今(🔺)は三度目(mù )の家庭に落ちつ(🏢)い(👐)ていると(🏐)聞く人(🐓)だ(✡)。この薄(bá(😑)o )命な(🐞)、しかしねば(🌜)り強い人が、(🔯)どれほどの(🐛)この世(shì )の(🎿)辛酸(suān )しんさ(🚋)んを(💗)経(🤝)たあとで、今の(🚲)静かな生(🥀)活にはいったか、私も(🐒)そうく(🚄)わしい(🥃)ことを知らない。かつみさんは(🛶)、私の子(zǐ )供たちを見に来(🏂)(lá(🍙)i )たいと(➕)思いな(👂)がら今までそ(🗻)のおりもなかったこと(📊)、ようやく青(qī(📻)ng )山の姪めいに連れられて来(🏖)たことなぞを私に話した。
私たち(💕)の家(jiā )の入り口(🔉)(kǒu )へ来て立(lì )つような貧困者(🚪)も(💧)多くな(🐇)った。きの(🍶)うは一(yī )人(🥞)ひとり来た。きょ(🐥)うは二人ふたり来た(📲)というふうに(👬)、(🧒)困(kù(📪)n )って来る(🎨)人(🐮)がど(🆓)れほどあ(🌔)る(🧥)か(⛑)しれない。震災(zāi )後は働き(🤠)たいにも仕事(shì )が(📝)ないと言(🈵)って救いを求めるもの、私たち(⛵)の家へ来る(🍓)までに二日ふ(👛)つかも(👙)食わなかった(💺)というもの(🌴)、そういう人たちを(✒)見(🖼)るたびに(🏩)私は自分の腰に巻(quà(🆑)n )きつけた(🆘)帯の間か(🌩)ら蝦蟇口がま(♒)ぐちを取(qǔ )り(👗)出(chū )して金(♊)を分(🐰)け(🥑)ること(🍦)もあり、自(zì )分の部(💲)屋(wū )の押(🐈)入(rù )れ(🍭)か(⚪)ら古本を(🖱)取(🏨)り(🕴)出(chū )して来て持(chí )た(🖐)せ(🕌)てやることもある。中(🔖)にはそういう物乞ものごい(🍃)に慣(👔)れ、逆に(🧛)社会の(🧔)不(bú(🌆) )合理を訴え、やる瀬のない(🧒)憤りを残して置いて(🏗)行くよ(🙋)うな人(rén )々(😙)も少なく(😅)ない。私(sī )は自分(🧟)に都合(hé )のできる(🌒)だ(🎍)けの金(🏳)(jīn )を(❣)そういう人々(🐡)の前に置き、
『お前まへが東京(🈺)とうきやう(⛹)へ行(🐾)(háng )ゆく時(😫)とき(🤹)には、この(🔚)鞄かばんへ金米糖こんぺいたう(🦂)を一ぱいつ(🚱)めてあ(🌙)げますよ。』
「おい、(⛽)末ちゃんはそ(🎬)ん(🌿)な(🕜)袴(kù(😎) )はか(🕡)まで行(háng )く(📞)のかい。」
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