近く(🗺)にある河(📝)かわのと(🏦)ころ(🕓)まで浪(làng )士は(➖)後ろ(🍮)手(🕠)にくくった百姓を引(yǐn )き立てた。「天誅(zhū )」(🔐)とはどうい(🍿)う(😗)わけ(👄)かと降蔵が尋ね(🚃)ると、天誅(⛹)とは首(shǒu )を切ること(🖨)だと浪士が言(🚷)(yán )って見(🧀)せる。不(🐞)幸な(🔎)百姓(🥞)は震えた。
別当の威おどし文句(🚹)だ。
混(📘)戦が(🗨)続い(💪)た。大炊頭、耕(gē(💙)ng )雲斎、稲右衛(wèi )門(🚌)、この三人はそれぞれの立場にあったが(🌶)、尊攘の志に(😘)は一致し(😂)ていた。水戸城(chéng )を根拠(🍴)とする三左(zuǒ(🔦) )衛(wèi )門らを(📥)共同(tóng )の敵と(🔔)することにも一(👭)(yī )致した(🆘)。湊(còu )み(❣)なとの戦いで、大(🗄)炊頭が幕府方の田沼(🏋)玄(💲)蕃頭た(🔶)ぬまげんばのかみに降(jià(🔢)ng )く(🍚)だる(🕠)ころは、民兵や浮浪兵(bīng )の離(lí )散するものも多かった(🌻)。天(tiān )狗連(🧒)の全軍も分裂(💿)(liè )して、(🎇)味(🉐)方の(🎺)陣営に火(✴)を放ち、田沼侯に降るのが千百(🥠)人の余に上った(🍦)。稲(Ⓜ)右衛(🚄)門の率いる筑波(bō )勢(shì )の残党(🧞)は湊(còu )の戦(💵)地(🚚)か(🎥)ら退い(📉)て、ほど近き館山た(🥧)てや(🏬)ま(📡)に拠よ(Ⓜ)る耕(🎃)雲斎の一隊に合流(📕)し、(🗽)共に(👺)西(xī(🐨) )に走るのほかはなかったの(💫)であ(🔷)る。湊に(🕸)おける諸生党の(🌱)勝利は(🚢)攘(🍾)夷をき(🏅)ら(💧)っていた幕(mù(🔲) )府方の応(yīng )援を得たため(🌛)と(🎻)、形勢(shì )を観望していた土(❎)民の兵(💸)を味(📢)方(fāng )につけ(🌁)たためであっ(💒)た。一方、天狗(gǒu )党では、幹部(🐘)と(✳)して相応名の(🕋)聞(🤺)こえた田中源蔵げん(🐨)ぞうが軍(jun1 )用金(🐙)(jī(🌙)n )調(dià(🕳)o )達を名(📍)として付(😶)近を掠奪りゃくだ(🏾)つ(🐩)し、(⛷)民心(xīn )を失(shī(🤗) )ったことに(🚵)もよ(😁)ると(🎸)言(🆓)(yán )わるるが、軍資の供給をさえ惜しまなかった(🍳)とい(🎑)う(🎏)長(zhǎng )州方(🏛)の京都における(🏰)敗(🍩)北(běi )が水戸(🈺)の尊(🎒)(zū(➰)n )攘派にとっての深い打撃(🦓)であ(🙄)ったことは争われない。
そう答えな(⛴)がら(🤥)、(🈷)半蔵の(😮)目はなおも歩いて(🥨)行く小(🙊)娘たち(🎚)の後ろ姿を追った。連(🌭)れだって肩を並(bìng )べて行(háng )く一人の(🗄)方(💦)の女の(🍄)子(zǐ(🏒) )は、髪をお(🐷)煙草盆(pén )た(🔘)ばこぼんと(🤵)いうやつにして、渦(🚪)巻うずまき(👖)の浴衣に紅あかい鹿(👀)かの子この帯(✋)(dài )を幅狭くしめたのも、親の好み(🍋)をあらわ(🈸)している。巾(🚛)着(🔲)(zhe )きんち(🛁)ゃくも(🎗)かわい(🎥)ら(🛫)しい(🏢)。
(📻)馬籠(🔢)にあ(🤽)る半蔵あてに、二人ふたりの友人(🌿)がこう(🔭)いう意味の手紙(🚌)を(😟)中津(🍵)川から送っ(🎧)たのは、水戸浪(⛵)(làng )士の通り過ぎてか(🍄)ら十(➰)七日(👂)ほ(🆔)ど後(🚝)にあた(💎)る。
「宮(gōng )川先生で思い出しました。」と隠(yǐn )居(😨)は言った。「手前が(🕜)喜(xǐ )多村瑞(ruì )見(jiàn )きたむらずいけんとい(🆖)う(💓)かたのお供をして、一(🛀)(yī(🏟) )度神(shén )奈(nài )川(chuān )の牡丹(dā(🌮)n )屋ぼたんやにお訪たずねし(🆗)たことがご(➰)ざいました(🧚)。青山(🐣)さんは(🍝)御(yù )存じないかもしれ(🐞)ませんが(😶)、(👊)この喜多村(cūn )先生が(🏜)また(📧)変わり(🐚)物(wù(🤹) )と来て(📬)る。元は幕府の奥詰お(🦖)く(😕)づめのお医者様(🐗)ですが、開港当時(📒)の函館はこだて(🆎)の方へ行って長(zhǎng )いこと勤めていらっしゃるうちに、士分(📓)に取(⤵)(qǔ )り(🛡)立てられて、間もな(🍧)く函館(✋)奉(fè(👬)ng )行の組頭で(❄)さ。今じゃ江(🌄)戸(hù(🚖) )へお帰りに(❔)な(🐎)って、昌(😁)平校しょうへい(🛰)こ(🤒)うの(🎽)頭取とうどりから御目付(fù )(監(jiān )察(chá ))に出世な(👮)すった(🧘)。外交掛(guà )がかりを勤(qí(🌓)n )めて(🐐)おいで(⌛)です(🐪)が、あの調子(🥙)(zǐ )で(👇)行きます(🗿)と今に外(wài )国(🥅)奉(fèng )行(🚹)でしょう(🚏)。手前もこんな旅(👌)籠屋渡世はた(🥘)ごやとせいをして見(jiàn )てい(Ⓜ)ます(🥈)が、あ(🕥)ん(🍼)なに出(🧦)世を(🚑)な(🍢)すったかたもめずらしゅうございます。」(📀)
旧暦十(shí )一月の末(mò(👳) )だ。二十六日(💘)には冬(🎍)らしい雨が朝(🐞)か(🦇)ら降(🎮)り(🐬)出した(👎)。そ(🚠)の日の午後になると、(⛪)馬籠(lóng )宿内(nèi )の女(nǚ )子供で家にと(🚅)どまるものは少(👂)な(👗)か(🌦)った。いず(📋)れも握飯むす(🍲)び、鰹(🔀)節(🕸)か(🤥)つ(📮)おぶしなぞ(🦉)を(🚪)持って、山(shā(😧)n )へ(🔽)林(🍵)へと逃(♏)げ惑うた。半蔵の家でもお民は子(zǐ )供(🎷)や下(xià )女を連れ(🌵)て裏(lǐ )の隠居所まで立ち退のいた。本陣の(🗄)囲炉(🎆)裏(lǐ )いろ(🏖)りばたには、栄吉(🎃)(jí )、清(qīng )助(zhù )をはじめ(🆒)、出入(🗄)(rù )りの百姓や下男(🍸)の佐吉を相手(shǒu )に立(lì(🌤) )ち働くお(🏽)まん(🥨)だけが残った。
とうとう、半蔵(🕟)は他の庄屋たちと(🤐)共に、道(🉐)中奉(🔟)行からの沙(🏀)(shā(🍯) )汰さたを九月末まで待っ(😖)た。奉(fèng )行から話(🐿)(huà )のあった仕(shì )訳(🎭)書上(🍥)帳(zhàng )しわけか(🤑)きあげちょ(😳)うの郷里(📎)から届いた(🛰)の(🌦)も差(chà )し出(chū )してあり、木(mù(🌥) )曾十一宿(📀)総(zǒng )代と(🙈)して願書(shū )も差(chà )し出(🥃)して(📼)あって(🛵)、半(bàn )蔵(💂)らはかわるが(🍒)わる神田橋(qiá(🏌)o )かんだばし外(🐿)の(🐭)屋(wū )敷へ足を運んだが、そのたび(🛫)に今すこし待て、今す(🐜)こ(🖥)し(🔋)待(dài )てと言(🚪)われるばか(📻)り。両国十一(🤾)屋(🌏)に(😧)滞(zhì )在する平(pí(🖲)ng )助も、幸(xìng )兵衛もしびれ(⚽)を切(🔇)(qiē )らしてしまった。こんな場合に金を使ったら、尾州あた(⛄)りの留守居役(🕹)を通(🧞)しても、もっとてきぱき(👃)運(yùn )ぶ方法(🔂)があ(👏)りはしな(🌩)いかなどと謎な(🏿)ぞをかけ(😜)るものがある。そ(⤴)んな無(🥢)責(🍋)任(rèn )な人の言うこ(✡)とが(❇)一層半蔵をさび(🌩)しが(🛷)らせた。
とうとう(🏬)、田(tián )沼玄蕃頭げんばのかみは来(⛰)なかった(🍻)。合戦(zhàn )は諏訪松(🎐)本両勢の敗退(🚖)となった。にわ(🍱)か(🤾)の火の手(shǒ(😃)u )が天の一方に揚が(😬)った。諏訪方の放火だ。浪士(📝)(shì )らの足(🎓)(zú(🌞) )だまりをなくする意味で、彼ら(🍍)はその手(🚄)段(🥑)(duà(🎌)n )に(🎮)出(chū )た。樋橋村(cū(🐊)n )の民(mín )家三軒(😏)に(🥥)火(📤)(huǒ )を放(🕞)(fàng )って置いて退(🚷)却し始(shǐ )め(📐)た。白昼(zhòu )の(➿)よう(✏)に明(🗣)るく燃え上が(🎄)る光の中(zhōng )で、諏訪方には(😈)なおも踏みとどまろうと(✡)す(🐜)る勇者も(🏤)あり(🍲)、ただ一人(🕢)元の陣地に引き返(fǎn )して(🚳)来て二発の大砲(⛑)(pào )を放つ(🕠)もの(🎠)さえあった(🚉)。追撃(🎑)の小競合こぜりあいはそこにもここ(🐬)にもあった。そのうちに(🙄)放(fàng )火もすこし(🧛)下(xià )火になって(😋)、二十日(rì )の夜の五つ時の空に(🔧)は地上を照(🐳)(zhà(⛩)o )らす月(😨)代(🍹)つきしろ(🃏)とても(🍾)ない。敵と(📟)味方(fāng )の見(jiàn )定め(📟)もつか(👲)ないような深い闇(ān )やみが総崩れに(🥘)崩(🗯)れ(😎)て行く(📍)諏訪(fǎng )松(🖼)本(🧜)両勢を(🕔)包んで(💦)しまっ(💝)た。
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