水戸(🎰)浪士の西下(🤡)が(💪)伝わると、沿道の住民(mín )の間(jiā(⏫)n )に(🎱)も非常な(🚠)混乱を引(yǐ(🦐)n )き起こした(🚓)。樋橋の山の神の砦(zhài )とりでで浪(🐲)士らをくい(💮)止める諏訪(fǎng )藩(👅)(fān )の思おぼし召しで(📱)は(🖱)あるけれども、(💧)なにしろ相手(🤠)はこ(🖥)れまで所(🎼)(suǒ )々で(🐼)数(❄)(shù )十(🖨)度の実戦に臨み、場数(🖨)を(🥛)踏(🛡)んでいる浪(🚙)士ら(🌮)のこと(🤥)である(🕧)、万(🚴)(wàn )一(yī )破(🌺)れたら(⛹)どうなろ(🕚)う。この(🎖)こ(🚘)とが(🍧)沿(yá(🎷)n )道の(⚽)住民に恐怖を抱(bào )いだ(🚌)か(😐)せるようになった。種々さまざ(👆)まな風評は人の(👳)口(🔆)から口へと伝(yún )わった。万(wàn )一(🦎)(yī )和(🔺)田(tián )峠に破(pò )れた(🍝)ら、諏訪(fǎng )勢(shì )は樋(tōng )橋村を焼き払(🔂)う(🛶)だろう、下(🐜)諏訪へ退いて(🔍)宿内(nè(🍓)i )を(💇)も焼き(🌊)払うだろう、高島の方(🆚)へは一歩(bù )も入れまいとして下(🚜)諏(🍻)訪(😈)で防戦す(🌞)るだろ(🌼)う(😟)、そん(📲)なことを言い触らすもの(🚖)がある。その(👱)「万一」がもし事(🐽)実とな(🚃)る(📇)とする(🎁)と(🦐)、(💿)下原村は焼(❕)き払われるだろう、宿(😅)内(🔇)の(📃)友ともの町、(🧐)久保くぼ(🍸)、武居(🏸)た(🎷)けいも危あぶない、(🎲)事(shì(👡) )急(🦅)な時(shí )は高木(mù )大和(hé(🎾) )町たか(🎇)ぎやまとちょうまでも(👘)焼き払い、浪士(🚤)らの足(🈚)だま(👱)りをなくして防(🚾)ぐべき諏訪(🚯)藩(fā(🈹)n )での御相談だなぞと、(🕠)だれが言い(⏺)出したとも(🍠)ない(🏧)よう(🕘)な風(fēng )評(pí(🦂)ng )がひろが(🏾)った。
水戸人の持(📨)つこのたくまし(📕)い攻撃力(lì(🐱) )は敵として(🀄)その前にあら(👁)われたす(🕚)べてのものに向(xiàng )けられた。かつて(👬)は横(hé(🕟)ng )浜(🙉)在(🤝)留(🌈)の外(🍾)(wài )国人にも。井(jǐ(🥖)ng )伊大老(lǎo )も(🤨)し(🦑)くは安藤(té(🚺)ng )老中の(⏳)ような幕(mù )府当(🎈)(dā(📦)ng )局(💳)の大(💌)官にも。これほ(㊙)ど敵を攻撃すること(🗜)にかけては身(shēn )命を(🛎)も(🐹)賭(🍣)としてかかるような気(🛶)性(xì(😭)ng )きしょうの人たちが、もしその(📲)正(zhèng )反(fǎn )対を江(🛀)戸にある藩主の側にも、郷里なる水戸城の(🎡)内にも見いだしたとしたら。
筑波つく(🐛)ばの(🦃)脱走者、浮浪(làng )の徒とい(🚵)うふうに(🈴)、世(💎)間の風評のみを真まに受(shò(🤗)u )けた(🤭)地(dì(🏈) )方人民の中(zhō(🌤)ng )には(👸)、実際(🛃)に(🍀)浪士(🎒)の一行を迎えて(🏸)見(🌳)(jiàn )て旅(👩)(lǚ )籠銭(⛱)はたご(🌟)せん一人前弁当用(yòng )共にお定めの二百五(wǔ )十文(wén )ずつ払っ(🐙)て通(🐜)(tōng )るのを意(yì )外(♎)とした。あるものはまた、一行と共(🗺)に動いて行く金(jī(📖)n )の葵紋(🔘)あおいもんの箱(xiāng )、長(🍌)柄な(🐞)がえの傘かさ、(🤹)御紋付き(🐂)の(💷)長持から(💭)、(😃)長棒の(🏗)駕(👵)籠かご(😴)の類たぐいまであるのを意外とし(🚇)て(🏐)、まるで三(sān )、四(🏥)十万石の大名が通行の(💗)騒ぎだと言(yán )うものもある。
「(🚃)半蔵(👣)さん、ま(🏥)あ(🍑)話しておいで(😶)なさるさ(⚽)。」
それを半(🎼)蔵が言って、(🎀)平(pí(😩)ng )助と(💭)一緒に見(jiàn )送(🤴)っ(😊)た(🖱)。
半蔵(zāng )はその手紙(🖍)で、(☕)中津川の友人(🥣)(rén )香蔵がす(🔊)でに京都(🏒)にいないこ(🎃)とを知っ(📛)た(💜)。そ(😝)の手紙をくれ(🆎)た(📜)景蔵も、ひとま(🔮)ず長い京都の仮(fǎn )寓(🐜)かぐうを(🐽)去って、(🥦)これを機(jī )会に中津(jīn )川(📞)の方へ引き揚げよう(🍸)とし(🏄)ている(👞)ことを知った(🤠)。
六(💂)(liù )月(🏁)の江戸(hù )出府以来、四(🦉)月近くもむ(📼)な(📪)しく(😌)奉行の沙汰(💉)(tài )さたを待つうちに、旅(lǚ )費のか(🏮)さむことも(🔋)半(🔒)蔵には気が気(qì )で(🏖)なか(🐊)った。東片町ひ(🗜)がしかたまちにある山(shā(📑)n )村(🥡)(cūn )氏の屋敷(fū )に(🐾)は、い(💘)ろ(😕)いろな(🎑)家(jiā(👹) )中衆(🐸)もいるが、木曾福(🏈)島の田舎(shè )侍いな(📵)かざむらいとは大違(🍳)い(👠)で、い(🐴)ずれ(⏬)も(➰)交際上手じ(📃)ょうずな人たちば(🦉)かり。そういう人(🕓)(rén )た(💃)ちが(🐓)よく半(bàn )蔵(zāng )を誘いに来(🚆)て、広(🔷)(guǎng )小(xiǎo )路(lù )ひろこうじにかかっている松本松玉まつ(🕶)もとしょ(🥐)うぎ(🔹)ょくの講(👬)釈でも(😎)き(🥑)きに行こ(🎤)うと言(🏥)わ(🚻)れ(📙)る(🌆)と(🌨)、帰(🥫)り(🍤)には酒のある家へ一(yī )緒に付き合(👨)わ(🎮)ないわけに(📦)いかな(🏺)い(🚘)。それらの(🎢)人たちへの義(⏲)理で、幸兵衛や平(píng )助と共(gòng )にある屋(🛷)敷へ(⏲)招かれ、物数奇ものず(🚨)きな座(🌍)(zuò )敷へ(🔖)通(tōng )され、薄(báo )茶うすちゃを出さ(🐢)れたり、(🌲)酒を出されたり、江戸の留守(⛴)(shǒu )居と(🏘)も思われないよう(🌇)な美しい女まで出されて(🐕)取り持たれると、どうしても一人前につき(🚜)三分ぶぐらいの土(🐿)産(chǎn )みやげを(🎫)持参し(🤘)なければ(🀄)なら(🚵)ない。半蔵は国から持っ(🌴)て来た金子(🏸)き(🎶)んすも払(💔)底ふっていになった。も(🖥)っとも、多吉方ではむだな金(👵)を使わせるようなこと(⛸)はすこし(🤠)もなく、食膳(🤓)し(🌮)ょ(🕺)くぜんも質(zhì )素では(🍱)あ(🍫)るが朔(🏩)日(🤺)ついた(😗)ち十五(wǔ )日には必(🍼)ず赤の御飯をた(🤣)い(🆘)て出すほど(🗒)家(jiā )族同様な親切を見せ、か(✡)みさん(🚡)のお隅すみがい(⬆)った(🎓)ん引き受けた上は、ど(🧑)こまでも世(🐹)話(huà )をする(🔺)と(🐘)い(🚁)う顔(🐻)つきでいてくれたが。こん(🙊)なに(🐝)半蔵も長逗留な(🌖)がとうりゅう(🚄)で、(🛷)追い追(🌧)いと懐ふところの寒く(♎)なったところへ、西の方からは(🎙)尾(👟)(wěi )張(🎈)おわりの御隠居(♐)を総督に(😘)する三(sān )十五(wǔ )藩の征長軍が陸路からも(⛔)海路(lù )からも山(shā(🍽)n )口の攻(gōng )撃に向(🚤)かう(👶)とのう(🥛)わさすら伝わって来た(🚓)。
半(bàn )蔵(⏩)は(💙)十一(yī )屋の二階(🥕)の方(👙)に平助を見(🍑)に行った時(👁)、腹下しの(🌹)気味(wèi )で寝(🎗)(qǐn )ている連れの庄(👆)屋(🚅)に(🉐)それを(🥑)言った。平助は半(😟)蔵(zāng )の顔を(✝)見る(🏆)と、旅の枕(zhěn )ま(🕛)く(🌽)ら(👪)もと(🐳)に置いてある児(ér )童(💄)の読本よみほんでも読(😮)んでくれと言った。幸兵衛(wèi )も長(🍢)い滞在に(🖐)疲れたかして、そ(🏫)の(🚦)そばに毛深い(🈴)足(📐)を投げ出していた(🔧)。
独ひ(🐘)と(😜)り者(👼)の婆さ(📻)んまでが(🐒)逃げじ(🥤)た(🤲)く(🐾)だ。
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