バラエティ番組《美 マン 中出し》2行目ライン
美 マン 中出しあらすじ
(✡)何臺も何(🏥)臺も(🎀)過ぎて行つ(📛)た。誰(shuí )かゞ源吉(🌒)の家に言(📩)葉をかけてゆくものがあつ(😵)た。母親は、やうやく(👝)戸(hù(💸) )をあ(🚾)け(👽)て(🥕)表へ出てみた。そ(🐁)の時は(🍕)丁(dīng )度(dù )もう(🚋)終(zhōng )りさう(🐣)で、(🌏)鈴(🚙)木の石(👔)(shí )が、母親をみて、「やア(💀)、(✳)お婆さん、行えつてくる(😹)ど！」と言(yán )葉をか(🏿)けた。
源(yuán )吉は(🏣)爐(lú )の(🚜)側にある木(😹)(mù )をとつてくべた。それから(🤸)それが一しき(🚩)り(👪)燃え終るまで(🤕)、すゝけた青(🅿)(qīng )銅の(🥉)像のやう(🍄)に、坐つてゐた。ランプも(🗝)石油がな(🦎)くなつて(💺)きて、だん／＼焔(yàn )が(🎅)細(🔹)く(🏕)なつてきた。
(🤬)源吉は年寄つた母(mǔ )親の後姿を見て(🥕)ゐた。白髮の交つてゐ(⭕)るゴ(🤣)ミの一杯くつついてゐ(🗞)る(🥃)モシヤ／＼した髮の下から、皮(pí )だけたるんだ、生氣な(📫)い首(😑)筋が(🙁)見えた。肩(jiān )がす(🎪)つかり前こゞみになつて、腰もまがつて(🌓)ゐた。帶(💷)の代(dà(⛸)i )りに(🕹)ヒ(🕯)モをし(🌼)めて(🚐)ゐた。身體全體(tǐ )がまる(🍏)で握り(🐪)拳(🐻)(quán )位(wèi )に(🔈)し(💢)か見(🔠)えなかつ(🏈)た。源吉は(🎲)今(jīn )更、(🧖)氣(🧦)付いた(🈯)やうに(🏡)、「年寄つたな(🎪)ア！」(😈)さう、思(sī )つ(🌯)た。
見(📊)る(🤩)と、涯もな(🕺)く廣がつてゐるたゞ雪ば(✒)か(🍏)りの(🧤)廣野を(🏎)、(🛒)何(hé(🕒) )臺も(🀄)の馬(🍖)橇がまがりくねつてついてゐる(🕶)道(😺)を、勢ひよく走(😱)つ(🤫)て行く一列が(📉)見(jià(🐺)n )えた。遠(🌦)くか(🗄)ら、その橇(👫)の調(📏)子のいゝ鈴(líng )の音(🤪)が聞(💫)えてきた。時(shí )々、雪煙(☕)が、パツ／＼と上つた(🍰)。後(🔯)の方(🅱)(fāng )の(💦)馬橇で先頭のが見(🥋)えなく(🏷)なつたかと思ふと、道が逆に曲つてゐ(⛹)る(🌓)處にくると、その先(☔)頭(🌝)(tóu )の方が(⚡)玩(⛷)具のや(👊)うに小(📎)さく見えた(🚋)りした。一列(liè )はそ(🚍)の度(dù(🌦) )毎(měi )に(🥅)まるで、のび(🧘)たり(🥞)、ちゞ(🥍)んだりく(📒)ね(🍘)つ(🐶)た(🏌)り、する(🦅)黒い糸筋のやうに(✈)見(💂)えた。それが雪の(📔)平(🧜)野だけ(🔒)に、はつ(👁)き(📋)り目(👓)についた(🏼)。そしてリン／＼といふ鈴の音(🕍)(yīn )が、遠くに聞えた(⏩)り(🛅)、急に近くに(🚷)聞え(🗨)たりした。母(🐘)親は、氣でも呑(✋)まれた人(rén )のやうに、じつと(🌳)立つて、そ(🖖)れを見て(😚)ゐ(🐿)た。フト、自(zì )分(fèn )に歸(guī(👷) )ると、「なんまんだ(🐸)／＼／＼。」と云つた。
「俺アそ(🔖)つ(🚎)たらことな(🖤)ら、(😴)や(🐴)めたらえ(✴)ゝと思(sī )ふん(🅾)だ(💙)。」と半分泣聲を(🌔)出し(🃏)て(👞)云つた。
後の(📼)窓に、大きな影にな(🔻)つて、源吉の身(shē(🐤)n )體(tǐ )がうつつ(🈴)た。
(🐲)まづ(🎲)、そ(🚱)し(📁)て(🌵)、(🙄)根(🥚)(gēn )本(🤽)(běn )的なことが決められた。それからそれを(🔻)どういふ風(😑)(fēng )にしてやるか、といふこ(🥕)とが問(wèn )題になつた。それは、二(🐭)、三日に(🔂)、地主の差配(pè(👆)i )が例(👳)年の通り※(「廴＋囘」、第4水準2-12-11)つてくる(🚕)ことになつてゐる(🚏)ので、それに(📆)、事(🐹)情を説明し、すぐ地主(zhǔ )に交渉(🕐)を始(📫)める(📿)ことに(🍁)なつた。この時(shí )、その色(sè )々な交(🆔)(jiāo )渉の(🙃)間小(xiǎo )作の米をどうす(🍰)る(😙)のか(🚙)、と云ひ出すのがあつた。それが又相當(👞)(dāng )大きなこ(🕧)とな(🍂)ので、中(⏬)(zhōng )々意見が一(👛)致(zhì )しなかつ(🤹)た。又(🚉)百姓には、(🕢)それを最後迄(qì(🏴) )の見通し(🍵)をつけた上で、確(🥐)實な――手(shǒ(🚸)u )落ち(🎈)の(🈶)ない(🦌)成(🍬)(ché(🍄)ng )算(🉐)でやつ(🕔)て行けること(💝)が(😤)出(chū )來(🚨)なかつた。この所(suǒ )、先(🐫)(xiān )生の(🧠)意(yì )見をき(🔢)い(✴)た。校長先生は(🗻)、(💡)まづ、町にゐる商賣人(🥑)(rén )に自分達所有の畑(👨)物を全部(bù(🍌) )賣つ(🌧)てしまひ、その背水(shuǐ )の陣で、地主(zhǔ )に當(🔆)る(🔌)ことにしたらいゝ、といふことを(🚘)云(yún )つた。それ(👱)には二(📕)つの(🌥)條件をつ(🔫)けた。第一は最(🎎)初の(⛸)地(👓)主への交渉が不(bú )調に(🥑)終(🎨)(zhōng )つたら(🕞)、(👐)第二は地(🎤)主(zhǔ )がその結果、作物を無理に押へるといふやう(🥋)な樣子が分つたら(🔘)、といふ(🥄)のがそれだつた(🤚)。一(💊)軒々(😬)々持(chí )つて(🎓)ゐたのではすぐ押(yā )へ(⚫)ら(⤴)れ(🐄)るし、又そのために、結束が破れる(😸)おそ(🐄)れもあつた。先生(shē(🌦)ng )はかういふ點を防ぐためにもこの方(fāng )法は重大であると云(yún )つた。かういふ事は百姓(xìng )にはかなり思ひきつ(🧥)たことだつ(🎤)た(🌫)けれども、それが當り前(qián )のこと(🤧)のや(👼)うに思(sī )は(🚊)れる(👼)程(⛏)皆せツぱつまつて(🥄)ゐ(📆)た(🐳)。
「大變だ！ 巡(🦅)査だ※(感嘆符(fú )二つ、1-8-75)」
「源吉君、殘つて(🥄)一(yī )つ相談に乘つた(🧕)らどうだ。」と、若(😽)い一(✡)(yī )人(🧙)が云つた。
源吉(jí(🐁) )は、母親(😈)の(🍷)顏を見た。「うん(🔪)？(🤝)」
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