源吉(jí(🌹) )は齒をギリ/\かん(🏷)でゐた。くやし(🌍)か(🎇)つた。憎い(🤐)! たゞ口(🗃)惜(xī(💃) )しか(🕚)つた! たゞ憎くて、憎くてたまらなかつた。源吉は始めて、自(📱)分たち「(😔)百姓(xìng )」(📟)といふも(⬆)のが(🌱)、どういふもの(🚣)で(🗺)あるか、といふ(🌞)事(shì )が分(fèn )つた(🐶)。――(🔸)「(🔺)死んでも、野郎(láng )奴(🍹)!」と思(sī )つた―(👰)―。源吉は、ハツキリ、自分たちの「敵(🚭)」が分(🔌)つ(🧟)た。敵(dí )だ! 食(shí )ひちぎつてやつても、鉈(🛺)(tā )で頭を(🌖)た(🚂)ゝき割つてやつても、顏の眞中をあ(📴)の鎌(⛳)で(🎐)滅茶苦茶(❄)にひつかいてやつて(🦊)もまだ足りない「敵(dí )」(🤹)を、ハツキ(🈂)リ見た。それが(🎊)「(🥧)巡(xún )査」とい(🀄)ふものと、手をくみ合は(🚞)せてゐ(🏒)る「からく(✊)り」も! ウム(🕯)、(🏙)憎(zē(😑)ng )い(🕐)! (💕)地主(🍜)(zhǔ )の野(⬛)郎! 源吉は齒をギリ/\か(🗜)んだ(😩)。
鼻血を出(chū(🔻) )し、(👊)それが顏一杯についてゐて、鐵道線(🔥)路の轢(🏹)死人が立(lì )ち上(shàng )つてき(🎸)た、といふ風(🏅)にみえる(🚩)もの(🕗)も(🛋)あつ(🤯)た(🕰)。顏一杯が紫色(sè )にはれ上つて(👲)、眼が(💺)變に上ず(🥥)つ(👹)てゐ(🛎)る(🦎)の(🍠)や(📼)、(🈯)唇をピ(🔂)ク/(👳)\(🚟)ケイレンさせて入つてくるものもあ(🌌)つた(🤱)。皆(🔲)は次の順番のくるのを(🌵)、身體(tǐ )を硬直させながら、反つ(📊)て、妙(miào )にうつ(🚿)ろな氣(🥛)(qì )持で待つてゐた(📌)。
俺(ǎ(🏽)n )は、村(cūn )にゐた(🎁)と(😛)きから、君と(⚡)ち(🧠)がつて(🏷)、ど(👘)うしても落(✝)付(fù )いて(🛐)ゐること(🥕)が出來な(🥕)かつた。こんな生活でない、(💎)もつといゝ、本當の生(shēng )活があると(🍪)、い(🕐)つでも、考(kǎo )へてゐた。何(🎳)ん(🛎)で(🚂)あるかち(😇)つと(🔤)も分(fèn )らず(😹)に(♒)、そればかり考(🤷)へてゐた。が、今になつて、俺達がどんなところに轉(zhuǎn )ばうが、(🐪)轉べるとこ(😃)ろは決つてゐる、といふことが分つた。分ら(🎃)されたんだ(⭐)。君(㊙)はきつと、こんなこと(🍪)を云(🙄)ふや(🍺)うに(✋)なつた俺(ǎn )を笑(🕡)ふ(🕴)だ(⭐)らう(📺)。笑(🛥)は(📫)れても仕方(fāng )な(🔤)い人間(jiān )だ。然(🎢)し、俺(ǎn )は、俺達皆が一體どんな(🌰)ものであ(🔭)り、ど(🦒)んなことをし(📄)て居(🧥)(jū(❇) )り、そ(🌥)れが(🖖)こ(🍭)の社會にど(🤼)んな役(yì )目(🍰)と、待遇(yù )をうけてゐるものであるか、かういふことを、(🛍)こ(🏬)ゝへ(🔇)來てから初め(👦)て知るやう(💕)になつた。百姓(😞)も、こ(🈂)の(🧓)ことは分ら(🏪)な(💍)ければな(👌)らないことだ。こゝには(🕓)、こ(🤕)つ(🌯)そり、さう(🥟)いふことを(📱)研(💱)究してゐ(😎)る(🗨)人(🔃)達がゐる(👨)ん(🕣)だ。俺(ǎn )も(👭)一(yī(🎖) )寸(🎁)顏を出(♟)す(😮)やう(📮)になつ(🍬)てから、(🍠)ぼんや(🔣)りながら(🧤)分りかけてきた。そして、俺はびつくり(🥔)してゐる。この世(🚣)の中が大(🚽)變(💗)なか(🎁)らくりから(🌭)出來(📿)てゐ(🎈)ると(👋)い(🕓)ふこ(🚿)と(🚥)を初めて知つた(☕)。そ(🐳)して、その(📹)ど(⛳)れもこれもが、皆、「俺達(dá )の」頭に成る程と(🆕)ピ(🦍)ン/\くるも(🚄)のだ。
(🍳)それから、何邊も同じ(👕)事を、グル/(❓)\繰(💘)りかへして、「がつしり(🕷)か(♈)ゝ(🎥)つ(🌔)てやるべ。」(🕋)と(🚿)い(🎓)ふこ(🦆)とに決つた。それで皆が、(🐕)や(🎖)うや(🛸)く(📻)別(bié )れた。
が、(💑)その意(yì )見は、(🗡)忽ち(🍥)皆の反對に(🤑)會(huì )つてしまつた。そ(🍽)んなことはとて(📍)も出來得(🚂)ないことで(🏹)あり、又すべきことで(👊)ない、(🔃)さう百姓(🎛)は誰も考へてゐた。
そ(👋)れ(🛸)より外(wà(📧)i )に(📼)斷じてないこ(📵)とになるだ(🎯)ら(🕡)う。
百(bǎ(🏗)i )姓の顏(⏪)(yán )は、どれ(➗)も、風邪でもひいた後のやうな妙にはれぼつ(🧀)たい、(💧)それに、(🚗)煤けた、生(shēng )氣のない(🛬)顏をしてゐた。背(🎑)中が圓(yuán )くなつたのや、(🎁)身體(📍)はが(🏴)つしりしてゐるが(💶)、どこか不平均(jun1 )なところのある百(📦)姓や、毛むぢやらのや、頭がすつかり禿げて、それが一年中も(🗽)陽にさらされて(🤩)、赤ひ(🎗)ようたん(🏁)のや(🏐)うになつてゐる(🃏)のや、色々だつた。さうい(🌫)ふのが二、三人(ré(🕑)n )づ(⛓)ゝ(🌑)一かた(♋)まりになつ(🎣)て、てんで(🌗)に、自(🥍)分達(🎞)のこ(⬅)とを話し合(hé(🏗) )つてゐ(🙋)た。キ(🎇)セルの吸(🚌)殼を(🍥)厚い掌にうけて(👂)、獨(📤)りで、(⛹)何かむ(🚨)つちり考へこんでゐる年と(🎾)つた(🥌)百(🤸)姓も(📿)ゐた。五、六人(ré(📑)n )を前に置いて(🕊)、何か聲高に、手を振(🎁)りながら、ものを(⏸)云つてゐ(📱)るのもゐ(🆓)た(🏈)。
源吉は、(🕘)フト思ひ出(🐛)し(🏕)たやうに、ゴ(👜)クツとの(🐠)どをならして、水をのむと、外へ出て行つた。
石山(shān )は「齋(💫)藤(🎺)(téng )案(àn )」(📟)を持(chí(🌶) )ち出し(🎼)て、(🎻)それに對して(🤱)論(🤟)議を進める(🎐)こと(🎍)にしよう(🔋)と計(jì )つた。
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