この古着(zhe )屋(wū )さんのやっ(🍓)たことは、(🐺)いつでも新(📖)規(guī )まき(🚳)な(🐹)おしのよ(🏺)うで(😎)した。前に皆さん(🐩)に(🖇)お話(huà(🖍) )し(🕛)し(🥑)た栗本(🍷)くりもと先生(🐻)なぞとは、まるき(🚇)り(🎸)あ(🐋)べこべで、「経(🅿)験(yà(💳)n )」とい(❌)う(🤟)ものがそう役に立つとはかぎらない(⬛)ことをそれ(🕋)となく(🦃)教えてみ(🎗)せてくれたのも、この古(🐒)着屋さんでし(🎴)た。なぜかと(🚘)い(🤓)います(📒)に、栗本(běn )先(📭)生(shē(🍍)ng )は自(🍜)分(fè(🉐)n )のしくじりまでも役(😰)に立て(🔸)ようとしました(♟)が、この人(rén )の(😄)ほうは(🗝)それを役(📟)(yì )に立てよう(🛶)とは(🍸)しません(😸)でしたから。
そ(🌮)の(🏳)時、老人は(🔖)日ごろ書きため(💙)た自(zì )作(zuò )の和(😍)(hé )歌(gē )や発(🍡)句ほっく(🛏)を持っ(⏮)てきてわ(🏷)たしに見せてくれまし(🥙)た。じょうずとは言(🌞)えないまでも(🐏)、正直に(🐱)思いをのべたもので(🌔)した。お(👣)そら(💄)く、百姓を相手とし(🏛)て(⛷)の長(zhǎng )い(🚺)鳥(🔮)居川村(cūn )のいなか暮ら(🎗)し(🎓)が、そん(🎱)な和(🗽)歌ともなり、発句(🕶)ともなったのでしょ(🏪)う。わたしはまたこ(🍦)の来(lái )助(😤)老人が筆(🥁)持(🤺)つ(👍)腕(👊)に(😴)重(🗾)い石をしばりつけるほど(🎫)にして書(💀)道(📚)のほうにも(🔣)工夫(fū )を積んだ人と聞いていましたから、何か記(🌖)(jì )念に書い(🔎)てほしい(🧗)と頼(lài )み(⏺)まし(🈁)た。老(lǎo )人が言う(😒)に(🥪)は(♟)、自(🏝)分は無学(🕰)なものであ(🔱)る(🍧)から、書いて(👎)あ(😹)げる(🤭)よう(🎖)な文句(🎫)も(🔴)胸に浮かば(💾)ないが、こ(🍗)とばさえ選んでくれ(🌭)るなら、よろこ(📢)んで引き受(⬛)(shòu )けると(🍠)のことで(🔑)した。そ(🚹)こでわたしは日ごろ暗誦(⏳)あ(👫)ん(🗯)しょうす(😿)るくらいに好(hǎo )き(📄)な古い(✈)シナ人(🐝)の詩のことば(⚡)を(♿)選(😟)(xuǎn )んでお(😌)くりましたが、やがて(🚭)そ(🎷)れができたといって届(🤓)けてくれたのを見ると、(♈)じつに(🐘)みご(🌆)と(❌)な筆で、これにもわ(🎒)たしは(🌇)おど(🛵)ろかされました。
自(zì )分のことをここで少しお話(🌉)しし(🦋)てみれば、わたしも(🦊)仙台(tái )せ(⏳)ん(🏗)だいから(😖)東京へ帰る(🥧)ようになってから、またまた自分の仕事(🙇)をつづけましたが、ま(🛳)だ(🖤)まだ力の足りないこ(📔)とを思(❄)うにつ(🚯)け、あの東(dōng )北の菖(🔋)蒲田し(🐍)ょうぶたの(👢)浜で海の空気を(🔔)胸いっぱい(🏂)に吸ったり、(🆗)梨畑なしばたけ(😢)やぶどう(🐀)畑の見ら(🆖)れる仙台郊外(🖊)(wài )を土樋どひというほうま(🍃)で歩(bù )き回(❕)ったり、あ(😷)る(⛑)いは(🏼)阿(ā )武隈川(🚣)(chuān )あ(💼)ぶくまが(🥖)わの流(🤷)れるところまで(🕓)行っ(🏴)てみたりしたような、そんな静かな心は持てなか(🎸)ったの(🐸)です。それ(📲)ばか(〽)りで(🧤)なく(⛳)、(👳)自(zì )分らの切(qiē(🛠) )り開(➿)いて(🏤)出て行こうとする道にはお(😚)手本とい(📊)うものも少(🌫)なか(🆎)ったし、足(zú )も(✍)とも(🥏)暗か(💢)ったし、これから(🤖)先、自分(fèn )の(🌨)なかから生まれて(🍺)く(⬛)るものを守り(🚢)育(yù )てて行(🎖)くには(🥞)、(🤣)かな(🦀)りの勇気(🖼)(qì )と忍耐(🥞)(nài )と(🍳)がいりました。
小(xiǎo )諸(zhū(🏍) )本(bě(👍)n )町の裏手に(🐈)馬(mǎ )場裏ばばうらとい(🐩)うとこ(🆔)ろがあります。そこにある(🙂)古い士族屋敷で草屋根の家(🦋)(jiā )がわた(👰)しの借(📜)りう(😔)けた(🤸)住(zhù )まいです。わ(😏)たしの小諸時(shí(😋) )代(📴)(dà(🏤)i )は七年もその草屋根の下で続いたのです。
一方のか(🧥)わ(🌞)ずに言わせると、(🥕)千曲(qǔ )川は犀川(🧜)さいかわといっし(🥖)ょにな(💽)ってからがいい、つまり(🏞)川中島から下しものほうがいいと言いますし、一方のか(🌯)わず(🏤)はまた、(🍘)臼田うすだあたりから(⬜)上かみの(🎛)ほ(🔌)うが(💝)いいと言(yán )いまして、たがいにそのこと(🔚)を争った(😉)の(😶)です。ど(🔵)う(🕜)あ(🛅)っ(💐)ても千曲川(chuān )は川(🛬)下が(👅)いいと一(🏐)方が言えば、いや、川(🧤)上がいい(📰)と一方が言い張りま(🛄)した。
長(zhǎng )い(🍮)冬のた(🏷)めに野(yě )菜(♉)(cài )をた(🗻)くわえるころが来ま(⛪)すと(🥧)、その大(dà )根を洗ってた(🐠)く(💕)あ(🚥)んに(🧡)つけるしたくをするのが、小諸こもろへ(🐧)んでの年中行(😮)事の一つに(💧)なっています(🥞)。わたしが東京から出か(💱)けて行(háng )った(🏖)初(🏉)めのこ(📙)ろには、よくそう思いました。こ(🤵)の土地には、こんなあわ(🌪)れな大根(👮)しかで(🗃)きな(🏠)い(🕰)の(📓)かと。一年(nián )暮ら(🥕)し(🧒)、(😸)二年(nián )暮(🗓)(mù(👶) )らしするうちに、ふしぎ(👁)にもその堅い大根で(🤪)つけ(🧔)たたくあんに(🥐)は、かみ(👫)しめれば(🤮)かみし(🦈)めるほど(🎑)、な(📴)ん(👉)とも言われない味(wèi )が出てきました。上(🎷)州あたりの大(dà )根なぞ(💡)はそれに比べると、いっそ水くさいと思うよう(😴)になりました。
一〇(🌊) 木像(xiàng )拝見
この(🦖)人は本名を(💸)お嘉志かし(⬜)さ(🔒)んと(✨)いい、横浜(👌)フエ(🖨)リス(👇)女学校(xiào )を早く卒業して、巌本いわ(🏞)もとさんにか(🍅)た(🏚)づい(🍜)た人(rén )ですが(🤐)、(👍)そ(📠)の学(xué(🎄) )才(cá(🍛)i )と人が(🏍)らとはむか(😜)しを知っ(🤛)ているものに惜(🚣)しまれたばか(🥅)りで(❕)なく、お嘉志さ(🤙)んのだんなさんはまた(👶)当(🗯)(dāng )時(shí )明(míng )治女学校(🍨)の校(xiào )長で(🍥)もあり女学(xué )雑誌社(shè )の社長で(😓)もありまして、『(🦂)女学(xué )雑誌』と『評(🍌)論』の二雑(zá(📢) )誌(zhì )を(🐫)出して(💭)いまし(😂)た(🐚)から、学校や雑(🐡)誌(🦃)に関係のあ(🐓)る(🌁)男(nán )女(🌽)の人(😗)たちま(🐼)でが(♎)新(xī(⏪)n )しい墓(🧞)じ(🎎)るしの(🏰)まわりに集(😼)ま(🤣)りま(🧞)した。
五(📞) 行(háng )商(shāng )
「(🎑)ハハキト(🕝)ク、スグ(🆎)コ(🌚)イ。」
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