孔(🕓)子(zǐ )は、そ(🕊)の(💤)日の儀(🗨)式にお(😖)ける(🐡)楽長の不首(🐢)尾にもかかわらず、いつもよりか(📉)えって朗(lǎng )らかな顔をして、退出し(💆)た。
孔(kǒng )子は楽(lè )長を座(🛎)につかせると、(😢)少(🍚)(shǎo )し(🛹)居ずま(😐)い(🙇)をくずして云った。
(😯)孔子(zǐ )はつづ(🐻)けた。
「然し(🌺)、(💐)お(🥅)前(qián )達のよ(🕌)うに(🐁)、血統(🤤)(tǒng )など(🦎)問題にしな(🧟)い(🔰)人があ(😻)ると知っ(🎓)たら、(🍡)彼(🗡)も喜ぶ(🚙)にちがいない。わし(👊)も嬉(🐷)しい。……(🛫)7いや君子と(😓)いうものは(🚘)、人の美点(🦎)を助長(🛥)して、(🙁)決して人(rén )の欠点(🕔)に乗ずるよう(🥖)な事はしないもの(🏑)じゃ。然し世の中(zhō(🎸)ng )に(🌑)は、兎(tú )角そのあべこべを行こうと(⛴)する小人が(🏞)多くて(🙃)のう。」
「(🌾)3むずかしいの(⛱)は温顔を以(yǐ )て父母(💵)に仕えること(🐯)だ。現に代って仕事(shì )に骨(🥌)を(🎀)折(📕)っ(⛷)たり、御(yù )馳走(📕)があると(😣)それ(🦊)を親(👑)(qīn )にすすめた(📻)りするだけでは(🕚)、(🍾)孝行(✝)だとは云えない(📄)。」
「それはあります、しかし、それがどうも、あ(🍣)ま(💁)り馬(🏀)鹿げたことでござい(🚢)ま(🙄)して。」
孔子(🐍)は、し(🍕)か(🥤)し、それには答え(🌒)ないで、また歩き出し(💒)た。そして独言(yá(🚡)n )のように云(yún )っ(🎦)た。
「そうか。お(⛎)前達(🎼)もそう信ずるのか。それ(🔰)で私(🐣)も安心じゃ。」
「それはあります、しかし、それがどう(🕚)も、あまり馬(mǎ )鹿(⏱)げた(🍸)ことでご(🦒)ざいま(📀)して。」(✏)
というのであった(🤖)。これも(🌓)子游に対す(👟)るのと大(dà(🗳) )同(🚐)小異で、少々(🔸)怒りっぽい子夏に対する答(😴)えとし(🔎)ては、先ず当(🌃)然だ(😪)。
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