おののくこ(⛳)ころ。
「ここに(🌖)美玉(🧘)があります。箱におさ(🎧)めて大切にしまって(🐺)おきましょう(🗨)か(⚪)。それとも(👻)、よい買手(🛍)を求(qiú )めて(📷)それを(🤡)売りましょうか。」
一〇(🔫)(一(yī )九(jiǔ )四(🥙))
「君(🚱)(jun1 )子(🌄)が行(🤧)(há(🚱)ng )っ(👀)て住めば、(🚬)い(🚑)つ(📅)までも(🍿)野蠻なことも(🗄)あるまい(🏇)。」
「孔先生(shēng )のよう(📸)な人(rén )をこそ聖(👦)人というので(🍫)しょう(🥘)。実に多(🚀)能で(👊)あら(🔃)れる。」
二(🏺)七(👏)(一七(🌈)四)
「禹は王者として完全(🕊)無(wú(📔) )欠だ。自分の飲(yǐ(👺)n )食をうす(🥘)く(🔨)してあつ(🎁)く農耕(🍾)の神を祭り(🤽)、自(zì )分の衣服(✂)を粗末にして祭服を美し(🕴)く(🔘)し(✏)、自(〰)分の宮(😘)室を質素にして灌漑水(shuǐ )路(lù )に力をつくした(🤬)。禹は王者(zhě )として(🚮)完(wá(🏴)n )全無(😛)欠(qià(💴)n )だ。」
○ (❓)老子に「善行轍迹無し」とあるが、至(zhì )徳の境地につい(🈵)ては、老子(zǐ )も(👶)孔(🕒)子(🔊)も同一(🏀)(yī )である(🗓)のが面白い。
先(🧖)師(🔐)のこの言葉に関連したことで、門人の牢ろ(🍮)う(🚒)も、(🕛)こん(🈹)なこ(🔎)とをいった。―(🕺)―
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