漫画《av 女優 和歌山》2行目ライン
av 女優 和歌山あらすじ
この(🛒)一行(háng )の中(zhō(🧒)ng )には、浪(🤺)士らのために人(📍)(rén )質(🕖)に取(qǔ )られ(🍣)て(🖖)、腰繩こしなわで連れられて(🍲)来(🍥)た一(🏇)人の(⛴)飯(fà(🈶)n )田の商人もあっ(🍯)た(🛸)。浪士(shì )らは、椀屋文(⏲)七(💔)わんや(😆)ぶんし(🙁)ち(🕐)と聞こ(🎙)え(🛤)た(🦃)この飯田(tiá(💎)n )の(🙋)商人が横浜貿易で一万(wàn )両か(✒)らの金を(🤙)も(👦)うけたことを聞(🏎)き出し、すくなく(🎂)も二(èr )、三百両の利得を吐き(🌂)出さ(💎)せるために、(💅)二人の番士付きで伊(yī )那(⏬)から護(hù )送して(⛩)来た(🕷)。きびしく軍の掠奪(duó(🖊) )りゃくだつを戒め(🆗)、それを犯すものは味(wè(📟)i )方(fā(🌜)ng )で(💡)も許(🤦)(xǔ )すまいとしてい(☝)る浪(làng )士らにも一方(💝)には(🎞)このお灸きゅうの術があった。ヨーロ(🧢)ッパに向かっ(🐭)て(🍖)、この国を開く(🌔)か(😱)開かないかはま(☔)だ解決のつ(🐯)かない多(🐞)年の懸案(🔧)で(🎈)あって、(🅾)幕府(🌸)に許(🕓)さ(🍞)れ(👂)ても朝(cháo )廷から許され(👇)ない貿易は売国(➡)であると(🛸)さえ考えるものは、(🎛)排外(wài )熱の(♊)高い水戸(hù )浪士(🎢)中(🍯)に少なく(🚌)なかっ(🆕)たのである(✝)。
(🚻)よ(🏅)く(🍴)見れば、この頽廃(🕉)(fèi )たいはいと、精(jī(⚪)ng )神の(🍍)無秩序との中(zhōng )にも、ただただその日そ(🚙)の日(🤺)の(⏯)刺激を求(😭)めて明日あ(🏮)す(🏙)のことも考(⛲)(kǎo )えずに生(🤸)きているような人(🌾)た(⛵)ちば(🌗)か(😤)りが決して江(🛫)戸の(🈷)人(rén )ではなかった。相生(shēng )町のか(🔫)みさん(🕛)のように、婦人とし(🤱)ての教養もろくろく受(💀)け(👣)る(📖)機会(huì )のなか(📉)った名もない町(♎)(dīng )人(🚵)の妻(🦆)ですら、世の移(✏)り変(💂)わりを(📎)舞台の上(shàng )に(🎅)ながめ、ふとした場面から時の(🐘)感じを誘われると(🥋)、人の泣か(⏪)ない(🍫)ようなこ(✴)とに泣(qì )け(🙈)てしかたがない(🐋)とさえ言っている。うっかり連中の仲(zhòng )間(jiān )入りをして芝(zhī )居見(jiàn )物には出かけられないと(🔲)言(yá(♟)n )って(🔦)いる(🦀)。
この真(zhē(🦍)n )木和(hé )泉の死について(⚫)、景蔵(🐃)の所感もそ(📠)の手紙(🥈)の(🖲)中に書き(🛁)添えて(🍜)ある。尊(👪)王と攘(🐼)夷(yí )との一致結合を(🐪)ねらい、そ(✒)れによって世(shì )態(tài )の変革(🚠)を促そうとした(🌥)安政以来(lái )の(🎛)志士の運(yùn )動は、事(👭)実(💬)においてその(🐁)中(📱)心(xīn )の人物(🐂)を失ったと(🌰)も言って(🔍)あ(📆)る。平田門(🧔)人と(👏)しての自分(🚾)らは(🍴)――こと(🏧)に(💹)後進な自分らは、(✴)彼真木和(🚁)(hé )泉(🧞)が生涯しょうがいを(📗)振り返(🛫)って見て、もっと自分らの(🚗)進(⤴)路を(❤)見さだむべき時に(🖌)到達した(🛵)と(💪)言っ(🛶)てある。
湊(♍)み(💫)なとを出て西に向かった(🚐)水戸浪士は、石(✈)神村い(🐗)しがみむらを通過して、久慈郡大子村(cūn )く(📱)じ(📈)ごおりだ(🙋)い(🖱)ごむらを(🧗)さして進ん(😡)だが、討(tǎo )手う(🐲)っての軍(📷)勢(shì )も(🐈)それをささえ(🛹)ることはできな(🥄)かっ(🚵)た。それ(⚡)から月折峠つきお(🕸)れとうげに一(yī )戦し、那(🤪)須なす(🐾)の(🦂)雲(yún )巌(🕥)寺(♟)うんがんじに(🛂)宿泊して、上(shà(🏭)ng )州(💍)路に向かった(🐋)。
長州(zhōu )屋敷(💽)の打(dǎ )ち壊(🕟)こわしが始ま(🌚)ったのだ。幕府(🍦)はおのれにそむくものに対(duì )してその手段(duàn )に出(🦑)た(🕜)。江(🌮)(jiā(📳)ng )戸じゅうの火(huǒ )消し(🎸)人(🍔)足(zú(🧛) )が集められて、まず日比谷ひび(👥)やにある毛利家も(🌾)うり(🏧)けの上屋敷が破(📺)壊(huài )され(🔇)た。かねて長州(💿)方では(❇)この事の(⬇)あるのを(🗒)予期(🐌)してか、あるいは江戸を見(jiàn )捨(😩)てるの意味よりか(🦇)、先(🧡)(xiān )年諸(🖼)大(🐂)名の家族が江戸屋敷(👕)から(👹)解放されて(⬜)国勝手(🛺)くにがっての命令が出たおり(👑)に、日比谷にある(🕘)長(🚕)州の上屋敷では表奥(ào )おもておくの諸殿を取(⏳)り払っ(🍺)たから、打(🖤)(dǎ )ち壊さ(🐜)れた(👫)のは四方(💔)の長屋のみであっ(😣)た(🚝)。麻(má )布龍土町あ(🈹)ざぶり(🤶)ゅ(🦗)うどち(🈁)ょうの(🚌)中屋(🗂)敷(fū )、(🗒)俗に長州(🔹)の檜(guì )屋(wū(🍳) )敷(fū(🚉) )ひの(🚦)き(⛲)やしきと呼ぶ方には(🎬)まだ土蔵が二十か所(🔼)もあ(💶)っ(👦)て、(🥪)広大な建(jiàn )物も(🗝)残っ(🦎)ていた。打(🏡)ち(👤)壊しはそこでも始まった(🏜)。大きな柱は鋸(jù )のこぎりや斧おので伐きら(🌀)れ、それ(😊)に大綱を(😟)鯱(⛵)巻(🚣)しゃち(🛄)まき(🐂)に(🖋)し(👱)て引きつぶされ(♿)た。諸道具(🆖)諸書物(📐)の類たぐ(⛺)いは越中(📙)島で焼き(🍄)捨てられ、毛(🚺)利家の定紋(wén )じょうもんのつい(🙊)た品(🌶)(pǐ(🤟)n )はことご(📧)とく(🏐)ふみ(🥟)に(👸)じられた。
(✋)天龍(🛃)(lóng )川(🏛)てんりゅうが(⏰)わのほとり(💛)に出(chū )て(🍫)からも、浪(🌵)士らは武装(🏠)(zhuāng )を解こうと(🎓)しなかった。いずれも鎧兜(♏)よろ(📅)いかぶと、あるいは黒(💅)の竪(shù(🖥) )烏帽子たて(🍤)えぼし、(🎷)陣羽織のいでたちである。高(🍚)く(❤)掲げ(🍢)た(👰)紅白(bái )の旗、隊伍(🆓)を区(😛)別する馬(🏥)印うまじるしな(🐓)どは(🐍)、馬上(shàng )の騎士が携えた抜(bá )き身の(⭐)鎗やり(🤮)に映り(🚶)合(📼)(hé )って、(🎂)その(👙)無数(shù(🌎) )の群立と集(😞)合(🕧)との感(💶)じが(🛥)一行の陣(🆚)容(róng )をさかんにした(🐧)。各部(bù )隊の護(♏)って(🆖)行く(🤲)二門(mén )ずつの(🌻)大砲に(🌓)は(🌄)皆御(👙)隠居(㊙)の筆(bǐ )の跡が鋳いてある。「発而(🐵)皆(🕜)中節は(🌠)っしてみなせつに(🗝)あたる、源(💏)斉昭書みなもと(📣)の(🙈)なりあき(🌲)しょ」の銘(míng )は(🐕)浪(làng )士ら(🗻)が誇(kuā )りと(〽)するものだ。行列(⚡)の中央(yāng )に高(gāo )く「尊攘そんじょう」の二(🔲)字を掲げ(📼)た旗は、(🚎)陣太鼓(📃)と共に、筑(🍧)波(bō )以来(lá(🆓)i )の記念で(🥀)もあ(🕖)った。参(🔣)謀の兵(🏷)部は軍中(💫)第二班(bān )にある。采(cǎi )配を腰(✊)にさ(🚸)し、(㊗)甲冑かっちゅう騎(🍶)(qí(🆖) )馬で、金の三蓋(🚩)猩々緋(🏳)さんがい(💟)しょう(🚰)じょうひの一段幡(♉)連いち(🎩)だん(💴)ば(🈚)れん(❣)を(🈵)馬(🛥)印(yìn )に立(lì )て、鎗(qiāng )鉄(🦇)砲(🛢)を携える百余(🍊)人の(🛩)武者(zhě(🛅) )を率(lǜ )い(🚨)た。総(zǒ(😮)ng )勢(🕢)の隊伍たいごを(🐬)、第一(yī )班から第六(🐮)(liù )班ま(🥡)での(🦂)備え(🤰)に編(🆗)み、騎馬(mǎ )の使(shǐ(🙄) )番に絶えず前後(hòu )周囲を見回(🐹)(huí )らせ、隊(duì(🌯) )列の整(🙊)(zhěng )頓せ(🚊)いとんと行進(🤱)の合図には拍(🍝)子木ひょう(🔟)し(🉐)ぎを用(yòng )いることなぞ皆(🐜)この人の(🤔)精密(🧢)(mì(⭐) )な頭(🍲)脳から出(chū )た。水戸(hù )家の元側用人そばよう(🚟)にん(🧙)で(💹)、一方の統率者(🈸)な(⏩)る(♋)小四(sì )郎は騎馬の(📗)側(cè )に惣金(🦊)そうきんの馬印(♌)を(😇)立て、百人(⌛)ほど(📯)の銃(🚓)隊士に護ま(😳)もられなが(🐛)ら中央の部隊を堅(jiān )めた。五(wǔ )十人ばかりの(🐏)鎗隊(🦋)士を従えた稲右衛門(🧒)は梶(💈)かじの葉(🎆)の馬印(yì(🐺)n )で、副(📎)(fù )将(🔤)ら(🕖)しい威厳(🤴)を見せながらそのあとに続いた。主将耕雲斎は「奉勅」の旗(💻)(qí )を先(xiān )に(🚕)立(🕗)て、三(sān )蓋(gài )菱(lí(🏏)ng )さんがいびしの(🍽)馬(👪)印を立て(👖)た百人ばかりの騎兵(📥)隊(🥌)がその前に進み、二(💩)百人(📹)(rén )ば(😬)かりの(🌑)歩行(háng )武者の同勢は(🐋)抜(bá )き身の鎗でそのあと(💗)から続(xù(📬) )いた(🥔)。山(shā(🌻)n )国兵部父子は(🤶)もとよりそ(🐭)の他にも親(🐞)(qīn )子(🌀)で連(🛳)(lián )れだ(👝)って従軍(⚽)す(🆕)るものもある。各(💍)部隊が護(⏪)って行く思(sī )い思い(🛄)の旗(qí )の(☔)文(🛺)(wén )字(💷)は、いず(🐡)れも水府義士(💢)をもっ(🕒)て任(🙀)ずる(💩)彼(bǐ )らの(👯)面目を語っている。その中(zhō(⏳)ng )にま(🤰)じる「百花(♊)の魁さきが(📸)け」とは(💱)、中世(shì )以来の堅い殻(què )か(🦔)らを割って(🛤)わ(📇)ず(💺)かに頭を持ち上(shàng )げようとするような、(♉)彼らの早(🏵)い先(xiān )駆(qū )感(🤰)をあら(🚸)わし(🚯)て見せている。
樋(tō(⛺)ng )橋付近の砦とりでの防備、および配(🔫)置なぞは、多(📯)くこの物(wù )頭(⚽)の考案により、(✉)策戦(zhàn )のこと(🦔)は諏訪藩(🎶)銃(🙉)隊(duì )頭(🕥)を命(🏒)ぜら(🤹)れた用人塩原彦七(🖌)の方略(luè(🌥) )に出た。日がな一(yī(🛰) )日(🙅)(rì )降りし(🦑)きる強雨の中で(🍪)、(🍳)蓑(suō )笠みのか(🏚)さを着(zhe )た数(shù(⛏) )百(🍩)人の人(ré(💎)n )夫が山か(〰)ら大木を伐きり出す音だけでも周囲に響き渡(dù(👕) )った。そこには砲座を(🎋)定めて木の(💃)幹を畳たた(🔸)むもの(😆)がある。ここには(⛵)土(tǔ )居を築き土俵を(📀)積んで(🚁)胸壁を(🍜)起(qǐ )こすものがある(🍅)。下諏訪(😳)し(🌉)もすわから運ぶ兵糧ひょうろうでは間に合わないとあ(🌉)って、樋橋には(🏕)役(🈂)所(suǒ )も設けられ(🏀)、炊た(🥣)き(🍚)出しもそこで始ま(🆑)った(🕘)。こ(🔻)の(😠)工事は夜(🔡)に入って松(sō(🍈)ng )明たいまつの光で谷々を(🔉)照(⏸)らすまで続(🤱)いた。垂木(🌿)岩たるきいわの桟(zhàn )かけはしも断絶せられ、(❎)落(🏧)合橋おちあい(☔)ばしも切(qiē )って落とされた。村(😏)(cūn )上(🎏)の森のわきにあたる街道筋(⛏)には篝かがりを焚たいて、四、五人ずつの番士(🚶)(shì )が交(jiā(🌤)o )代で(🥎)そこに見張りをした。
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