「尤(🚬)もっとも文科じ(🐐)ゃ出席(xí )してもしなく(🔈)っても(🚞)、同じでしょう(📱)から。」と、信一(yī(👺) )郎は、先刻(👈)さ(📩)っき青(🌑)年(nián )の襟に、Lと云う字を見たことを思い出しな(👳)が(🌼)ら云った。
(😵)そこまでは、もう一町も(🏴)なかった。見(🚚)(jià(🎯)n )ると、川の左に聳そびえる(🔕)荒削(xuē(🌚) )り(🏡)されたよう(🍯)な山が、山(shān )国川(🕜)に臨(👚)(lín )むところで、十(shí )丈に近(jì(🐂)n )い絶壁に切り立た(🐨)れ(🏍)て、(🛰)そこに(🧜)灰白(bái )色(🥍)(sè )のぎ(🚹)ざ(👋)ぎ(🏃)ざした襞(🚘)ひだの多(duō )い肌を露出してい(❕)る(🕑)ので(🎏)あった。山(shān )国(🎗)川の水は(💱)、その(🏎)絶(jué )壁に吸い寄せられたよ(✡)う(㊗)に、(🕯)こ(🐏)こに慕い(🕙)寄って、絶壁の裾を洗い(🚜)ながら(🧡)、(👓)濃緑の色(➡)(sè )を湛(zhàn )えて(⛸)、渦巻(🤸)(quàn )い(📇)てい(🛷)る。
(🕥)青年は(🍓)羞(🎣)(xiū )は(🐚)にかみ家(🎞)やであ(🥩)るが、そ(♏)の癖人一(🌱)倍、人懐(🤰)ひとなつこい性格を(😤)持っているらしかった。単なる同乗者であ(🔞)った信一郎には、冷(lěng )めたい横(📛)顔を見(jiàn )せていたのが、一(🚲)旦いったん同(⬅)じ学校(xiào )の出身(🦁)で(🏰)あ(🤨)ると(🧐)知ると、(💵)直すぐ先輩(bè(🔪)i )に(🌾)対する(🚳)親(🏚)しみで、(🚅)懐なつ(🌳)いて来る(🌥)ような初心うぶ(📧)な優(🚲)しい性格を、持っ(🔬)てい(🍵)るらしかった(🔊)。
(🐓)信一郎は(🔊)、大声で(🔷)、而し(🌉)か(🤫)も可なりの感(gǎn )激(jī )を(📲)以(yǐ )もって、青年(nián )の(🌵)耳(ěr )許(xǔ )みみもとで叫ん(🗝)だ。本当は、何(hé(🐳) )か遺言ゆいごんは(🧚)ありま(➖)せんかと、云いたい(🍁)所であった。が、(💸)そう云い出すこと(🤧)は、此このうら若(🌬)(ruò )い負傷(shā(🍖)ng )者に取(🤨)って、(🚼)余りに(🗨)気の毒に思われた。が、(♐)そう云(😻)(yún )っ(🕝)てもよいほど青年の呼吸(👡)は、(👎)迫っ(🧟)ていた。
青年の身(shēn )体(🛷)か(👆)らだは、直(🚲)(zhí )すぐ其(🏤)処そ(🖖)こ(㊙)にあった。が、彼(😆)の上(🏣)半身(👼)は、(💝)半分開かれた扉から、(👣)外(🔁)(wài )へはみ(🍽)出して(😜)いるの(🍼)であった。
(🦋)が(😫)、しばらくして実之(🔛)助(💡)の面前(qián )へと、洞門(mén )か(🐳)ら出(chū )てきた一(yī )人(rén )の乞食(🧙)僧が(💐)あ(🔛)った。それは(🚖)、出てくるとい(🏙)う(🎲)よりも、蟇がまのごとく這(📆)い(😺)出(🔥)てきたという方が、適当であった。それは、(🤬)人間(jiān )というよりも、む(🖇)しろ、人間(jiān )の(😼)残骸(⭕)という(🍖)べきであった。肉ことごと(🧞)く落(🐴)ちて骨あ(🈹)らわれ、脚(jiǎo )の(🎭)関節以下は(💥)ところどころただれて、長(🌸)く正視する(🍡)に堪(kān )えなかった。破れ(🌨)た(🛢)法衣によっ(🎏)て、(💃)僧形(📄)とは知(🥂)れるも(🙇)のの(🥐)、頭(tóu )髪は(👮)長く伸(shēn )びて(🏹)皺だらけの額(🔣)(é )をおお(🍅)っ(🕌)て(🙆)いた(📷)。老僧(🎀)は、(🥨)灰(huī(🛀) )色をなした目をしばたたき(⛅)ながら、実(shí(📘) )之助を見(jiàn )上げて、
「其(qí )方そちに少(⛳)(shǎo )し頼みがある。了海(hǎi )どのに御意(🚌)得(dé )たいため、(💔)遥(🕊)(yá(🔈)o )々と尋ねて参(cān )った者じゃ(🍬)と、伝えてくれ」と、いった。石(shí )工(🐪)が、洞窟の中へはい(🙈)った後(👭)で(🏄)、(🏦)実(🙇)之助(zhù )は一刀(⌚)の目(😙)くぎ(📐)を湿した(📨)。彼は、心(😙)の(🐉)うち(👁)で(💟)、生来初め(🏟)てめぐりあう敵(dí )の(🎙)容(🍕)貌を想(🛒)像(🏧)した(🚻)。洞(dò(📊)ng )門(mén )の開鑿を統(🛒)領してい(📑)ると(👴)いえば、五(👮)十は(🏄)過ぎて(🎲)いるとはいえ、筋(🌱)骨(🚝)たくま(👥)しき男であ(❄)ろう。ことに若(ruò )年(nián )じゃ(🏪)くね(🐖)んの頃(qǐng )には、(🐖)兵(bīng )法に疎うと(⏸)からざり(👹)しという(🕘)のであるから、ゆめ(⛩)油断(🧖)はならぬと思っていた。
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