吉村よし(🔍)む(💧)らのむすこさん(⏳)は秋(📼)の(🍼)新学期のした(⏲)くもありまして、(🏄)町での親(🛶)類(lèi )回り(🎦)を(🌱)すました上、東京のほうへ先に帰って行き(🍁)ました(🧦)が、(📪)わたしは(😿)自(zì(🔘) )分の仕(🤶)事(shì )を(⏰)持ってき(🐜)ていたので、それのすむまで(🍼)姉の家(🌀)(jiā )にとどまりました(📥)。
ど(🍄)れ、(🍑)姉の家のこ(💘)とはこのくらいに(😏)とどめて、もっと(🍢)ほかの(🎖)お話に移(yí )りまし(🔯)ょ(🤑)う。姉も元気な時でしたから何よりわたしにはうれし(🏹)かったので(👫)す。そ(🆗)ういえば、わたした(🏷)ちが広い炉(lú )ばたで食事するごとに、姉(🎼)の(😁)家(jiā(🌔) )に使(shǐ )われ(🐣)てい(🧜)る下(💅)女は(📢)はえを(🍛)追い通しでした。そ(🏬)れほど木曾(🗄)(céng )ははえの(🏄)多いとこ(✝)ろで(🕍)す。深い山の中で、しかも(👷)馬の産地(🗒)で(🗽)あるくらいですから、はえば(🕐)かり(🧗)でなく、ぶ(🤵)よもいま(🥌)す。高(🃏)(gāo )瀬の兄(xiōng )はじめ(📧)、家の人た(🌀)ちに礼を(🕞)述べて、わた(🎷)しがこの町(🧜)(dīng )を辞した(🚛)朝は秋風の身にしみる(🌃)よ(🎣)う(🐀)なころ(📭)でしたが、(👧)道ばたに隠れているはえが来(🦀)て旅の着(🚹)物にまで取(qǔ(🏏) )りつき(📣)ました。
「(🎳)チリンチリン、チリン(🎁)チリン。」
九 涼しそう(🧣)なもの
(💁)姉の家の(🍷)店座敷から奥のほう(🐘)へ通(📫)う中央の広い(🕒)へやは薬方くすり(🧢)かた(⚡)の(⏩)仕(shì )事(🐏)(shì )場にあててあって、静か(📦)な(🧐)日の光が(⏮)障子にさし(🎴)てきているとこ(🧠)ろで(🍶)す。そ(🗞)こ(🥄)には(🔕)薬種や(💋)くしゅ(🎲)を(⛹)刻む(🍁)もの、(💧)袋を造るもの、丸(🚬)薬の数を量り入れ(🤠)るも(👃)の、それ(🛰)ぞれの受け持ちがあり(🌡)、中には(👍)薬の紙を折ることを内職(🌧)にして古い士(🔛)族(zú )屋敷の町(✨)(dīng )のほうからかよ(📋)ってくる老人もあ(🗨)りまして、みんな秋の行商(😌)のした(🔘)くに(🈯)いそがしがっ(🚝)てい(🐌)ました。
さて、(👑)明治の御代(🅰)(dài )みよ(💼)となってみ(🗯)ま(🥣)すと、栗(lì )本先(xiān )生たち(📚)が新(xīn )し(😊)い日本のた(🛢)めにいろいろしたくをしておいたこ(🧛)とが、あ(🔑)とになってわかってきました。こ(📺)の国を開(kāi )き、世(🏎)界諸(🍥)外(😷)国(guó )と(⛹)条約をとり結(jié(🛡) )ぶということ(🚥)も、(💁)先生たちのしたくして(🥫)おいた(🔪)ことです。下し(🆓)もノ関せき償(cháng )金の談判(🙅)(pà(🈲)n )、横(👧)須(xū )賀造(zào )船所の(🚇)建(☝)築、陸(🥋)軍軍制の改革それ(🍼)らはみな先生(shēng )があの小(🌏)栗上野介らとともに力(lì )をあわ(🥛)せて(😓)した(🐷)く(🍍)してお(🖼)いたこと(🚺)な(🍵)の(👞)で(🎤)す。今日(🛩)横須賀(hè )に(🎍)日本の船を造った(🛸)り修(🔫)繕したりす(📕)る所が(🐎)あ(👆)って東洋に一つ(🏘)の名(👃)物のような(🏴)ドックがあるのも、(🗽)もとをただせ(😱)ば(🤱)先(🔆)生た(🖼)ちが徳川の世のあとしまつをしながら、よく「(😂)しんが(🍅)り」(🤲)を(🏤)つ(🕵)とめて行ったそのおかたみ(👻)ではありますま(🈯)い(🏰)か(🍂)。いった(🧙)い、徳(👌)川(🥪)の世(🏃)の末(🔤)(mò )にあっ(🤲)たことは大(⏰)きな(🔚)黒(hē(🏊)i )幕のう(📎)しろに(🥅)かくれてしまって(⛳)、その(➗)舞台(🚹)の上で働いた人たち(🍓)の(🍉)辛苦もほ(🍺)ねおりも現われませんか(🧖)ら、世の中(🐶)に(⤵)それを知(zhī )るも(😽)のも少ないの(😌)です(🎊)。し(🐧)かし、先生は自分(✅)の手(shǒu )がらをじまんするような人(rén )で(📨)はなく(🐦)、ど(🍩)こま(🍿)でも徳(😦)(dé )川(🏌)時代の「(👼)し(🔝)んが(📉)り」と(😤)して、本所(🐿)ほんじょの北二葉(🥙)町きたふ(🌸)たばちょうとい(⛺)うところに退き(🎽)、髪の白(bái )くなるま(🗨)で徳川(chuān )の(🤵)世の中(⛑)(zhō(🚕)ng )を見送りま(👛)した。
ど(🖋)うしてこんな言(yán )い伝(⤵)えを皆さんの前に持ち(💯)出した(🚞)か(🏠)と言(🐬)いますに、年若(🤚)いころの(🥋)わ(🎆)た(💎)しが目じ(🔻)るしとしたもの(🛁)も(🥨)、ちょ(🚎)うど(🏀)あ(🌞)のは(🤾)はき(🧀)木(mù )に似(🥤)ていたからです。行(👋)っ(🐼)ても行ってもそれは遠(🚔)(yuǎn )く(♍)なる(🚾)ばか(🖇)り。それほ(🍑)どわたしの踏(😍)み出した(🐝)ところは歩きに(🚐)くい道でした。どうか(🥣)して心を入(rù )れ替えた(✉)いと思(sī )い(🖤)まして、上総かずさの国(🐝)、富津ふっつと(⬆)い(🔪)うと(🥍)こ(🍻)ろに保養に行っ(⏳)ている知り人をたず(🐭)ねな(📑)が(🆘)ら、(📿)小さな旅を(🌆)思い立(🀄)ったこともあります。
瑞巌(yá(📪)n )寺ずいがんじは(🤲)東北(běi )地(dì(🕐) )方に名高い(🎳)、松島にある古(🧦)い大(🛍)きな寺で、(🕔)そこに安(🤤)置(🚙)してある伊(🏛)達政宗だてまさむ(💑)ねの木像も世(shì )に知(zhī )られています。ち(🛢)ょ(💏)うどわ(😶)た(🥚)しの甥お(✖)いが東(dō(✝)ng )京か(👶)ら仙台せんだ(🛰)いの宿へた(🌵)ずねて(📯)きたも(💙)のです(😏)か(🐠)ら、二人で(😐)松島見物を兼ねて、木像拝(🚒)(bài )見と(✅)出かけました。あいにく、その(🕊)木像はるすだと(🌺)いうのですが(Ⓜ)、(🐷)しかし(💭)声はするので(🧜)す。そこでわ(🔘)たしが尋(xún )ねてみましたら、こん(💩)な返事(shì )でした(🈯)。
その時、老(🔒)人は日ごろ書きためた自作の和歌(🤔)(gē )や発(🌘)(fā(🐮) )句(🗞)ほっくを持っ(💚)てきて(🛅)わたしに(🐄)見せて(🐪)くれました。じょうず(⏫)とは言(🐭)え(📛)ないまでも、正(🗂)(zhèng )直に思い(🐫)をの(🛸)べたも(💍)のでした。おそら(🤞)く(♉)、百姓(xìng )を相手(🏌)としての長い鳥(niǎ(🐫)o )居川(chuā(🚢)n )村のい(🛥)なか暮らし(🗾)が、そん(💨)な(🔅)和歌ともなり、(💘)発句とも(㊗)なった(🦁)の(🐗)でしょう。わたしは(🎲)またこの(🕉)来助老人が筆(bǐ )持つ腕(wàn )に重い石をし(👯)ばりつ(🍅)けるほ(🏒)ど(Ⓜ)にして書道の(🎫)ほうにも(➖)工夫を積(🔘)(jī )んだ人と聞いてい(👙)まし(⛷)たから、何か記(jì(🐫) )念に書いてほしいと頼み(🗝)ました。老(lǎo )人が言うには、自(🍘)分は無(wú )学なものであるか(🍯)ら、書いて(🌙)あげる(🦔)ような文(🍋)句(👚)も(🍮)胸(😸)(xiōng )に浮かばないが(🥝)、(📼)こ(📺)とば(👻)さえ(🎺)選(📂)んでくれるなら(👻)、よろこんで引(🕳)き受けると(⛔)のことで(🆘)した。そこでわたしは日ごろ(🐈)暗誦あんし(🈶)ょう(🚒)するくらい(🏛)に(🔫)好きな(🗳)古いシナ人の(🍅)詩のことばを(🏪)選んで(🤮)おくりましたが、(💛)やがてそ(🛫)れができたといって届(jiè )け(🍩)てくれ(💱)たのを見(💒)(jiàn )ると、(🐏)じつにみご(🐉)とな筆で、これに(💧)も(😲)わ(🥒)た(🛅)しはおどろかされました。
六 古い茶わん
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