有(💫)るをね(🛍)た(🦓)み(💬)て
八(🎲)(bā )(一九二(🕍))(🕵)
○ 作(zuò )(原文)=(📏)=「事を(🐔)為す」の(🔂)意に解する説(🕯)(shuì(➿) )もあるが、一(📦)四(👇)八章の(📴)「述べて(🔇)作らず」の「作(☕)」(💇)と(💰)同(🕥)じく、道理に関する意見を(💘)立てる意味に解する方(🚦)が(🌓)、後段(duàn )との関(Ⓜ)係がぴつたりする。
○ 四(🦍)十づら、五十づらをさげ、先(🎵)(xiā(🕥)n )輩顔(yá )をして孔(🔃)子(zǐ )の前(🚠)(qián )に並(bìng )んで(🕋)い(🏼)た門人(📍)たちは、(🔗)ど(🧘)んな顔をしたであろう。
○ 作(zuò(🎸) )(原(yuán )文(🍰))=(😱)=「事(🦃)を為す」の意(💍)に(🤺)解(jiě )する説も(🐖)あるが、一四八(bā )章の「述(🧓)(shù )べて作らず(🌒)」の「(🌜)作(🌷)」と同じく、道理に(🤽)関する意(yì )見を(📪)立て(🙉)る意味に解する方が、後(🏞)段(duàn )との関係がぴつた(🍗)り(💌)す(🏍)る(🎬)。
先師は、喪服を着た人や、衣冠束(👠)帯を(💤)した人や、盲人に出会(😿)われると、(🏏)相(xiàng )手が(📥)ご(🐷)自分より年少者のものであ(🚘)っても、(🕴)必ず起って道(dào )を(🐊)ゆずられ、ご自分がそ(🈹)の(✡)人たちの前を(🧞)通(tō(🌒)ng )られる時には、必(🕍)ず足(♏)を早(zǎo )められ(🚣)た(🍣)。
一八(二二三)
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