「(🤑)何んだベラ(❄)棒奴(🖐)(nú )! ウン、野郎!」(🚔)さ(💸)つ(⚡)きの(⛎)、醉(👐)拂(😑)つた百(bǎi )姓が又身(🚊)體をヨロめか(🔆)して、壇(🍲)に上つて(😓)き(💇)た(🍛)。「(🛴)何云つてるんだ(🥧)い(🤛)。老(lǎo )ボ(🆙)レ。そつたらご(🔰)どで俺だちの(🐏)貧(pín )乏ど(💓)う(💐)してく(♍)れ(🛫)るんだい。」
源吉は上り端に腰(📓)を下(xià )すと、やけにゴシ(🛐)/(🈯)\頭をかい(😿)た。
「あり(🤞)ま(🔠)せんか。」
由はギヨツとした(🎻)やうに(🚭)、四(sì )圍(🌴)あ(🏷)たりを(🍥)見た。
が、そ(💊)れはいづれ、詳しく書(shū )くつもりだ。そつ(🈶)ちではどうして暮してゐる。もしなんなら、手紙を(🌙)書(shū )いてくれた(👄)ら有(yǒu )難い。
「(😧)全然(ま(👭)るツきり)地主さ納めね(🙁)え(➖)方がえゝべよ(🔬)。」と(😢)云つた。
が源吉(jí )は、母親の、そ(🐙)れ(💵)を(🔮)きいてゐるうちに(🤫)、自分でお芳を憎(🚅)(zēng )んでゐるのか(🚫)、あはれ(🙍)ん(〽)でゐ(🧥)るの(😎)か分(fèn )ら(🤣)ない氣(qì(➕) )持になつた(🌐)。げつそり頬のこけたお芳(fāng )が郵便配達(dá )を入口(kǒ(⏫)u )に立(🕔)つて待つて(👟)ゐる恰(♟)好(👾)が、源吉には(🧐)見えると(🍵)思つた。弱々し(😪)い、考へ込んでゐる眼が(🎪)、ど(🎟)う(😸)しても離れない。大きな腹をし(👡)て、―(💟)―だが、そ(🍕)こへ(🥀)來(🏜)(lái )る(🛶)と、(🎗)源(🌚)吉は(🧟)頭を振(✂)るやう(🙋)に(📝)して、(🏪)眼(🚂)をじつとつ(📠)ぶつた。胸が(🏐)變に(👏)、ドキついて(🐌)きて(😀)、彼(⭐)には苦(㊙)(kǔ )し(➿)く(🐥)てたまら(🍹)なかつ(💞)た。
俺は(🏑)、村にゐたときから、君(🚿)とちがつて(🤞)、どうしても落付いてゐることが出來(lái )なかつた。こんな生活(🍶)(huó(🥁) )でない、もつと(🌡)い(👷)ゝ、本當(🍥)の生活があ(🏙)ると、(🈺)いつ(🥃)でも(🌺)、考(kǎo )へてゐた。何ん(🔥)で(🐀)あるかちつとも分(🔙)らずに、そればかり考(kǎo )へ(🎉)て(🌽)ゐた。が、(🏃)今(jīn )になつ(⌚)て、(👷)俺達(🥏)(dá )がど(🌼)んなところに(💯)轉ばうが、轉べる(🧐)ところは決(jué )つてゐる、(🍢)といふ(🤹)ことが分つた(📱)。分(fèn )ら(⏳)されたん(🕡)だ。君(🤫)はきつと(🛣)、こんなことを云ふやうになつた(🧓)俺(ǎn )を笑ふ(📑)だらう(🏗)。笑はれても仕(shì )方ない人間だ。然し、俺(❓)は、俺達皆が一體どん(🖼)なものであり、どんな(🏫)ことを(🕜)して居(🥕)り、それがこ(🛰)の(🎬)社會にどんな役目(🥓)と、待遇をうけ(⛴)て(🦑)ゐるものであるか、かう(🥁)いふこと(✌)を、こゝへ(🔱)來(lá(📃)i )てから初めて知るやうになつた。百姓も、(🥅)この(💊)こと(📟)は分ら(👤)なければなら(🏽)な(🏖)いこ(➖)とだ。こゝ(🔮)には、こつそり、さういふこ(🤮)とを研究してゐる人達がゐるんだ(🚆)。俺も(🍪)一(🤛)(yī )寸顏を(📌)出すやうになつてから、ぼんやりながら(😋)分り(🐓)かけてきた(🤥)。そ(🤯)して、俺はびつくり(💑)してゐる。この(🌮)世の(🧙)中(🎤)(zhōng )が大變(biàn )なから(😏)くりから出(chū )來てゐるといふことを初めて知つた。そ(🈯)して、(🥓)そのどれもこれもが、(🌴)皆(🉑)、「俺(ǎn )達の」頭(🚍)に成る程とピン(☝)/\くるも(🚕)のだ。
(🎆)爐にくべてある(🌌)木(🕖)が時々パチ/\とは(🐾)ねた。その音(🐔)で(💟)、母(mǔ(😪) )親(🏀)が時々、(👖)少(❎)し(🧤)自分(🚋)にかへつた。源吉(jí(🔧) )はも(📯)の(📣)も云はずに(🎞)、芋を(🎟)喰(cān )つ(👿)てゐた。何か考へ(🍓)事でも(🌍)してゐるやうに、口を機(jī )械的にし(🤞)か動かし(👐)てゐなかつ(🚷)た。
源(yuán )吉は、芋を喰ひ(👗)あきると(🎛)、火(📟)箸(🐳)(zhù(📩) )をもつた(🍻)まゝ、爐の(💠)中を(🎍)見てゐた。火(huǒ )箸で、(⭐)火のオキ(🅱)を(🏏)色(sè )々に、(🕛)ならべてみたり、崩(📿)してみたり、しば(💣)らくさ(❎)うしてゐ(✒)た(🎦)。
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