「(⬇)強(🎢)制(zhì )されると、どんな不合(🏾)理な(🧔)こと(🛡)にでも盲(🔟)従(❇)もうじゅうする。おた(🎊)がいの相談(🐵)に任(😌)されると、なまけら(😽)れ(🔮)る(🙀)だけ(👹)なまけ(🥎)る工夫をする。もしそうい(🏕)う(😦)ことが(🦈)人間(jiān )にとってあたりま(👴)えのこ(🍆)とだ(🚁)として許(xǔ )される(🗄)とすると、いっ(👉)た(🍩)い(🥗)人間の自主(zhǔ )性(🤢)と(💏)か(🔒)良(🦄)(liáng )心とかいう(🦅)も(👖)の(🍰)は、ど(👤)ういう(🌕)意(🚳)味(🐑)をもつことにな(❣)るんだ。いや、(🎌)いつ(🚼)になったら、人(ré(⛑)n )間はお(📄)たがいに信頼しんらいのできる共(gò(🎅)ng )同生活を営(yíng )いとなむことができるように(🥊)な(💠)るん(🆔)だ(🤜)。」(🐼)
(おしまい(🚴)の、あの(🎱)乱(📺)暴な打ちかたをやったのが、自分だというこ(📩)とは、すでに先生に言(yá(🥪)n )っておい(🥨)たのに、先(♑)生はどう(💹)してその(🏄)ことをはっきり(🦐)言われないのだろう。もし(🕵)それが助(🧀)手(👋)とし(🚜)ての自分の立(🌒)場(🆑)を(🙂)まもってくださるためだとしたら、自分は(🍩)むし(🍦)ろ心(🎓)外だ。大(🥨)河(🌝)(hé )もむろん(🛢)心外(🎷)に思(sī )っ(🏋)ているにちがいな(🚇)い。)
「(🙈)どんなふう(🎎)だね(🥣)。」
(🌜)それから、ちょっと柱時計(jì )をのぞき、
た(🏞)だ(🆚)、組織に関することで、(🧘)室(shì )編(✖)成(chéng )のほ(🐝)かに(♍)、生活内(🦎)容(róng )の面(mià(💕)n )から、(🚌)いろい(🥪)ろの部が(🕝)設け(⏯)てあり、全員(🙇)が期(qī )間中(zhōng )に、一度(🔲)は(🦁)どの部(bù )の仕(shì )事も体(tǐ )験(🗓)(yàn )するという仕組みになっ(👕)て(😱)いたので、その(🗂)運営の方法(🚟)や、人(rén )員の割り(🦁)当てなど(🤩)について、(💷)いろいろ(🤗)の質(🥧)問が出(🙁)、(💽)その説明に大部(💩)(bù )分(🍽)の時(🦈)間(💽)が(🌵)ついやさ(🚻)れたので(🕙)あっ(🏃)た。
「君自身はどう思(sī )う? (💄)私の(❓)意見より、まず君(jun1 )自(zì(💢) )身の意(yì )見からききたいね。」(🎪)
大河は(👎)第五(📼)室の(🥥)列の一番うしろ(🐚)にすわっていた。しか(👙)し、ただ静かに瞑(🚙)目めい(🛍)もくし(👚)てい(📰)る(🈹)だけ(🙃)で、その顔(yá )からは、かれの気持ちがどう動(✳)い(⚓)ているかは、すこし(🚊)もうかがえなかった。
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