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Aと(⛑)、杉(🎣)崎女史はナオ(🚊)ミが赧あ(😠)かい顔(🤦)をしたので、(⏫)皆まで聞かずにそれ(💵)と意味を悟っ(🐕)たらしく、立ち上って会釈えし(🚨)ゃ(🤢)く(👫)し(♏)ながら、

Aと云い(💋)ながら、歩いて見たり(🐳)、(🤰)立ち止(💦)って見たり、砂の上へぐっ(📬)と(😽)伸(😬)ばして見たりして(🕕)、自分でもその(⬛)恰(〽)好(🚹)かっ(👦)こう(💙)を嬉う(🗳)れしそうに眺めました。

A　京都に「わらん(🤪)じや」と云う有名な料理屋があって、(⛑)こゝの家では近頃(🤕)まで客(🔦)間に電燈をともさず、古風(🛤)な燭台を使うのが名物に(🤞)な(😗)っていたが、ことしの春(🎇)、久しぶりで行(📛)ってみると、いつの(🛌)間にか行(🦖)燈式の電燈(👐)を使うように(🍥)なって(🦊)いる。いつからこう(🕜)し(📻)たのかと聞(🙄)くと(🏏)、去(🏴)年からこれにい(🎦)た(🤶)し(🍭)ま(💇)した。蝋燭の灯ではあまり暗す(🤕)ぎる(🍱)と仰っしゃ(👭)るお客様が(🕢)多い(🌛)もので(📪)ござり(♊)ますから、拠(🙅)んどころ(👠)な(🧢)くこ(🍃)う云う風に(🐬)致しま(😕)し(🐏)たが、やはり昔のまゝの方がよいと仰(🐭)っしゃるお方には、燭(🥈)台(👣)を持(🏧)って参り(🤨)ますと云う(📉)。で、折角それを楽し(🎾)みにして来たの(⛴)であるから、(🍘)燭台に替えて貰っ(🤞)たが、その(🐪)時私(🌦)が(🍵)感じ(✴)たのは、日本の漆器の美(📞)し(🧀)さ(🕡)は、そう云うぼ(🔺)んやりした薄明(🏈)りの中に置いてこ(👬)そ、始め(🎣)てほん(🌡)とう(👃)に発揮さ(🛩)れると云う(⛷)ことであ(🦑)った(〰)。「わらんじや」の座敷と云(💇)うのは四畳半ぐらいの小じんまりした茶席であって、(🌏)床柱や(🙍)天(😋)井なども(🚡)黒光りに光っているか(🌔)ら、行(📏)燈式の電燈でも勿(🍬)論暗い感じ(🐰)がする(🍍)。が、それ(🕔)を一層(📤)暗い燭台に(🐤)改(🏍)めて(🥕)、その穂の(😾)ゆら／(💶)＼とま(🍫)たゝく蔭(💕)にある(🎋)膳や(✂)椀を視詰(🧚)めていると、それ(🛢)ら(🚡)の塗り物の沼の(👳)ような深さと厚(🛄)みと(💅)を持(🐂)ったつやが、全く今までと(📐)は(🌚)違った(👮)魅力を(🥐)帯び出して来るのを発見する。そして(😈)われ／＼の(🌬)祖(🦃)先(🥒)が(🎑)うるしと(🤮)云う塗料を見出し、それを(🛢)塗っ(🐒)た器物の色沢に愛(🎲)着(㊗)を覚えた(📣)ことの偶然で(🔟)ないのを(👭)知るの(🎤)であ(🐶)る。友(😿)人サ(🕰)バルワ(🕛)ル君の(🌳)話に、(🕉)印(🚡)度では現在でも食器に陶(🌃)器(🍼)を(🌰)使う(🧀)こと(👖)を卑しみ、多くは(🆓)塗り物を用いる(🎄)と云う。わ(🌤)れ／(💔)＼はその反(🌶)対に、茶事とか、儀式とかの場合(🥪)でなければ、(😴)膳(♉)と吸い物(🎗)椀の外は殆ど陶器ばかりを用い、漆(🎀)器と云うと、(📟)野暮く(🍦)さい、(🛅)雅味(💊)の(🖲)ない(😑)も(🔅)のに(👹)さ(🆘)れてしまっているが、それ(🍍)は一(🦇)つ(🚫)には、採光や照明(🎑)の設備が(🐧)も(👒)たらした「(🚑)明るさ」(🔵)のせ(🤟)いでは(🥊)ないであろうか。事実、「(💸)闇」を(🥨)条(🖤)件に入れなければ漆器の(♿)美しさは考えられないと云(🗻)っていゝ。今(📯)日では白漆と云うような(🔦)ものも(🐜)出来たけれども、昔(🐩)からある漆器の肌は、(🌪)黒か、茶か、赤であっ(📃)て、それは幾重もの「闇」が(🌽)堆積し(🚱)た(🎬)色であり、(🦈)周囲を包む暗黒の(😮)中か(😯)ら必然的に生(🍬)れ(🥎)出(🍱)たも(🚴)ののように(🔕)思(🔏)える(♉)。派手な蒔絵まきえなどを施(👩)したピカピ(🍚)カ(😣)光る蝋塗りの手箱とか、文(🏻)台とか、棚と(⏺)か(🥇)を見ると、いか(💨)にもケバケバしくて落ち(🏻)着きがなく、俗悪にさえ思えることが(🌷)あるけれども、もしそれらの(💸)器(🏂)物(🏝)を取り(✂)囲(🔏)む空白を真(🔸)っ(🍏)黒な闇(🛢)で(😷)塗(🚞)り潰し(🙁)、太陽や電(🅾)燈の光線に代(🍁)える(🐔)に一点の燈明か蝋(⛽)燭のあかりにし(😋)て見(🏍)給(🦅)え、忽ちそのケバケバしいものが底深く沈んで、渋い、(💾)重(👨)々(🏀)しいものに(👇)なるで(🌎)あろう。古えの工藝(📊)家がそれ(🧓)らの器に漆を塗(🐨)り(🐹)、蒔絵を画く時は、必(👄)ずそう云う暗い(😹)部屋を頭に置き、(🔝)乏し(✴)い(🦑)光りの中(🍘)における(👷)効果を狙(🐱)ったのに違(🧟)いな(😀)く、金色を(🚡)贅沢に(🔽)使ったりしたのも(🍑)、それが闇に浮かび出る工合(🐗)や、燈火を反(🧝)射する加(🧠)減を考慮したもの(🐂)と察せられる(🌳)。つまり金蒔(🍖)絵は明るい所で(🎯)一度にぱっとそ(🌱)の全体を見るものではなく(🧘)、暗(🍼)い所でいろ／(👎)＼(👃)の(🦓)部分がとき／″＼少し(🙄)ずつ底光りす(🖋)る(📊)のを見るように(🔋)出(🈚)来ている(🎻)の(🦑)であって(💀)、豪(➰)華絢(😠)爛な模様(😊)の大(🈺)半を闇に隠してしま(🧀)っ(🕒)ているのが、(💒)云(🏫)い(📋)知れぬ餘情を催すのである。そして、あのピカピカ光る肌の(🚃)つ(⛺)やも(🔂)、暗い所に置いてみる(🛡)と、それがともし火の穂(🥔)のゆらめ(🤗)きを映し(🚢)、(🔢)静(🥡)かな部屋(🦄)にもおり／＼風の(🥍)おとずれのあるこ(🎼)とを教え(🏉)て、そゞろに人を瞑想に誘い込(🥗)む(👧)。もしあの陰鬱な室内に(🍵)漆(🚁)器と(🔽)云(🔰)うものがなかったなら(🏑)、(🤚)蝋燭(👽)や燈明の(📜)醸(🔡)し出す(🎶)怪しい光りの夢の世(🔙)界が、その(🚘)灯のはためきが打(🌁)ってい(😡)る夜の脈搏が、どんな(🙂)に魅力(🈯)を減殺(🛥)されることであ(🆔)ろう(🌺)。まことにそ(🌓)れ(🙀)は、畳の上に幾すじもの小(〽)川(💖)が流れ(😄)、池水が湛(🛸)えられている(🔥)如く(🥉)、一つ(🚺)の灯影を此処彼処に捉え(💜)て(🍩)、細(🖇)く、かそけく、ちら(🚖)／(😶)＼(🤩)と伝えながら、夜そ(🍲)のものに蒔(🚹)絵をしたよ(🈳)うな綾を織り出(🌩)す。けだし食(🌚)器としては陶器も悪くないけ(😓)れど(💟)も(💧)、(💩)陶器には(🍲)漆器(🛢)のよう(😝)な陰翳(🈯)がなく(🦎)、深みがな(⛽)い。陶器は手(🌖)に触れると重く(📯)冷(🎥)たく、しかも熱を伝(🍩)えることが早いの(🐂)で熱(🚈)い(🈺)物を盛る(🤝)の(🈶)に不便(🦍)であり、その上カチカチと云(🍐)う音(♐)が(🦄)する(👃)が(📟)、漆器は(🙇)手(🗡)ざ(🌟)わり(😟)が軽く、柔かで、(👋)耳につく程の音を立(⛎)て(🆓)ない(🐾)。私(🥃)は、吸い物椀を手に(🌮)持(🍸)った時の(📣)、掌が受ける汁(🚊)の重みの感覚と(🐂)、生あたゝかい温(💯)味ぬく(👹)みとを何よ(⛺)り(🃏)も好む。そ(♿)れは生れたての(😫)赤(🍾)ん坊(🏉)のぷよ／(💩)＼した(🐂)肉体(🚡)を支えたよ(🐾)うな感じで(😈)もある。吸(🕟)い物椀に今も塗(😜)り物が(🚒)用いら(✌)れるのは全く理由のあることであっ(🔖)て、陶器の(🌲)容れ物ではあゝは行かない。第一、蓋を取った時に、陶(🍴)器で(🐓)は中(🏅)にある汁の身や色合いが(🤵)皆(📹)見えてし(🦔)まう。漆器の椀(🤡)のいゝこ(🥛)とは、(👼)まず(🙎)そ(🗜)の蓋を(🔤)取って(🍼)、口に持って行くまで(👢)の間(🎒)、(♒)暗い奥深い底の方に、容器の色と殆(🌻)ど違わない液体が音(🏈)もなく澱んでい(🍪)るのを(🎋)眺めた瞬間の気持である。人は、その(💼)椀の中の闇に何が(🚬)あ(♉)る(🆎)かを見分けることは出来(❗)ない(🚩)が、汁がゆるや(📉)かに動揺するのを手の上(🐐)に感(🚪)じ(🎀)、椀の縁(🎣)ふち(🏞)が(🎋)ほんの(🎋)り汗を掻い(📑)て(👛)いるので、そこから湯(✔)気が立ち昇りつゝ(🍶)あることを知り、その湯気が運ぶ匂に依って口に啣(🧐)ふくむ前(🔣)に(🥥)ぼん(📓)やり味わいを豫覚する。その瞬(🔽)間の(💃)心(🏷)持(🦖)、スープを浅い白ちゃ(🙍)けた皿に(🤓)入れて(💋)出す西洋(😗)流に比(🛵)べて何と云う相違か。それは一種の神秘(📞)であり、禅味である(🏂)とも云えなく(🙄)はない。

A「ナオミちゃん(📲)…(🅿)…(🌨)…」

A人が好いやう(🚄)でへんにづう／＼しいところ(💭)のあ(💷)る彼は、さう(🦔)云ふことに(😄)は馴れた(🚧)もの(🚲)な(🦖)の(⛲)で(📕)、「何(🦌)しなはんね」と云は(👋)れても(🍩)「訳が(🔘)ありまんねん」とばか(🤔)り(📠)、ニヤ(❕)／＼し(🚱)ながら勝手(🌍)口へ廻(🐅)つて行つて、筍たけの皮包の鶏かしわの肉をアルミニユームの鍋へ(🕧)移すと、瓦斯の火を借りて水(🌈)煮だきに(➰)した。そして(🍕)「(🈁)済んま(🐯)へ(😵)ん(🎱)なあ」を二(🏣)十遍(🗯)ばかりも繰り(🏩)返しながら、(📸)

A「ですが朝(🍂)顔日記だっ(🤴)て、(⛑)通しで見(🥐)るの(🐨)は始めてのせ(🎳)い(♈)か僕には相当面白いですよ」(🗞)