(📍)いつか(🔓)の晩(🎀)、(😃)母があまり(🏊)變に思つたので、(⚾)後をついて(👥)行つた。すると父(fù )が眞(Ⓜ)(zhēn )暗な畑の中にズン/\(🍇)入(🎂)つて行くのを見(🎓)た。その時に(🖤)は母も何かゾツと(⏹)身(shē(⛰)n )震ひを感じた。母は、少(🌯)ししやがんで、(✴)そつちの方をすかして見てゐると、父は(🍱)畑(tián )の眞(🥇)中(🐯)に、立つたき(🌡)り、じいとし(🕎)て(🎊)ゐ(🏩)た。十分(🏬)も、二十(shí )分も(🌓)。それ(⛹)か(❗)ら(👸)その(⏬)隣りの(🎩)自分の畑(🚧)の(🏼)方へ行(háng )く(🔅)と、又、やつぱり(🍫)立つたまゝ(🕴)しばら(🧑)く(📨)さうしてゐた(💃)。と、今度(dù )はそ(😈)こ(⛄)から一(🤠)(yī )寸離(lí )れ(🚆)た自(🔆)分(🚯)の(🌌)畑に(⛄)歩いて行つた。母にはちつとも、そのことが分らなか(🖤)つた。
「(😢)よし/\、うんと、そつ(🗄)たら(🍇)ご(🐼)とせ(🎥)。」
が(⛸)、(🏆)何時の間(💴)にか(🍦)、そ(🏸)の生命のもと(🎛)でのやう(🐓)な土地が、「地主」といふ(✖)ものに渡(dù(🥖) )つてゐた。父親は、ことに、死ぬ前、そ(🏿)のことばかりを口にして、(🕊)グヂ(🐵)つてゐた(🎮)。源(yuá(🎞)n )吉は、それをきく度に、子供(gòng )ながら、父親の氣(qì )持が分ると思つ(👒)た。源吉が地主の足にかじ(❎)りつい(🌶)た(📯)のは、(🧘)さ(💶)う無意味(wèi )な理由(📡)(yóu )からでは(⭕)なかつた。「畑(👈)は百姓のものでなけ(🍔)ればならない。」さう文(wé(🕖)n )字(🕳)(zì )通(💈)りはつきりではなくても、(🏎)この(📄)ことは、源吉(jí )は十(shí(㊗) )一(👔)、二の(📖)時か(⏩)ら(✔)、父(🕙)親(🛑)の(⏺)長い經(jīng )驗と一(🕠)(yī )緒に考へてきてゐ(🛂)た。
村は(🦎)雪の中のあちこちに置き捨(shě(🔲) )てにされた(🆒)塵(🧀)芥(🎑)箱のや(🔄)うに、意氣地な(😆)く(📜)寂れて(📟)しまつたやうに見えた。鳶に油揚(yáng )げを(💀)さらはれた(🧦)後のやう(🌄)に、皆(🚛)(jiē )ポ(🍁)カーン(🆓)としてしまつた。源吉は寢な(🎄)がら、然(📆)(rán )し寢(🚛)(qǐ(🎇)n )てゐられな(🥀)い氣持で、興奮してゐた。母親(qīn )が(📆)、源吉の枕もとに(🚘)飯(🙅)を持つ(🥍)て(🏟)きて、何時(🔨)もの泣言(yán )交(jiāo )りの愚痴をク(👻)ド(😡)/\し(🎩)て(🔂)から、フ(🍒)ト思ひつい(😀)たや(🚹)う(✌)に(🚇)、
地主(zhǔ )の家へ(⛔)行(📋)つた方(🌫)は、(🤩)家の(🏁)中から野良(liáng )犬(quǎn )でも(🤡)「(🍤)たゝき(👽)出(chū )される」やうに、上り端に腰もかけさせず(🐯)に(🔯)、そのまゝ「たゝき出」さ(☝)れて(🌙)、戻つて(🍞)き(✍)た。
(🍋)そして、「この(🍺)事(♋)に對して意(🕞)見(⬅)のある方(🧦)は(👠)、手(😐)をあげて(🥖)自分に云(🧣)つ(📓)て貰ひたい。」と云(yún )つた。
源(🏪)吉は寒(⏱)さ(🚉)の(🎂)ためにかじかん(🌋)だ手(shǒu )を口(⏸)(kǒ(🆓)u )にもつて行(🌓)(háng )つて息(🔕)をふきかけながら、(🕸)馬小屋から、革具をつ(🛬)け(💣)た馬をひき出した。馬は(📝)しつぽで身(shēn )體を輕(🎄)(qī(🏏)ng )く(🛷)打ちながら、革具を(🐉)な(🦅)らし(🥖)て出て(📖)きた。が、外へ出かゝると、(🏼)寒いのか、何(🔪)囘も尻込み(🔍)をし(❣)た。「ダ(😴)、ダ、(💣)ダ……」源(♐)吉(jí )は(🦑)口(🕗)輪(lún )を引(yǐ(✅)n )つ張つた。馬は長(zhǎng )い顏だけを前に(🧝)延(yán )ばして(🐦)、身(shēn )體を後(🔳)にひい(🔡)た、そ(🥧)して蹄(tí(👌) )で敷板(🕵)をゴ(🏘)ト/(🍭)\いは(🎹)せた。「ダ、ダ、ダ……」それから舌をまいて、「キユツ、キユ(🔙)ツ……」と(💙)な(🌪)らした。
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