それに(👩)は(🌛)、(🦒)組織や、講(jiǎng )義科(🗼)目や、諸行(háng )事の(🈵)時間割な(🤥)ど、必要な諸計(🍆)画が一通りならべられていたが、そのど(🙏)の部分を見て(🤗)も常(📒)識(shí )からと(🥧)びはな(✅)れたようなことは一(🕦)つもなかっ(🏒)た。塾(😼)堂と(🈷)名のつく(🤝)ところでは、そのころ(🥋)ほとんどつきも(💇)ののようにな(🎥)っていた「みそぎ」と(🍨)か、「沈黙ち(😡)んも(🚩)く(⏰)の(📭)労(lá(🌼)o )働(✡)」とか、お(🔀)よそそういった(🎀)、いわゆる「鍛練(🛡)たんれん(♎)」的な行事が全く見当(dā(🏥)ng )たらないのは、(🖊)むしろみんなには、ふしぎに思われたくら(👎)い(🍒)で(🤑)あ(⚡)った。五時半(bàn )起床(🕉)(chuáng )というの(🥈)が、二(èr )月の(⏮)武蔵野むさしのでは、ちょっと(🛑)つらそうにも思えたが、(🎺)そ(🐴)れも青年た(🏳)ちにとっては、決しておどろくほどのことで(🌟)はなか(💙)っ(🕗)た。むしろか(🤫)れらをおどろかし(🎞)たのは、生活(🏆)にうるお(🌓)いを(🍾)与(😝)あた(🐙)えるよう(🤚)な(🌭)行(háng )事(shì )が(🛍)、かなりの程度(🈲)(dù )に、織おりこまれている(👲)ことであ(🧕)っ(🕓)た(🚵)。とにかく、(😍)見る人が見れば、日(rì )常(🥅)(chá(🏒)ng )生(🅱)活(🏨)を(😬)深め高(🚔)める目的で(👋)、すべてが計画(🕹)されて(🏕)いるということが(🎟)明らかであっ(🙊)た。
も(😉)うそのころには、塾生(🌉)たちは、室(🥇)(shì )内(nè(🤾)i )の掃除整(zhěng )頓(🎉)を(🐬)すべ(😳)て終わって、最後に、(🙋)廊(🥄)(láng )下や、玄関げんか(🐥)ん(🔸)や(🏺)、(🛏)そのほかの出入(🌙)り(🍠)口(kǒu )の(🔞)掃除にかかっていると(🔰)こ(🍢)ろ(🔧)だった。むろんそうした掃除(🍉)も(🙎)、分担(dān )ぶんたんは一(yī )通(tō(👊)ng )り(🍏)きまって(🔞)いた(㊗)が、厳密(mì )には境界(🧦)が定められ(💘)な(🍶)いために、(🧕)塾生(shēng )たちはかなり入りみだ(📋)れていた(🚭)。
次(cì )郎は、し(👲)か(📝)し、そ(🍏)れ(🔠)どころ(🎀)ではなかっ(🕸)た。かれは、もう、先生のつぎの(🧠)言葉が(🗄)、槍やり(🎠)の穂先(🏀)ほさきのような鋭(♿)さで、自分の胸にせまっているのを感(✨)じ(🍩)、かたく観(guān )念(niàn )の眼(yǎn )をと(🎱)じ(🕤)て(🎿)い(🚦)たのだ(🔛)った(🔖)。
とあ(💟)っ(🕹)た。
(🔥)と、なま(🦑)返(🏉)(fǎ(🎐)n )事をし(🌧)て眼(⭐)をそ(🌧)らし(✅)た。そして、そのまま、すぐそこを去り、塾(😎)(shú )長(zhǎng )室のほうに行った。
次(cì )郎(🖇)は吹ふきだしたい気持ちだった。同時に、心(🍴)(xīn )の中で思(📀)った。
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