(なる(💐)ほ(⛹)ど孔(🕣)(kǒng )子は音楽(🍛)の(🔓)理論(lùn )には長じているだ(🧓)ろ(👀)う。しか(✉)し(🐈)、実際(😻)楽(lè )器を握っての(🚠)技(jì(🐸) )術にかけ(🐋)ては、何と(🕊)い(📿)って(🌑)も(🎼)自分(🐶)の方(fāng )が玄人(🥓)く(🏭)ろうとだ。)(✂)
7 (🏮)子曰く、孝なる哉閔子(🔋)(zǐ )騫。人其の父(fù(🛸) )母(mǔ )昆弟の(🏡)言を間せ(🕐)ずと。(先進(jìn )篇)
「1道理に叶(🌮)(yè )った忠言には正面から(🍔)反対す(♐)る者(zhě )はな(🌿)い。だ(💽)が大切(qiē )なことは過ちを改めることだ。婉曲な(🎠)言葉は誰(🚸)の耳にも心(xī(🗄)n )持(chí )よく響く。だ(🕚)が(🏍)大切なこと(🥤)は、そ(🐪)の真(zhēn )意の(💦)あ(🥩)るとこ(🍮)ろを探(🔍)ることだ。いい気になって真意を探(🏚)ろうと(😢)もせ(🛣)ず、表面だ(🖥)け(🚼)従って過ちを改めようとしない者は、全(quá(💕)n )く手のつけようが(😞)な(🍸)い。」(⏭)
と答えた(🍓)。仲弓は、孔(kǒng )子がこの言(yán )葉(🍙)に(🛤)よって、彼(⬛)に「敬(🎰)(jìng )慎」と「寛恕」の二(😒)徳を教えた(🍭)ものと解し(🔺)て、
孔(🚀)子(zǐ(☕) )は、默ってうなずいたぎりだった。仲弓はもの足(🎍)りな(⛔)かった。だが、仕方な(😠)しに、そ(💠)れ(🎠)で引(🐽)きさ(🏩)がることにした。
「うむ。で、お前は(👓)どうあり(🦕)たいと思(🥙)うのじゃ。」
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