「ハハキトク、ス(🐐)グ(💛)コイ。」
ほ(🗾)んとに、仙台の(🌪)一(yī )年は(🔜)よ(🐙)かっ(🌇)た。わたし(🗼)のようなものに(🕐)も、そんな朝が(🈴)来ました(🌹)。そ(🏵)の(🕞)一年(nián )の間ほど(🅱)本(🐄)(běn )のよく読めた(🛫)時(📬)(shí )もあ(🏾)りません。どう(⤵)して(🤰)こんな(🗼)こ(🍤)とをお話(huà )しする(🧒)かと言いま(💼)すに、自(zì(🎃) )分の(🚋)よろこ(🚇)びとした(👵)こと(🦅)を皆さんにも分けたいと思うからです。それには(🈸)待っていてくださるこ(📸)とです。新しい太陽(📬)(yáng )は、きっと皆(jiē(🌷) )さんのなか(🐯)にも登(dēng )っ(⬜)てくるでしょう。
方壺(🤨)山(shān )人は名(míng )字みょうじを渡(dù )辺わ(♒)た(🏷)なべ(🧗)とい(🛡)い、徳(dé(😨) )川(❓)(chuā(🌓)n )の時代に(🖖)木(mù(😎) )曾(céng )福(fú )島きそ(🐑)ふくしまの名君(🐿)とうたわれた山村良(liáng )由りょ(🦁)うゆう公(gōng )が詩(💄)文の(👫)師匠(jiàng )と頼(🌥)(lài )んだ人(🦅)で(🙋)、「菁莪(é )館せいがかん(🕔)」(良(🕋)(liáng )由(🎧)公の建て(🦉)た学(xué )校)の学問(🛀)を興(xìng )したことにもあずかって力の(🌓)あっ(🍟)た(💜)らしい人(🔅)ですが、(🙉)こ(😰)の人が大(dà )きなはすの葉(🖱)を頭にか(✏)ぶった(🎺)図がわたしの見つけた書(🎽)物の中に残っ(💬)て(🔽)いました。青いは(🔏)すの葉をかさのかわ(🔑)りとは、木曾川(👠)きそがわへつり(⭐)に行く人(🍻)でも、ち(😓)ょっと思(sī )い付きそ(🌧)うもないもので(🛶)す。
(🌘)そ(🔂)の時、老(lǎo )人(🛐)は日ごろ(🌌)書(shū(🚭) )きためた自(zì(🏋) )作の和歌(🍧)や発句ほ(🚅)っく(🖍)を持(🌞)ってきて(⏯)わたし(🐴)に見せてくれました。じょうずとは言えないまでも、正(zhèng )直に思いを(🚋)のべたものでした。おそらく、百姓を相(xiàng )手と(⛎)し(🏊)ての(🤠)長(zhǎng )い(🐄)鳥居川村の(🌐)いな(🙋)か暮らしが、(🔧)そ(🎺)んな和歌ともなり、発句と(🍠)もなった(🏆)のでしょう。わたしは(🕉)またこの来助老人(rén )が筆持つ腕に重い石(shí(🌥) )をしばりつけるほどにして書道のほうにも(🔼)工夫を(🌮)積んだ人と聞い(🆗)て(🧙)いましたから、何(🙆)か記(🍓)念に書い(🧠)てほしいと頼(lài )み(📍)まし(😏)た(🚝)。老(🤳)人が言うには、自分(⚽)は(🔴)無学(🍨)なものであ(💄)るから(🍼)、書いて(⛄)あげる(🔹)ような文句(💫)も(🔭)胸に浮かばないが、(➰)ことばさえ選んでく(😚)れるな(🐝)ら、よろこんで(💐)引き(🥟)受(🎣)け(🚯)るとのことでした。そこで(🧟)わたしは日ごろ(🥜)暗誦あんしょうするくらいに(🥏)好(hǎo )きな古(gǔ(📗) )いシナ人(🎲)の詩のことばを選んで(🌇)おくりましたが(🐟)、や(🤳)がてそ(☝)れ(👻)ができたとい(⭐)って(📆)届(🤱)け(📁)てくれた(✒)の(💻)を見ると、じつにみごとな筆で、これ(🏢)にもわたしはおどろかされました。
それから、(🐬)来助(🗣)(zhù )老(lǎo )人は自作(💗)の(🛵)刀(🍴)を取(🖨)り出(chū )し(🤱)てきまして、
「(⛽)チリンチリン、チリ(🔣)ンチリン。」
そのころ(🚆)の木曾路は(✍)まだ、わたしが初めて上京した時に歩いたままの道(dào )でした(🐱)。行(😊)く先の谷(🕖)のか(🌶)げに休み茶(🚆)(chá(🎼) )屋(📟)な(🏡)どが隠(🗺)れていて、(🎬)石をの(🌝)せ(🍧)たその板屋(wū )根(gēn )からは青々とした煙(yān )の立(lì )ち(🧗)登るのが見(🐈)えました(📵)。皮のむなび、麻のはえはらいから(🔭)、(🌴)紋のついた腹掛けまで(♒)、昔のままの荷馬がいい鈴(líng )の音(🕶)をさせながら行(há(😙)ng )っ(💳)たり(🙈)来(💆)た(🚞)りし(🥐)ているのも(🧤)その道(🤨)で(🏕)した。
小諸(zhū )こも(🌊)ろの四季(🦗)(jì )は(💋)四(sì )月、(💪)五月を春(chūn )と(😎)し、六月(yuè )、七月、八月を(🌚)夏(🐉)とし、九月(🏕)、(😗)十月(yuè )を秋とし(🎛)て(♍)、十一月(🕚)から(🕐)翌三月(yuè )の末(mò )まで(🐫)は冬が続きます。冬(⏬)は(📈)五(🎹)か(💐)月もの長さにわ(✒)た(🕕)るのです。春は東京(jīng )あたりより一(yī )月(🔶)もお(🌲)くれまして、梅(méi )の花(🔘)がようやく四月に開き、秋は都(dōu )よ(🈳)り(🚖)一月(yuè )早く来(lái )て、霜にぬれた葉は十(shí(📷) )月(yuè )に(🌃)はすでに(🎿)赤(😿)くなりま(😵)す(👟)。十月の二十三日ごろといい(🕸)ますと野(yě )べに初霜を(😚)見(🧛)、(⭕)十(shí )一月の七日ごろに(❄)は初雪が浅(📍)間へ(❎)来(♓)まし(✡)た。
(😂)わ(👾)たしの郷(🐟)(xiāng )里では、(🛡)ていねいに人(🍥)のこ(🌴)とを呼ぶに(🍠)は「お前さま」、自分のこ(🏬)とは(😳)だれに向かっても「(📰)お(🏌)れ」(📋)です(💹)。そこで、かしどりはことばをつづけ(🚰)て、次のように語(🔥)り(🏉)ました。「ごらん(👜)の(⬇)とおり、(🗨)先年の大火(🔐)で村も焼けました。お(🆑)前さまの生ま(🌤)れた(⏹)古(gǔ )い(🐲)屋敷のあとも、(🎸)今(jī(🍚)n )は桑畑です(💧)。あの桑畑(tián )からは(🎾)、たった三つだけ焼け(🤑)残(🉐)った物(🕷)が(🍶)出てきました(🏘)。一(🔥)つ(🕖)は(⛹)古(😦)い鏡(🔵)、一(yī )つは(📔)お前(🌜)さまがおとう(🛹)さ(🌻)まの石の(🤗)印(👈)、も(♟)う一つはおとうさまの(🙍)部(🏠)屋(📇)の前にあったぼたんの根から吹き出(📀)した芽。ほん(🌋)とに(🗂)――あの古い(🏣)鏡(jì(🎟)ng )も大(🈚)やけどサ(🍖)。そんなわけ(🛳)で、(🔮)さ(⭐)っそく普請(qǐng )のできた(🙃)家もあり、かりの(🎎)住まい(💯)に(📥)がまん(🍋)しているも(🚲)の(✋)もありま(🐙)すよ(🐷)。なんにして(🕕)も(🙅)あ(🌭)の(➰)大火のあとで(🚸)すか(👁)らね。あれから村も(🥡)変(🚫)りました。まあ、今(🎏)(jīn )だ(🎾)に(🌿)むかし(🌌)を恋しがって(🍋)、ふる(😙)さとのふとこ(🌟)ろにすがりつ(👝)いている手(shǒu )あいもないではありませんが、しかしもうそんな時ではなくな(🐊)りました。お乳(🖊)(rǔ )の(👨)出もしな(🥒)いち(🧥)ぶさをし(🏃)ゃぶっているようなことはだめ(🦎)で(😔)、(👌)早く気のつい(🖊)た村(🥕)の者は皆こ(🕹)の焼け跡からた(🥣)ち上が(🚩)ろうとしています。そうです。この災(😢)難の(⛽)どん(🗻)底(🥇)か(🛷)らです。神坂(🐄)(bǎn )村みさかむらも今は(🤫)建て(📮)直るさいち(❣)ゅうで(🆕)すよ。」
九 桃
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