夜五時(shí )に(♋)なつて(📣)(今では眞暗(àn )だ)汽笛が鳴る、さう(🏵)する(🚠)と人を喰ふ機(🕷)械から歸(guī )つてもいゝ(😶)とい(💧)ふこと(🌝)になる、身體も心(📢)(xīn )も、(😬)急(jí )にガツたりする。歸るのが、イヤになるほど疲(pí(🧑) )れ(⚓)てゐる。其(qí )處へそのまゝ坐つて(🙇)しまひたい位だ。俺はかう思(🆑)つた(😥)――百(😿)姓(🌱)(xì(🎈)ng )は、かういふ(🐯)工場で(🚳)働(🥛)いてゐるもの等より、(🏪)もつと低い、(🎶)馬(🔑)(mǎ(🔯) )鹿らし(🆘)い、慘(cǎn )めな生活をしてゐても、あの(📷)野ツ原で働(⛽)くのが、どんなに過勞(lá(📤)o )だと云(yú(❎)n )つた(🍻)つて、空氣がい(🔎)ゝ、まるで澄(chéng )んだ水(shuǐ )のやうに綺麗(👔)な(🚙)空(kōng )氣だ(🦏)。空(💒)氣のなかに(🚜)は毛一本程のゴミ(🚫)も交つてゐない。働き(🧑)なが(🏈)ら、歌もうたへる。晝(🎅)(zhò(🏛)u )には、畑の(🚏)眞(zhēn )中に、仰(yǎng )向けになつて、空を見ながら、ぼんやりしてゐたり、晝(♓)寢も出(♍)來る。ところが、どう(👟)だ、こゝは! 俺は(🔹)こ(🕐)の工(🗳)場の中(🐕)を、(🦎)君(🙀)(jun1 )に知らせた(🎰)い(🔚)のだ(👨)、然(🆖)し(🎁)、どう(💂)知(😥)らせて(🕒)いゝのか俺には一寸出來ない。まるで、それに比ら(🔼)べた(🌙)ら、場末のグヂヨ/\した大き(🎪)な(🗯)「塵(⏹)(chén )ゴミ箱(🏫)の(🍌)中で」(🧟)働いて(🧝)ゐると云(yún )つても(➗)いゝ。工(gō(✊)ng )場の(🐃)中は(🍻)、暗くて、臭(🍔)(chò(💬)u )くて(🌞)、ゴミがとんで、ムツ(🈺)として、ごう/\として(💪)、……(👠)お話にならない(🚑)。仕(shì )事が終(📒)つ(🍊)て出て(🏴)くるものは、(🦑)眞黒い顏をして、眼(yǎn )だけを光らして(😉)酒に(🚷)醉(zuì )拂(🦉)つた(👾)人(🔒)のや(🐶)う(☕)に、(🤡)フラ(🌐)/\(🐭)してゐる(🤷)。
「(🔲)ありませ(🐺)んか(🥫)。」
こ(😠)の斷定的な調子が、皆(jiē(👥) )の氣持を、またグツと前へ突き出した。
(🌉)間。
(🚼)次は、(🌶)四十(🚫)位の百姓(xì(🕸)ng )で(📪)、壇(🍻)に(🔏)上ると、いきなり手をふり※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はしながら、(🚮)醉つた眼(yǎn )を(⬜)皆の方へすえて「俺(ǎ(🐭)n )達は……」とか「そこ(🗑)で以て、故(gù(🔲) )に……」とか「そして須く……」(👚)「しな(👌)ければならないんでありま(🎄)す。」(🔮)そんなこと(🛄)ばかり云つた。ぐでん/\に醉(zuì(🚒) )拂つてゐた。皆が笑つた(🎶)。誰(shuí )かゞ(✴)、(👧)そんな奴は下(xià )ろせ、とか、(⏺)下(🐊)りろとか(🌙)叫(jiào )ん(🛄)だ。その百姓は、臺(tái )の上(shà(⏳)ng )で見得を切つ(🥁)てみせる(🈶)と、(📷)身體(🕖)を(🏦)フラつか(♟)せなが(👕)ら壇を下(⚓)りた。もと旅役者(🎓)に(🐥)入つてゐたこ(🐔)とがある男で、醉(🥃)(zuì )拂(🉑)ふと、(🚸)昔(xī(🛄) )の型物(wù )の眞(🍇)似をするので、皆んな知つてゐた(🔈)。
「まあ、さうし(🙌)なけ(🈹)アなんねえべ。」と、そんな事になつ(📒)た。
それから、(🗨)何邊(🚹)も同じ事(🔆)を、グ(🐶)ル(👽)/(⛽)\繰り(😸)かへして、「がつしりかゝつてやるべ(💔)。」とい(🖍)ふことに(📐)決(♋)つた(⭕)。それで皆が、やうや(🚀)く別れた。
停車場(👟)のあ(🗑)る町(😇)では(🕒)、幹(🏎)部の百(bǎ(🏝)i )姓達(🏳)が待つてゐることにな(🏓)つて(🖥)ゐた。雪(👁)(xuě(㊗) )道が、細くなつて續いて(🎪)ゐ(🛍)る行手に、防雪林の(😌)一列がみえ(🤼)、すぐ(🤓)そこから電信柱(🚻)や電(📐)氣柱が鉛筆を何本も立てた(🦇)やうにみ(😡)え、煙草(cǎo )の煙(📺)程(🌔)(chéng )の、(🔣)ストーヴの(🚌)煙がシヨ(🕤)ボ/\(🐓)空(🦉)に上つてゐるのが見(jià(💫)n )える所迄來た。もうす(🚮)ぐだ(🍡)つ(😶)た。
誰(🌥)か後で野生的な太(🍕)(tà(➿)i )々し(👎)い(🤼)聲で叫(jiào )んだ。さうい(🐍)ふ(🚎)瞬間であつ(🆚)たので皆(🕖)はそ(🛴)の(🙈)方を見た。――源吉だつた(🌤)。
源吉は齒をギリ(➰)/\(🗳)か(🌝)んでゐ(👋)た(📆)。くやしか(🖍)つた(🥑)。憎い! たゞ口惜し(❤)かつた(🏕)! たゞ憎(🍨)くて(😈)、憎(zēng )くてたまらなかつた。源(yuá(🏦)n )吉は始(shǐ )めて、自分たち「百姓」といふ(👦)もの(🚛)が(🍋)、どういふもの(🤥)であるか(📱)、とい(🐃)ふ(🦉)事が分つた(💐)。―(⤴)―(📊)「死んでも、野(yě )郎(láng )奴!」と思つた(🔠)――(🧠)。源(🛴)吉は、(💍)ハツ(❕)キ(🕗)リ、自分たちの「敵(😸)」が分つた。敵(dí )だ! 食(shí(🐎) )ひちぎ(🍌)つ(🤸)てや(🍯)つ(🚥)て(🌙)も、鉈で頭(💼)をたゝき(🧀)割つ(❤)て(🚔)やつ(⏳)て(🤘)も、顏(yán )の眞中を(🚭)あの鎌で滅茶苦(kǔ )茶にひ(👛)つかいて(🍐)やつてもまだ足りない「敵」を(🚑)、ハツキリ(👌)見た(😏)。それが「巡査」といふものと、手をくみ(📟)合(⛴)はせてゐる(👩)「(🌶)からくり(👜)」も(🐙)! ウム、(🌑)憎い! 地(dì(👜) )主の野郎(🐧)! 源吉(😧)(jí )は齒をギリ/\(🐭)かんだ。
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