「も(🎓)っと考える? ふ(🗃)む。腑ふに(🤥)落ちなければ、腑(💹)に(⚽)落ちる(🕟)まで(🚬)考(🥃)えるよりないだろう。自分で考(💟)えないで、(♎)人(👝)の言う(🐭)ことをう(🧕)の(🔤)みにする生活なんて、(🎭)まるで(👻)意(🧢)(yì )味(wèi )がないからね。」(✊)
「打ちやめると、それで(🛢)かえ(🐊)って起(🖕)(qǐ(🤞) )きること(😼)もあります(📬)がね。」
や(🐧)がて先(xiā(🏐)n )生(shē(😓)ng )は(🗿)言葉(yè )をついだ。
「そ(🔅)う(😼)だ(🔼)とす(👙)ると、みん(⏬)ながまごこ(🧐)ろを(🌩)こめて常識をはたらかしさえすれば(🧙)、落(luò )ちつ(⌚)くべきと(🏀)ころに落(luò(🍑) )ちつくんではな(🙀)い(🔼)かね(♎)。」
(📸)かれは、そのつ(🚵)めたい空気の針をなぎ払はらう(🥓)ように、ばた(😖)ばたと(👳)部(bù(😌) )屋中(zhō(📔)ng )に(🍐)はたきをかけはじめ(🎭)た(🧒)。
「ぼくもそうだと思(sī )います。命(🤮)令者に(🔰)依(🐿)(yī )頼いらい(⛺)す(💝)る代わりに、多数の(🏍)力に依(yī )頼するんでは、自治と(🐬)は言えませんか(💊)らね(😻)。」
開塾(🌼)かいじゅく(🥎)中は(🤽)、(🌺)次郎は(🛄)、(💢)朝倉先生夫(fū(🎠) )妻だけを空林庵くうりん(🐜)あんに残して(🐪)、本館の事務室につづく畳敷(fū )たたみじきの小(xiǎo )さな部屋(wū(🚀) )に、ひ(👕)と(🛰)りで寝(qǐn )起き(🚳)することにしているので(🦌)ある。
「私は、君らを、良(liáng )心をも(📕)った自(🥐)(zì )主的な人(🐓)間としてこ(📖)こに迎む(🤣)かえた。だから、かりに君ら自身(🎎)が、君らを機械のように取りあつかっ(🐪)て(🍠)くれとか、犬猫いぬねこの(🌲)ようになら(📺)してくれとか、私に(🔠)要(✴)求(🕶)したとしても、私には(🤷)絶(👘)対にそれ(💤)ができない。私は、あく(🖍)ま(🎉)で(🐁)、君らが(🦁)人間であることを信(🐳)じ、君らに人間としての行(há(⏪)ng )動を期待(🤥)(dài )す(🍖)る(👔)よりほか(⚡)はな(🛫)いのだ。む(🛢)ろん私も、人間(jiā(🧐)n )の世(shì )の中(🚄)に(👰)、強制(zhì )の必要が全然(rá(📝)n )ない(🗺)と(✔)は(🐁)思(😺)っていない。弱い人(🏎)間にと(📩)って(⏱)は、やはりそれが必要(🔮)な(🔆)ことも(🔊)あるだ(🎧)ろう。時(shí )には、そ(🕰)れが弱い人間を救う唯一ゆいいつの方法(fǎ )で(🖐)ある場(🐵)合さえあるのだ。そ(🗑)れは(😍)私(✨)にもよくわかっている。しかし(👭)、私は、君(jun1 )らが(😣)この(📝)塾堂(táng )の(👜)生活(huó )にもたえないほ(🐘)ど弱い(🦎)人間(jiān )であるとは思って(🈷)いな(🍢)いし、(🏍)また思(sī(🖊) )いたくもない。だから、私(📶)は、君(🏃)らが何(hé )かの強(⏲)(qiá(🛌)ng )制力(🍾)にたよるまえに、まず(🌚)君(🉐)(jun1 )ら(🎺)自身(👲)の良(🍆)(liáng )心に(👪)たよ(🐦)り、人(ré(👷)n )間(💸)(jiān )として、(😂)君(jun1 )らの最善(shàn )をつくしてもら(😌)いた(💶)いと思(sī )ってい(🌈)るんだ。君ら(🚋)が、ほんとうにその気にな(🚿)りさえすれば、少な(🧠)くとも、こ(🍯)の塾堂の生(shēng )活ぐらい(😦)は(🦉)、何(🍜)(hé )の強制(🆗)も(♑)な(⛰)しに運営(yíng )していける(💵)だろうと、(📢)私(sī(🗻) )は信じている(🧛)。君ら(🍔)自身(🍮)も、人間(🔃)(jiān )で(⛷)あ(🖌)るから(🏙)に(🌀)は、そのぐらい(😤)の自(👃)信は持ってい(🐜)てもいいだろう。い(📈)や、持(chí(🔚) )っ(🎑)てい(⏱)なければな(🌱)ら(👞)ないは(🖌)ずな(🔌)のだ。もし君らに、それだけの(🚪)自信、――人間としてのそれだけ(🕤)の誇ほこりも持てないと(♓)すると、私として(🈲)は、もう何(hé )も(📑)言うことはな(⏩)い。明(míng )日からの(📽)行事(🐼)計画をたてる(📎)ことも(🖌)、まったく必要のないことだ。……どうだ、飯(🎍)島(😺)君、やはり強制が(📳)なく(🏼)てはだめかね。」
「そり(🍟)ゃあ、あべこべ(⛹)だよ(💾)。あん(🙁)な人だ(🆖)から(🖲)、郡の団長(🚴)なんかになりたがるんだ。」
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