ぴたり押(🛎)へられた沈默だつた。次の瞬(shùn )間、(🕒)然し源吉(🌘)の意見(jiàn )は一たまりもなく、皆が口(🚙)々に云ふ罵言で(🦓)、押しつぶされてしまつた。
だが(🚝)、巡(xú(🕐)n )査とは! 百(🛄)姓は巡査(🍬)には(🎁)なれてゐなかつた。文字通りだじ/\に(🏏)なつて、何が何やら分ら(🍂)ずにゐるうちに、(🕝)手(shǒ(🚏)u )も(🙌)なく(🎧)巡(xún )査に兩側を(🚖)守(💇)(shǒu )られ(🛏)て、十(shí )三(sān )人の百姓は警(🖤)(jǐng )察に連れられて行つ(🍨)た。警(🍚)察には幹(🍞)部の百(bǎi )姓(xì(🥅)ng )も連れて來られ(🐖)てゐた。地主が(🎛)皆の入つてくるのを見る(📽)と、椅子に坐つた(👧)ま(📹)ゝ、(🚢)大聲で笑(⛪)ひ出(chū )した。そ(📬)の夜(📊)(yè(🔌) )まで(🛠)皆は、ブル/(📢)\震ひな(🚫)がら、駐(zhù )在(💸)所(suǒ )の(🤹)後の(🧛)小(🎻)さい(🏿)室(🎯)に押(yā )しこめ(🐜)られてゐた。巡査(⏫)が(👋)三人も(🤨)つ(🌝)い(📝)てゐ(🐳)るので、(🧛)お互(hù )が一言(😡)も話す(📉)こ(♐)とが出(chū )來(lá(😑)i )な(🎅)かつ(🏡)た。表(⛷)か(🍽)らは、何頭もの(🍿)馬のいなゝきや足がきが聞えて(💠)くる(🎺)こ(🏏)とがあ(👿)つ(♒)た。皆(jiē )は兩(liǎng )腕(✋)をはすがひに(😺)深(shēn )く懷(🚶)につツこんで(🏍)、顎を胸(xiōng )に(👧)う(😷)づめ、鷺のやうに交る/\片足で(🥅)立(📹)つて(🧑)、片足(zú )は他(tā(🦗) )の片(👇)足の脛や股にくつつけ、寒さのため(🏷)に(🍥)爪先などが感覺(🦌)のなくなるのを防(fáng )いだりした。
「(👧)ウ(❌)ン/\」といふのがあつた(🙊)。「下(🍗)り(🖤)ろ」「さ(🔏)うだ/\(🏄)」……
母親(qīn )は、源(🐳)吉に、「無(🕡)理(🕠)し(🎱)ねえばえゝ(💈)が(🚽)。」と云つた。「あん(📑)の調(diào )子(zǐ )だら(⏫)、あ(♑)ぶねえ(👣)わ。」
「ぢや、齋藤案(àn )に從(🗿)ふことになるんですね(🌷)え。」
次(cì )の(🐾)日に、源(⚓)吉は(⏯)、(🔼)お芳が始(shǐ(🥐) )めどうしても飮(🈸)まない、(👙)飮まない、(🔔)とぐわん(😺)ばつて(🎸)ゐた藥(➗)を、やうや(⚡)く飮んでゐるといふ、噂をきいた。それは、何度(😇)も何(hé )度(dù )も出した手(👒)紙(🍌)が(🌠)一(🍠)囘だ(🌪)つて返事が(❓)來(lái )ないのに、色(🐬)々これから(💊)の事(👙)も考(🙋)へ、(🍺)飮み(🎴)出したのだ(👷)と(🏹)、云つてゐた。源吉は、(💦)自分(😮)のこと(🔯)のやうに、氣持に狼(láng )狽を感(gǎ(🔛)n )じた。が、(🎷)だまつて、それを(🔼)こらへ(🐅)た(🥢)。
源(yuán )吉(🌒)は、自(zì )分(🏿)でも(🔄)分らなかつたが(📍)、ど(🏈)う(🧚)したのか(🚟)、眼蓋が重たくて(🗼)、(🤲)はつき(🐛)り開けることが出來(🌐)な(😤)かつた。そして顏全體(🍐)に何か粘土でもぬられてゐる(🚐)やうで、自分(fèn )の手(shǒu )で抑(yì )へても(🎊)、それがちつとも(🦕)顏の感(🍓)覺に(👬)來(👯)なかつた(🗾)。何(hé )か(🏮)別なものをつかん(🎬)で(😨)ゐるやうだ(💦)つた。
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