日本《伝説 エロ 動画》2行目ライン
伝説 エロ 動画あらすじ
姉夫婦は木曾(céng )福(fú(🤮) )島きそふくしまをさして帰(🗽)っ(🌞)て(🙌)行く人(🍩)たちです(🚸)。そ(🔁)こでわたし(🎽)もいっ(👊)し(🦁)ょ(⬜)に神(⬜)坂村(🎦)みさ(🕞)かむらを立ちました(🐗)。お別れに寄った家(jiā )々の人(rén )たち(🎵)は、(👋)いず(🧤)れも門(⏲)口に出て(🤟)、(💲)わたしたち(💠)を見送(🚂)っ(🐅)ていました。神(🕡)(shén )坂(🏮)村(📌)から次の吾(wú )妻村あずま(🐨)むらまでの二(è(👇)r )里(lǐ )の間は男垂山お(🐘)た(😞)るや(🎄)まなど(🍖)の迫ってきて(😣)いる(🔺)ところで、(😃)深い(🗾)山(shān )林(lín )の中(😅)です。吾妻村(cūn )ま(🤷)で行(🌄)きま(🗂)すと、おじの家があり(🌆)ます。そ(🚳)こ(🤦)がわたしの母の生(shēng )まれたところです。
そ(🥌)れから後の日に、ま(✡)だ石山に逗(dòu )留(liú )とうりゅう(🏑)し(🏀)ていたころ、一(📯)(yī )度(〽)茶丈(zhà(⭐)ng )のほ(🍴)うで来助老(💏)人を待ち受(🤐)けたことがあり(🐾)ます。老人がたずねて来てくれる(🅰)とい(👚)うもの(🗜)ですから、わたしはいっしょにそまつな(🏹)食事(shì )をするつ(🤶)もりで(🏸)、わざわざ瀬多のほうま(⛲)で湖水名(míng )物のこ(🐄)いなど(📞)を買(👏)(mǎi )いに出か(🗜)け、それを自(🌽)(zì(🥞) )分で(🍶)料理しました。と(🚜)こ(🐨)ろが、こいの胆いを取るこ(🕙)とを(🐓)忘れ(🍯)た(🔆)ので(🕤)す。さて、老人をお(🔞)客(kè )にして、(🐇)いっしょにはしを(🛒)つけて(🕉)みると、わたしの(⏰)煮た(⛑)こいは苦(🍿)くて、大笑いし(🍙)た(🎄)こともありま(🎊)した(✔)。
橘翁(🚛)さまはかなり遠(yuǎn )い(👯)先のこ(⌚)とを考(kǎo )え(♒)て(🔰)お(🤢)いた人(🏬)とみえます。そのこ(🎟)とを(🧠)ここ(🤱)にすこ(💍)しお話ししてみ(🥩)れば、もとも(😓)と高(gāo )瀬の家の先(xiān )祖は代(dài )々木曾福(💂)島のお関所番をつ(🧙)と(🆓)めた武士であり、高瀬の兄（姉の夫）の父親(qīn )の代には砲術(shù(💣) )のご指南番（指導の役）までして(🏅)お(🎳)関所を固(🚰)(gù )めたもので、したが(🛺)って部下に(🆚)使われる(🔰)人(rén )たちも(💘)す(🌻)くなくなかったのです(🥞)が(🔆)、そういう身分(🦎)の低い士族(🛀)は多く(🗾)貧(🙅)しかったの(🀄)です。橘(✈)翁(➰)さまの製薬は、部下の人(🚙)たちにも内職を与(🐣)え、(🏬)土(🍩)地の(👜)うるおいにもな(🚀)るように(🌮)、との(🙈)願いから始めたことらしい。高瀬(lài )で(🏄)造(zà(❕)o )り出した(🐥)奇応丸(wán )き(🚤)おうがんは、木曾(céng )山で(🏢)とれ(⛔)る熊くまの胆(🔶)いを土台にして、そ(🍦)れにシナ(😂)朝(💒)鮮のほうから来る(🌆)麝(🌂)(shè )香じゃこ(💒)うやにんじ(🛵)ん(😏)なぞを用い、形もごく小粒(💜)な飲みい(✏)い丸薬(🆓)(yào )とし(👿)て金粉(fěn )きんぷんをかけた(💐)も(🥍)の(😶)ですが(🚹)、正直(📌)な材料が使ってある(👃)ものです(🐉)か(🚧)ら小児に飲ませる(🏞)にいいと言われ(🦃)て、(🤳)だんだん諸(zhū )国(⏫)にひろま(🎄)っ(🈂)たもののようです。
八(bā ) (📞)小(xiǎo )湊へ(🖐)
オヤ(🚤)、さかんな(🏳)鈴の音もしますよ。それがこの谷底へ活気を(🔲)そ(🎵)そ(🖼)ぎ入れるように聞えてき(💰)ていますよ。
仙台(tái )せんだいへ来て(🏥)弱(😱)(ruò(🍌) )ったこ(🐽)とは(😥)、こと(📆)ばのな(🥑)まりの多(duō(⛓) )いことでし(💈)た。何か土地(⏱)(dì )の人から(👿)話(🌏)しかけ(🍰)られて(🎥)も(🗞)、世(🏨)間に交際の広い男や(✏)女の話(huà )に通じないよう(👔)なこと(🐇)はまずありま(🌩)せんでし(👖)たが、おばあさ(🏸)んどうしが(🌆)語り合(🌤)うこと(🌥)ばなぞ(🔙)は、(🖊)てんで聞き取れないく(🖲)らいで(🤳)し(⛰)た。わたしは東北学院(🐮)(yuàn )へ来(💶)て学んで(🏦)い(🙋)る(🌧)生(shē(🌝)ng )徒の作(zuò )文の(😄)中にも、何ほどその地(dì )方こ(🔛)とばのなま(😀)りを(🚏)見つ(🏠)けたか知(zhī )れません。
三(💫) 若いお友だちの死
(🥊)皆さ(🎅)ん(🔭)にも前にお(🕚)話しし(✴)たよ(👴)うに、母(🤪)がなくなりまし(🎶)た時(shí )、わ(🍾)たしは郷里(🆑)の神坂村みさかむ(💯)らのほうで、久し(🕹)ぶりの姉と落ち合(🔂)い、そ(🍳)の葬式を済ま(🎋)し、父の墓をも(⛳)ともどもとむら(🍁)いまして(📫)、そ(🎊)の帰(➕)りには(🖼)木曾福(🔁)島(💴)まで姉(zǐ )といっしょでした。神(🆚)坂(bǎn )村から木曾福島の町(🆖)まで(🌲)十二(èr )里で(👄)す(🏸)。木曾路きそじ(👩)の(✌)深いとこ(🕒)ろです。その時(🖤)(shí )は、ほかに連れもありましたが、なにしろ山(shā(🥜)n )坂(🤷)は多し、(📑)木(🆙)曾川きそがわ(🚈)づたいの道(🌦)を女の足(🍰)で(👪)はそうはかどら(🎦)ないものですから、(🙈)途中二晩も(😲)泊(bó(🎎) )まりました。しかし(😺)、(🍃)この道は楽し(🍴)く(🅱)、それまで遠(yuǎn )い(🧦)ところにいた姉がにわかに近(jì(🤱)n )く思われてきました。そう申してはなん(🎷)ですが(🕋)、わたしたちの(🚗)母の死(🏺)(sǐ )が(🍞)、こんな姉弟(🥏)きょう(😨)だいの(🥤)ものを近く思わ(🚈)せる(🚊)よ(👵)うにしたので(🐙)す。
橘翁(wēng )きつおうさ(😂)まの始めた(🐣)薬(yào )はそん(📃)な時(🍼)の役(🅰)にも(😍)立って、(🏚)町へ集まって(🌌)来(⛄)(lái )た博労が帰りが(🖥)けに、(📖)よく(📖)姉の家へ立ち寄り(🔇)、いく(🍛)袋となく高瀬の(🔁)薬を求めて(👫)行(🐒)くと言(yán )いま(🚥)す。聞いてみ(🎀)れば、博(😭)労は(🧚)ひいている馬(🗻)(mǎ )に高瀬(lài )の薬(🦑)を添え、そ(🤷)れを木(🙂)(mù(🔚) )曾駒(jū )きそご(👺)まの証拠として、ほかの買い手へ(😯)売り渡(⛔)す時(shí )に用(🕕)いる(⛔)とか。一(yī )度(🆓)ひろまった薬(🈹)(yào )はど(👕)んなところで(🚤)、(📀)どんなふうの木曾(céng )みやげに(🆎)なるも(🏵)のとも知(🌁)れません。これ(🤲)には橘翁(🏨)さまも草葉のかげで、にが笑いして(🍨)いられること(🔮)でしょうか。
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