一方のか(💧)わずに言わせる(🍞)と、千曲川は犀川さ(📊)いかわ(📷)といっしょになってからがい(😲)い、つまり川中(🙂)島(dǎo )から下しも(🐂)のほうがいいと(🧀)言います(🏁)し、(👆)一方のかわ(🎤)ずはまた、(🈺)臼(jiù(👀) )田うすだ(🚞)あ(🚾)たり(📜)から上か(✋)みの(🏫)ほうが(😷)いいと言いま(🔽)して、たがいにそ(⛺)の(🌟)こと(🥣)を(⛓)争ったのです。どうあ(🤷)って(🦍)も(♉)千曲川(🔘)(chuān )は川下がいいと(📝)一方が言えば、い(😔)や、川上(🦐)がいいと一(🤸)方(fāng )が言い張りました。
桃(tá(🔀)o )につ(🧥)いて、かつてわ(🌥)たし(🔡)は次のようなことば(💚)を書(🤬)きつけ(🏝)て(🐟)みた(⤴)こと(⤴)が(🐼)あります。
長いもの、仙台(🌜)せんだい地方(✔)に伝わ(🙈)ってきた「さんさしぐれ」の古い歌の節(🍏)。
二 サク(📋)ソニーの梅(méi )
姉の(🎱)家には、昔(xī )から伝わる漢籍、兵書(shū )、歌書、その他(🙁)(tā )の書物もす(👨)くなくはあり(🚰)ませんでした。裏庭(🥙)にある(💗)土蔵の(🍃)二(èr )階は本(✏)(běn )箱でい(🤙)っぱいで(🐶)し(📆)た。高瀬(😶)の兄(🥘)はわたしにむかって(⬇)、それ(🐾)ら(🚷)の蔵(zāng )書を勝手に探(🍽)れと言ってくれ(🐅)、姉はまた姉で、(💣)古(gǔ )い絵、古(👼)い手紙、香(xiāng )の道具(jù )、うる(😫)しぬ(👜)りの器、(♊)陶器(qì )のたぐ(🌖)いな(😀)ぞを(♉)取(qǔ )り出(🐱)(chū(🐿) )してきて見せて(💘)く(💫)れま(🎰)し(🐯)た。その中(🖌)に、高(gāo )瀬の兄(📟)の先代が(🤰)愛用した(⛏)という古い茶わんが出てきま(🌈)した(🥐)。
一 教師はお友だちの中(zhōng )にも
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